李有毅

中學(xué)階段上承小學(xué)，下啟大學(xué)，是大中小幼一體化德育體系中非常重要的一環(huán)。在北京市學(xué)校德育研究會(huì)的帶領(lǐng)下，中學(xué)基地校進(jìn)行了很多有益嘗試和積極探索。下面，以北京市第十二中學(xué)為例，談一談學(xué)校在構(gòu)建大中小幼一體化德育體系方面的探索。

1.立德樹人構(gòu)繪同心圓

構(gòu)建德育同心圓，首先要找準(zhǔn)圓心——立德樹人，要讓所有教師認(rèn)同并積極實(shí)踐，然后思考這些同心圓不同的“半徑”包括哪些內(nèi)容。新時(shí)代的德育內(nèi)容是交織多元的，既有新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系，又有著眼未來全球共同體的規(guī)范要求，更要傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德;同時(shí)，科技高速發(fā)展帶來的虛實(shí)并行的道德體驗(yàn)和信息渠道，都在呼喚著新時(shí)代德育體系的重建和再構(gòu)。

北京市第十二中學(xué)堅(jiān)持立德樹人的根本任務(wù)，基于“求真·崇善·唯美”的辦學(xué)理念，結(jié)合校情、生情，構(gòu)建了以人為本的“真善美同心圓”德育體系，培養(yǎng)能夠與自我、自然、社會(huì)和諧向上生長(zhǎng)的新時(shí)代創(chuàng)新型、復(fù)合型人才。學(xué)校通過課程、實(shí)踐活動(dòng)、管理等途徑，著力在社會(huì)主義核心價(jià)值觀、理想信念、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、心理健康、生態(tài)文明五個(gè)方面進(jìn)行協(xié)同育人。從禮儀與規(guī)范、理想與信念、體育與健康、自我與發(fā)展、藝術(shù)與審美、勞動(dòng)與公益、科技與實(shí)踐、傳統(tǒng)與文化八個(gè)方面落實(shí)踐行，構(gòu)建出旨在培養(yǎng)大寫的“人”的同心圓體系，并由此衍生出更多微觀操作層面的同心圓，如“十禮教育同心圓”“儀式教育同心圓”等。

2.生態(tài)德育著色同心圓

在同心圓德育體系中，家校社三方立體式和德智體美勞融合式教育始終貫穿其中，縱橫交錯(cuò)，共融共生，促進(jìn)德育內(nèi)生動(dòng)力不斷得到彰顯。

三方啟德，橫向協(xié)同。學(xué)校通過建立基于信任共振的家校社關(guān)系，形成起始對(duì)接、縱橫銜接的共育閉環(huán)，串起了以人為本、以德為先、以道啟心、以心啟智、啟志賦能的德育鏈，為校正當(dāng)前重復(fù)疊加、粘連復(fù)制的家庭教育提供了新的解題思路，提高了德育的整體效能。家校社共育本著一個(gè)機(jī)構(gòu)、兩種模態(tài)、三方聯(lián)動(dòng)、四項(xiàng)舉措、五個(gè)層面的工作思路，促進(jìn)三方協(xié)同取得成效。

三生育德，縱向銜接。學(xué)校育德實(shí)踐以生活習(xí)慣（小學(xué)）、生存技能（初中）、生態(tài)智慧（高中）為支點(diǎn)和融點(diǎn)，進(jìn)行螺旋遞進(jìn)式一體化培養(yǎng)。螺旋遞進(jìn)式縱向銜接與貫通，也體現(xiàn)了縱橫育德的理念，單個(gè)育德項(xiàng)目縱深挖掘，讓學(xué)生悟透，最后滲透到學(xué)生生活習(xí)慣、生存技能以及生命智慧。例如，項(xiàng)目縱深式培養(yǎng)，學(xué)校垃圾分類減量項(xiàng)目以生活垃圾分類為載體，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明習(xí)慣、公共意識(shí)和公民意識(shí)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)青少年積極參與生活垃圾分類;學(xué)段螺旋式培養(yǎng)，學(xué)校勞動(dòng)教育課程結(jié)合培養(yǎng)的支點(diǎn)和學(xué)段，積極開展校內(nèi)和校外勞動(dòng)，教育實(shí)踐通過日常家務(wù)、手工制作、非遺傳承、學(xué)工學(xué)農(nóng)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等多種方式開展。

