方芳

摘要：語文具有重要的審美教育功能，高中語文教學(xué)在注重知識傳授的基礎(chǔ)上還應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶。教師需要重視美育，在教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行美育的滲透，培養(yǎng)學(xué)生審美感知和審美創(chuàng)造的能力。

關(guān)鍵詞：高中語文?美育?滲透

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教育是提高審美素養(yǎng)的重要途徑，要讓學(xué)生在語言文字運用的學(xué)習(xí)中受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力。因此，在高中語文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將美育作為一個重要的教學(xué)內(nèi)容。作為高中語文教師，我們在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識的同時，也需要將美育滲透到語文教學(xué)之中，在潛移默化的美的滋養(yǎng)中培養(yǎng)和提升學(xué)生的審美能力、陶冶凈化學(xué)生的心靈。

一、美育在高中語文教學(xué)中的重要性

習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出，要全面加強和改進(jìn)學(xué)校美育，堅持以美育人、以文化人，提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)。青少年是祖國的未來、民族的希望。努力提升學(xué)生審美素養(yǎng)，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。由此可見，高中語文課堂教學(xué)中滲透美育是培育新時代人才的需要。語文教師要有目的、有意識地在語文課堂中對學(xué)生進(jìn)行美育滲透，將以美育人與以文化人統(tǒng)一起來。語文教材精選的一篇篇文質(zhì)兼美的散文、一首首膾炙人口的古詩詞、一章章感人肺腑的小說都是文人大家的泣血之作，這些作品不僅蘊含了作者獨特的思考與表達(dá)，更蘊藏著豐富多彩的美育內(nèi)容。語文教師不僅要善于挖掘美育內(nèi)涵，更要讓學(xué)生在美育的熏陶之中提升審美素養(yǎng)，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

二、高中語文教學(xué)滲透美育教育

（一）在誦讀中讀出美感

葉圣陶先生說過，“國文本是讀的學(xué)科”，誦讀能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種美好的意境。讀出美感首先需要語文教師能讀、會讀、樂讀，教師字正腔圓、聲情并茂的誦讀可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文學(xué)作品的佳境，感受語言文字的優(yōu)美，欣賞文學(xué)作品的韻味?！罢Z文報杯”全國中青年教師課堂教學(xué)大賽一等獎獲得者王毅軍老師在講授《琵琶行》這篇文章時，曾誦讀《琵琶行》中音樂描寫的片段。王毅軍老師抑揚頓挫、引人入勝的朗讀將學(xué)生瞬間帶入情境之中，學(xué)生仿佛與作者一樣正傾聽著琵琶女彈奏的美妙音樂。作者、讀者、聽者的情感融為一體，堪稱精妙。其次，根據(jù)課文的特點，教師可以合理運用自由朗讀、齊讀、跟讀、配樂朗讀等多種誦讀形式來引導(dǎo)學(xué)生感受文學(xué)作品獨特的魅力。浙江省特級教師肖培東在執(zhí)教《神的一滴》時，上課伊始就讓學(xué)生自由朗讀課文，逐字逐句逐段認(rèn)真誦讀;接著通過齊讀、對重點字詞的推敲讀，使學(xué)生逐步欣賞、領(lǐng)悟到瓦爾登湖的美。通過多種形式的讀，學(xué)生們讀出了語文的味道，發(fā)現(xiàn)了解讀文本的密碼。特別是在學(xué)習(xí)經(jīng)典詩詞時，給詩詞配上合適的音樂抑或唱出詩詞，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會油然而生。學(xué)習(xí)高中語文選修教材《古代詩歌散文欣賞》時，筆者曾在班級舉辦詩歌誦讀會，學(xué)生或原創(chuàng)詩詞，或選擇經(jīng)典詩詞配樂，或自帶樂器伴奏，在活動中感受到語文的美不可言。美讀，讀出了“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”的興致，讀出了“俱懷逸興壯思飛，直上青天攬明月”的情懷，讀出了“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”的曠達(dá)。

