朱海芳

摘要：本文先在擴(kuò)寬音域、正確使用聲帶和豐富藝術(shù)表現(xiàn)力相關(guān)方面，總結(jié)假聲在民族聲樂演唱和教學(xué)中價值，進(jìn)而在聲樂演唱中的應(yīng)用和教學(xué)應(yīng)用兩個方面，分別闡述假聲在民族聲樂演唱教學(xué)中實際運用。

關(guān)鍵詞：假聲;民族聲樂;演唱;教學(xué);價值

在聲樂領(lǐng)域中，大眾已認(rèn)知到假聲重要性，在教學(xué)中被普遍使用。我國民族聲樂藝術(shù)有著極為豐富的文化累積和優(yōu)秀的美學(xué)傳統(tǒng)，在時代的發(fā)展之下，民族聲樂也在發(fā)展，作品也更多，音域很寬，表現(xiàn)力也更加豐富?，F(xiàn)在很多的民族聲樂大部分都使用了真假聲混合的方式，而在教學(xué)中使用假聲，可以讓學(xué)生更快地掌握演唱技巧，提升學(xué)生演唱能力。因此，對假聲在民族聲樂演唱和教學(xué)中價值進(jìn)行分析有一定現(xiàn)實意義。

一、假聲在民族聲樂演唱與教學(xué)中價值

（一）擴(kuò)寬音域

將假聲使用在民族聲樂中，可以擴(kuò)寬音域，特別是在發(fā)展高聲區(qū)中有著很高價值。人聲是聲帶和共鳴腔配合發(fā)出，聲帶發(fā)聲機(jī)能夠影響音質(zhì)。音樂高，則頻率就高，這需要演唱人員的聲帶振蕩頻率更高。但是在通常情況下，人的自然聲音振動頻率是相對較低的，假聲頻率是很高的，但是不是人的自然聲音，其需要經(jīng)過訓(xùn)練引導(dǎo)才可以獲得。所以，只有經(jīng)過訓(xùn)練才可以掌握聲帶假聲機(jī)能，才可以讓聲帶振動頻率更高，才可以和高頻共鳴腔形成共振，進(jìn)而發(fā)出絕美的高音。若是演唱者無法合理使用假聲機(jī)能，聲帶振動頻率也無法實現(xiàn)共振高頻，也就無法讓高音上升。由此可見，假聲在民族聲樂中的作用是十分重要的。

（二）正確使用聲帶

假聲是唱歌一種技巧，是演唱質(zhì)量保障的關(guān)鍵所在，不能夠獨立開來。若是沒有假聲，就無法將關(guān)閉、花腔唱法和聲音強(qiáng)弱變化等技巧貫穿在演唱中?；ㄇ患记梢话愣夹枰曇粼诟呗晠^(qū)中靈活通暢，并且要以快速音階式進(jìn)行。在高音區(qū)和超高兩個音區(qū)中，假聲非常關(guān)鍵。除了盡可能開放頭腔共鳴之外，演唱者需要掌握聲帶假聲機(jī)能，這樣才可以讓聲帶和共鳴腔相互結(jié)合，靈活從容地控制自己聲音。而在教學(xué)過程中，教師可以經(jīng)過讓學(xué)生找出假聲位置，以此讓學(xué)生更容易掌握演唱技巧，找出聲帶和共鳴之間的協(xié)調(diào)性，盡快掌握這些技巧，提升學(xué)生的專業(yè)能力。

