朱海芳
摘要:本文先在擴(kuò)寬音域、正確使用聲帶和豐富藝術(shù)表現(xiàn)力相關(guān)方面,總結(jié)假聲在民族聲樂演唱和教學(xué)中價值,進(jìn)而在聲樂演唱中的應(yīng)用和教學(xué)應(yīng)用兩個方面,分別闡述假聲在民族聲樂演唱教學(xué)中實際運用。
關(guān)鍵詞:假聲;民族聲樂;演唱;教學(xué);價值
在聲樂領(lǐng)域中,大眾已認(rèn)知到假聲重要性,在教學(xué)中被普遍使用。我國民族聲樂藝術(shù)有著極為豐富的文化累積和優(yōu)秀的美學(xué)傳統(tǒng),在時代的發(fā)展之下,民族聲樂也在發(fā)展,作品也更多,音域很寬,表現(xiàn)力也更加豐富?,F(xiàn)在很多的民族聲樂大部分都使用了真假聲混合的方式,而在教學(xué)中使用假聲,可以讓學(xué)生更快地掌握演唱技巧,提升學(xué)生演唱能力。因此,對假聲在民族聲樂演唱和教學(xué)中價值進(jìn)行分析有一定現(xiàn)實意義。
一、假聲在民族聲樂演唱與教學(xué)中價值
(一)擴(kuò)寬音域
將假聲使用在民族聲樂中,可以擴(kuò)寬音域,特別是在發(fā)展高聲區(qū)中有著很高價值。人聲是聲帶和共鳴腔配合發(fā)出,聲帶發(fā)聲機(jī)能夠影響音質(zhì)。音樂高,則頻率就高,這需要演唱人員的聲帶振蕩頻率更高。但是在通常情況下,人的自然聲音振動頻率是相對較低的,假聲頻率是很高的,但是不是人的自然聲音,其需要經(jīng)過訓(xùn)練引導(dǎo)才可以獲得。所以,只有經(jīng)過訓(xùn)練才可以掌握聲帶假聲機(jī)能,才可以讓聲帶振動頻率更高,才可以和高頻共鳴腔形成共振,進(jìn)而發(fā)出絕美的高音。若是演唱者無法合理使用假聲機(jī)能,聲帶振動頻率也無法實現(xiàn)共振高頻,也就無法讓高音上升。由此可見,假聲在民族聲樂中的作用是十分重要的。
(二)正確使用聲帶
假聲是唱歌一種技巧,是演唱質(zhì)量保障的關(guān)鍵所在,不能夠獨立開來。若是沒有假聲,就無法將關(guān)閉、花腔唱法和聲音強(qiáng)弱變化等技巧貫穿在演唱中?;ㄇ患记梢话愣夹枰曇粼诟呗晠^(qū)中靈活通暢,并且要以快速音階式進(jìn)行。在高音區(qū)和超高兩個音區(qū)中,假聲非常關(guān)鍵。除了盡可能開放頭腔共鳴之外,演唱者需要掌握聲帶假聲機(jī)能,這樣才可以讓聲帶和共鳴腔相互結(jié)合,靈活從容地控制自己聲音。而在教學(xué)過程中,教師可以經(jīng)過讓學(xué)生找出假聲位置,以此讓學(xué)生更容易掌握演唱技巧,找出聲帶和共鳴之間的協(xié)調(diào)性,盡快掌握這些技巧,提升學(xué)生的專業(yè)能力。
(三)豐富藝術(shù)表現(xiàn)力
經(jīng)過對假聲使用,可以對人聲藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行豐富。使用假聲,可以把控好真假聲在全音域中的科學(xué)比例,并且可以科學(xué)充分獲得混合共鳴支持,因為共鳴腔搭配比例變化,讓聲音剛?cè)岵?jì),可以清亮,可以穩(wěn)沉,可以強(qiáng),也可以弱,彼此之間的對比很有沖擊性,讓演唱者可以將作品極致充分地表達(dá)出現(xiàn)。