（二）在鑒賞中品出美意

葉嘉瑩先生說：“凡藝術(shù)作品中皆有作者之生命與精神，否則不能成功?！比耸且桓芩枷氲娜敳荩阼b賞文學(xué)作品、感悟文學(xué)作品的精神內(nèi)核時，需要引導(dǎo)學(xué)生品出字詞句背后的意蘊。高中語文必修一人教版第一課《沁園春·長沙》，是學(xué)生進(jìn)入高中階段語文學(xué)習(xí)的第一首詞，它通過對長沙秋天景物的描寫和對青年革命生活的追憶，表達(dá)了革命青年對國家前途與命運的慨嘆以及蔑視反動統(tǒng)治者、改造舊中國的壯志豪情。那么，如何讓學(xué)生在有限的課堂時間內(nèi)體味出這首詞的深層意蘊？新時代的高中生們能夠從這首詞中悟出什么，又有哪些獨特的思考？筆者帶領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀、品味，探尋詞人的人生意趣。學(xué)生們在誦讀品味的基礎(chǔ)上體會到了作為時代青年要“風(fēng)華正茂”“書生意氣”，才能“揮斥方遒”?！帮L(fēng)華正茂”“書生意氣”，從何而來？學(xué)生們自然而然得出從讀書中來，從學(xué)習(xí)中來。接著筆者引用習(xí)近平總書記對青年的寄語：青年人應(yīng)該把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，樹立夢想從學(xué)習(xí)開始、事業(yè)靠本領(lǐng)成就的觀念，讓勤奮學(xué)習(xí)成為青年遠(yuǎn)航的動力，讓增長本領(lǐng)成為青年青春搏擊的能量。學(xué)生們不僅品讀到詩詞背后詞人的匠心，更對自己今后的學(xué)習(xí)生活有了更清晰的目標(biāo)與動力。當(dāng)然，我們在引導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞時要鼓勵學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，調(diào)動學(xué)生的閱讀經(jīng)驗與人生體驗，不能用僵化的固定的標(biāo)準(zhǔn)答案來限制學(xué)生的想象與創(chuàng)造。錢鐘書先生《寫在人生邊上》其中一篇《讀〈伊索寓言〉》就讀出了很多人不曾發(fā)現(xiàn)的新意。錢鐘書先生不是直接引用故事情節(jié)來說明作者想要表達(dá)的寓意，而是通過寓言中的幾個故事結(jié)合自己的人生體驗將《伊索寓言》讀成了“錢氏寓言”。語文課堂應(yīng)是多元開放的，我們需要給學(xué)生插上美育的翅膀，讓學(xué)生在詩意的天空中自由翱翔，在文學(xué)的殿堂中涵養(yǎng)性情，在民族文化厚植的土壤中展現(xiàn)文化自信。

（三）在寫作中創(chuàng)造美言

以往的寫作教學(xué)往往側(cè)重于寫作技巧的訓(xùn)練，寫作教學(xué)具有的審美教育功能往往被教師所忽略。文學(xué)藝術(shù)的鑒賞和創(chuàng)作是重要的審美活動。寫作來源于生活，語文教師在啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、感悟、欣賞美的過程中，需要不斷激發(fā)學(xué)生寫作中的“靈光一現(xiàn)”，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)與體驗中寫出真情實感。生活處處皆語文，筆者曾組織學(xué)生去南京研學(xué)旅行，旅行結(jié)束后學(xué)生在文章中寫道：“南京一行，喚醒了深藏于我心中的痛楚與振奮。夜晚，目不交睫，白天目之所及的畫面依舊停留在記憶中，揮之不去。侵略者的馬蹄踐踏著祖國的壯美河山。一個個鮮活的生命，在腦海中回蕩，我仿佛又回到了那個血雨腥風(fēng)的時代。作為中華兒女、作為一名中學(xué)生，我想，有些歷史片段，即使我們用一生的時間也不能將其忘卻，有些記憶已經(jīng)深深鐫刻在每一個中國人的心間，鐫刻在每一個中華兒女的軀體里，不能忘懷。”學(xué)習(xí)蘇軾《赤壁賦》時，筆者推薦學(xué)生閱讀林語堂的《蘇東坡傳》，并設(shè)計了寫作題：《我讀蘇軾》。學(xué)生在文章中寫道：“每每讀蘇軾詞，我都幾近落淚。春天早已到來，夏去秋來，四季更替，往事如風(fēng)，有些情感成為回憶，我們將放在心底，繼續(xù)上路，而有些，哪怕逝去了，也依然鮮活在心里，念念不忘?！睂W(xué)生對美的感受被激活，創(chuàng)作靈感自然如源頭活水，汩汩而來，正如蘇軾所言，“興來一揮白紙盡，駿馬倏忽踏九州”。由此可見，語文教師無論在課堂上還是在課外實踐中都需要不斷引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生欣賞、創(chuàng)造美的能力。

在五育并舉、素質(zhì)教育全面實施的今天，美育的作用越來越凸顯。與其他教育方式不同，美育并不僅僅局限于固定的教學(xué)形式，語文教師應(yīng)結(jié)合學(xué)生的年齡階段特點不斷挖掘教學(xué)方法，將美育滲透到語文教學(xué)的環(huán)節(jié)之中，逐步培養(yǎng)學(xué)生的感知能力與審美情趣，讓學(xué)生在文字的旋律中起舞！

參考文獻(xiàn)：

中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[M].北京：人民教育出版社，2017.