（三）豐富藝術(shù)表現(xiàn)力

經(jīng)過對假聲使用，可以對人聲藝術(shù)表現(xiàn)力進(jìn)行豐富。使用假聲，可以把控好真假聲在全音域中的科學(xué)比例，并且可以科學(xué)充分獲得混合共鳴支持，因為共鳴腔搭配比例變化，讓聲音剛?cè)岵?jì)，可以清亮，可以穩(wěn)沉，可以強(qiáng)，也可以弱，彼此之間的對比很有沖擊性，讓演唱者可以將作品極致充分地表達(dá)出現(xiàn)。若是未融入假聲，不但音域無法實現(xiàn)作品的要求，音樂形式也會受到一定局限，聲音只有夠，無法體現(xiàn)出柔，只有亮，無法暗，只有強(qiáng)而無法弱，聲音的音色比較匱乏，可塑性也比較出，無法充分體現(xiàn)出作品的實際內(nèi)容。在生活中，不管是日常的語言表達(dá)或是唱歌，好的聲音都需要有真聲和假聲起到作用，這兩種技能相互配合使用，不能夠獨立使用，否者任何一個技能方法都會讓嗓子存在問題。演唱專業(yè)不僅不能夠獨立使用一種機(jī)能，即便是要配合使用，也要掌握好兩種技能在三聲區(qū)中的合理比例。并且不能夠在中低聲區(qū)使用真聲，高聲區(qū)使用假聲的分家歌唱方式，這樣會讓嗓子受到傷害。所以，假聲的價值還在于演唱歌唱藝術(shù)的生命。

假聲和真聲混合使用是確保歌曲完整詮釋和情感表達(dá)的關(guān)鍵基礎(chǔ)。日常訓(xùn)練中，需要靈活權(quán)衡真假聲占比，讓歌曲可以柔中帶剛，這樣不但可以加強(qiáng)各區(qū)的詮釋程度，更多的是對演唱者對歌曲表達(dá)情感有更深入的認(rèn)知，更好地與觀眾產(chǎn)生共鳴。而在教學(xué)中，加強(qiáng)對假聲的訓(xùn)練可以更好的闡述歌曲，教師要根據(jù)不同學(xué)生音色，做好針對性聲帶練習(xí)和教學(xué)，讓學(xué)生可以學(xué)會發(fā)假聲的方式，把控好歌曲中的真假聲占比。

二、民族聲樂演唱與教學(xué)中假聲的運用

（一）在教學(xué)中的應(yīng)用

不同聲樂作品中真假聲比例是不一樣的，使用嗓音融入的假聲比例也不一樣。教師在教學(xué)的是時候，必須要依據(jù)學(xué)生嗓音的種類來做好假聲的指導(dǎo)。合格優(yōu)秀的聲樂教師，要客觀不帶偏見地判斷學(xué)生嗓音。教學(xué)過程中，教師要避免主觀因素的影響，并且要協(xié)調(diào)共鳴腔和氣息，以此來保障學(xué)生的聲音潛能可以得到充分地開發(fā)，提高學(xué)生聲音科學(xué)含量。

（二）在演唱中的應(yīng)用

在民族聲樂演唱中，真假聲占比要依據(jù)作品來明確。比如原始民歌，也就是民間歌曲，因為有著極強(qiáng)的地方特點和民族特征，歌曲的音域很窄，節(jié)奏和旋律也很簡單，句子比較短。這就需要演唱者聲音甜美高亮，合理加入真聲量，并且控制好假聲比例。在保障駕馭作品音域基礎(chǔ)上，用真聲當(dāng)作演唱技巧。而一些改編民族聲樂演唱，比如藝術(shù)歌曲、民歌以及歌劇選段等，這些都需要演唱者音域?qū)捯恍?，并且要有較強(qiáng)的音量強(qiáng)弱，音色明暗控制能力與花腔掌握技巧，保障聲音更有藝術(shù)表現(xiàn)力。民歌在民間音樂或是原始民歌基礎(chǔ)上，是由作曲家改編完成，比如在《趕牲靈》演唱中，歌曲音域通常要比原始的民歌寬，節(jié)奏的旋律也比較復(fù)雜，作品演唱難度很大。整體上，在這種歌曲演唱中要掌握好真假聲的比例，精確把握控制聲音變化，呈現(xiàn)出更好的作品。

結(jié)語

將假聲使用在聲樂教學(xué)和演唱中，能夠擴(kuò)寬音域，讓學(xué)生合理運用聲帶，同時也能夠豐富作品藝術(shù)表現(xiàn)形式。在聲樂演唱中，經(jīng)過對假聲的運用，要依據(jù)作品的實際情況把控真假聲占比，在教學(xué)中要依據(jù)學(xué)生的音色和假聲類型進(jìn)行訓(xùn)練和教學(xué)，使其能夠掌握更專業(yè)的技能。