若是未融入假聲,不但音域無法實現(xiàn)作品的要求,音樂形式也會受到一定局限,聲音只有夠,無法體現(xiàn)出柔,只有亮,無法暗,只有強(qiáng)而無法弱,聲音的音色比較匱乏,可塑性也比較出,無法充分體現(xiàn)出作品的實際內(nèi)容。在生活中,不管是日常的語言表達(dá)或是唱歌,好的聲音都需要有真聲和假聲起到作用,這兩種技能相互配合使用,不能夠獨立使用,否者任何一個技能方法都會讓嗓子存在問題。演唱專業(yè)不僅不能夠獨立使用一種機(jī)能,即便是要配合使用,也要掌握好兩種技能在三聲區(qū)中的合理比例。并且不能夠在中低聲區(qū)使用真聲,高聲區(qū)使用假聲的分家歌唱方式,這樣會讓嗓子受到傷害。所以,假聲的價值還在于演唱歌唱藝術(shù)的生命。
假聲和真聲混合使用是確保歌曲完整詮釋和情感表達(dá)的關(guān)鍵基礎(chǔ)。日常訓(xùn)練中,需要靈活權(quán)衡真假聲占比,讓歌曲可以柔中帶剛,這樣不但可以加強(qiáng)各區(qū)的詮釋程度,更多的是對演唱者對歌曲表達(dá)情感有更深入的認(rèn)知,更好地與觀眾產(chǎn)生共鳴。而在教學(xué)中,加強(qiáng)對假聲的訓(xùn)練可以更好的闡述歌曲,教師要根據(jù)不同學(xué)生音色,做好針對性聲帶練習(xí)和教學(xué),讓學(xué)生可以學(xué)會發(fā)假聲的方式,把控好歌曲中的真假聲占比。
二、民族聲樂演唱與教學(xué)中假聲的運用
(一)在教學(xué)中的應(yīng)用
不同聲樂作品中真假聲比例是不一樣的,使用嗓音融入的假聲比例也不一樣。教師在教學(xué)的是時候,必須要依據(jù)學(xué)生嗓音的種類來做好假聲的指導(dǎo)。合格優(yōu)秀的聲樂教師,要客觀不帶偏見地判斷學(xué)生嗓音。教學(xué)過程中,教師要避免主觀因素的影響,并且要協(xié)調(diào)共鳴腔和氣息,以此來保障學(xué)生的聲音潛能可以得到充分地開發(fā),提高學(xué)生聲音科學(xué)含量。
(二)在演唱中的應(yīng)用
在民族聲樂演唱中,真假聲占比要依據(jù)作品來明確。比如原始民歌,也就是民間歌曲,因為有著極強(qiáng)的地方特點和民族特征,歌曲的音域很窄,節(jié)奏和旋律也很簡單,句子比較短。這就需要演唱者聲音甜美高亮,合理加入真聲量,并且控制好假聲比例。在保障駕馭作品音域基礎(chǔ)上,用真聲當(dāng)作演唱技巧。而一些改編民族聲樂演唱,比如藝術(shù)歌曲、民歌以及歌劇選段等,這些都需要演唱者音域?qū)捯恍?,并且要有較強(qiáng)的音量強(qiáng)弱,音色明暗控制能力與花腔掌握技巧,保障聲音更有藝術(shù)表現(xiàn)力。民歌在民間音樂或是原始民歌基礎(chǔ)上,是由作曲家改編完成,比如在《趕牲靈》演唱中,歌曲音域通常要比原始的民歌寬,節(jié)奏的旋律也比較復(fù)雜,作品演唱難度很大。整體上,在這種歌曲演唱中要掌握好真假聲的比例,精確把握控制聲音變化,呈現(xiàn)出更好的作品。
結(jié)語
將假聲使用在聲樂教學(xué)和演唱中,能夠擴(kuò)寬音域,讓學(xué)生合理運用聲帶,同時也能夠豐富作品藝術(shù)表現(xiàn)形式。在聲樂演唱中,經(jīng)過對假聲的運用,要依據(jù)作品的實際情況把控真假聲占比,在教學(xué)中要依據(jù)學(xué)生的音色和假聲類型進(jìn)行訓(xùn)練和教學(xué),使其能夠掌握更專業(yè)的技能。