三化潤(rùn)德，縱橫融合。學(xué)校德育工作明確轉(zhuǎn)時(shí)態(tài)、轉(zhuǎn)語(yǔ)態(tài)、轉(zhuǎn)狀態(tài)、轉(zhuǎn)心態(tài)的落實(shí)思路，構(gòu)建新時(shí)代“三合三化”縱橫融合、錯(cuò)落有致的教育生態(tài)“盆景”?！叭稀睘橘Y源整合、學(xué)科融合、主體聯(lián)合，“三化”為課程化、情境化、活動(dòng)化。課程化。一是通過各學(xué)科德育滲透，實(shí)現(xiàn)全學(xué)科德育、全過程德育和全員德育;二是以課程方式進(jìn)行系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)和開展，通過一個(gè)完整的課程周期實(shí)現(xiàn)外顯能力和內(nèi)引情懷的雙成長(zhǎng)。情境化。德育在特定的情境下讓學(xué)生浸染，潛滋暗長(zhǎng)，能夠有效防止社會(huì)反作用力對(duì)學(xué)校德育功效的稀釋和瓦解，學(xué)校為此創(chuàng)設(shè)了“三模擬”“三聚場(chǎng)”系列情境課程?；顒?dòng)化。德育的潤(rùn)化需要理性地理解和接受，更需要情感的體驗(yàn)和心靈的感悟，這一內(nèi)心豐盈的過程離不開豐富多彩的活動(dòng)和生動(dòng)活潑的載體，學(xué)校既有面向全體的禮節(jié)活動(dòng)，也有面向特殊群體的個(gè)性化定制活動(dòng)，如錢學(xué)森班特色活動(dòng)。

3.德育實(shí)踐亮色同心圓

德育實(shí)踐本著“細(xì)、實(shí)、精、寬、新”五位一體的工作思路，構(gòu)建了一個(gè)方向正確、內(nèi)容完善、學(xué)段銜接、載體豐富、常態(tài)開展的德育工作體系。

常態(tài)工作要“細(xì)”。常態(tài)工作雖然散且繁，但卻是德育工作的基本細(xì)胞和元素，學(xué)校聚焦重點(diǎn)，銜接散點(diǎn)，把常規(guī)構(gòu)成納入到制度明細(xì)、內(nèi)容詳細(xì)、載體精細(xì)的“三細(xì)”德育格局。主題教育要“實(shí)”。主題教育活動(dòng)體現(xiàn)主體實(shí)用、過程實(shí)在、效果實(shí)足的原則和思路，做到主題活動(dòng)高站位、低落實(shí)，過程扎實(shí)，輻射面廣，做好時(shí)間軸計(jì)劃，力求效果突出。共育活動(dòng)要“精”。家校社共育為時(shí)代之呼喚，學(xué)校以家校社共育咨詢室為載體，以深入開展共育活動(dòng)為學(xué)期重要任務(wù)，實(shí)現(xiàn)精臻設(shè)計(jì)、精心服務(wù)、精致品牌的“三精”目標(biāo)。隊(duì)伍建設(shè)要“寬”。德育隊(duì)伍建設(shè)本著寬內(nèi)容、寬途徑、寬主體的“三寬”融合培訓(xùn)思路，開展“四個(gè)一”系列活動(dòng)，采取“小事線上微通知，大事線下深討論”的靈活落實(shí)方式。實(shí)踐活動(dòng)要“新”。實(shí)踐活動(dòng)為學(xué)校五大品牌之一，學(xué)校順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和人才培養(yǎng)的需要，開辟京外實(shí)踐新途徑，探索實(shí)踐活動(dòng)新方式。

學(xué)校立足校情、國(guó)情，遵循教育規(guī)律，堅(jiān)持開放辦學(xué)，力求寫好奮進(jìn)之筆，擔(dān)好時(shí)代重任，盡好塑魂之責(zé)。今后，我們將繼續(xù)攜手基地校，在學(xué)校德育研究會(huì)的帶領(lǐng)下，一起共繪德育同心圓，共融教育新生態(tài)，為首都基礎(chǔ)教育發(fā)展增添強(qiáng)勁的精神動(dòng)力。