侯昳琨

摘 要：形象設(shè)計(jì)是人類追求美的產(chǎn)物，它指的是針對個(gè)人的全方位設(shè)計(jì)，涵蓋了服飾搭配、妝容造型以及禮儀姿態(tài)等諸多方面，反映出的是人在社會(huì)群體中的身份和地位。文章對服飾風(fēng)格和人物整體形象設(shè)計(jì)二者之間的聯(lián)系進(jìn)行分析闡述，探討服飾風(fēng)格在人物整體形象設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方法，使大眾更加深刻地了解服飾與形象的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)審美品位的提升。

關(guān)鍵詞：服飾風(fēng)格;形象設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)方法

在大眾化的認(rèn)知里，形象即天然的人物形象，通過專業(yè)的設(shè)計(jì)方法對人的形象進(jìn)行改造，可以將個(gè)人的形象優(yōu)勢以及人物魅力充分發(fā)揮出來，給人以更加驚艷的視覺體驗(yàn)。在人物整體形象設(shè)計(jì)的過程中，服飾搭配是十分重要的一個(gè)方面，認(rèn)清服飾和人物形象設(shè)計(jì)的關(guān)系可以幫助人們合理選擇服飾風(fēng)格，實(shí)現(xiàn)個(gè)人形象的優(yōu)化。

一、形象設(shè)計(jì)與服飾風(fēng)格相關(guān)概述

（一）形象設(shè)計(jì)的概念及意義

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，過去多見于政治人物、藝人群體的形象設(shè)計(jì)開始進(jìn)入到普通大眾群體中，人們對自身的形象越來越重視，這使得形象設(shè)計(jì)獲得了快速發(fā)展。簡單來講，形象設(shè)計(jì)就是基于個(gè)人的氣質(zhì)、社會(huì)地位以及從事工作，為其打造獨(dú)屬于個(gè)人的形象，使其在生活工作中變得更加得體大方，增強(qiáng)其自信心。形象設(shè)計(jì)包含多方面的內(nèi)容，如服飾、妝容、姿態(tài)、發(fā)型等，其中服飾發(fā)揮的效果最為顯著，不同的服飾風(fēng)格所表現(xiàn)出的人物特征也存在差異性?？偠灾?，形象設(shè)計(jì)是一個(gè)社會(huì)化的概念，在深層次上所反映出的是人對社會(huì)活動(dòng)的積極參與。

在當(dāng)前信息化時(shí)代背景下，社會(huì)中單獨(dú)個(gè)體之間的競爭也在加劇，想要獲得一份理想的工作，除了需要熟練掌握專業(yè)技能，具備良好的職業(yè)素養(yǎng)之外，個(gè)人儀表也是需要注意的一個(gè)方面。形象設(shè)計(jì)可以基于工作環(huán)境要求對其個(gè)人形象進(jìn)行塑造。形象設(shè)計(jì)不僅對個(gè)人生活工作十分重要，對國家發(fā)展也有著顯著影響。例如：國家領(lǐng)導(dǎo)人的形象往往代表著一個(gè)國家的形象，其衣著服飾、儀容姿態(tài)等均可以在一定程度上反映出國家的軟實(shí)力。

（二）服飾與服飾風(fēng)格

在人們的日常生活中，服飾多是指衣服上的裝飾或是飾物，如帽子、首飾等;但從廣義上講，服飾則是一種裝扮自我的生活行為，它是人物形象中最外在的部分，其所帶來的視覺感受影響著留給旁人的第一印象。此外，服飾風(fēng)格還在一定程度上反映了一個(gè)國家、社會(huì)的價(jià)值取向以及審美情趣。在改革開放不斷深化的當(dāng)下，我國人民對服飾形象的要求越來越多樣化，不再僅僅停留于服飾的基本功能層面，個(gè)性化的突出使得不同個(gè)體對自身形象的要求也有別于他人，合適的服飾搭配可以實(shí)現(xiàn)個(gè)人審美情趣以及個(gè)性特點(diǎn)的外在化表現(xiàn)。目前，比較主流的服飾風(fēng)格有四種：

其一，經(jīng)典風(fēng)格。這是一種為大眾廣為接受的較為成熟優(yōu)雅的著裝風(fēng)格，其結(jié)構(gòu)、面料、色彩的組織搭配往往滲透著傳統(tǒng)文化的因子。相對于流行元素，經(jīng)典風(fēng)格服飾的特點(diǎn)是保守、嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄。

其二，自然風(fēng)格。即通過對自然的模仿、融合以及超越進(jìn)行服飾設(shè)計(jì)，形成一種有別于現(xiàn)代科技發(fā)展氛圍的服飾風(fēng)格，給人以心理和生理上的寧靜和從容。

其三，解構(gòu)風(fēng)格。這是對傳統(tǒng)服飾設(shè)計(jì)思維模式的一種突破，它是將服飾的各方面元素進(jìn)行拆分，之后以非傳統(tǒng)的方式進(jìn)行組合，形成非常規(guī)的服飾輪廓和內(nèi)部結(jié)構(gòu)，表面上看似凌亂無章，實(shí)際上隱含了高度的理性。

其四，混搭風(fēng)格。即將多種設(shè)計(jì)元素進(jìn)行有效結(jié)合，打造出豐富多樣的視覺效果。

二、服飾對形象的重要性以及對形象設(shè)計(jì)的影響

（一）服飾對形象的重要性

合理的服飾搭配有助于提高人的品位，突出人的魅力，展現(xiàn)人的內(nèi)在美。個(gè)人的“美”包含兩方面的內(nèi)容，分別是內(nèi)在美和外在美，這兩者是相輔相成的關(guān)系，缺一不可。良好的外在形象可以對個(gè)人內(nèi)在美進(jìn)行強(qiáng)化，而優(yōu)美的外在形象則需要優(yōu)美的服飾進(jìn)行襯托和體現(xiàn)，符合個(gè)人氣質(zhì)和魅力的服飾搭配得體的言行才能將個(gè)人魅力全面展現(xiàn)出來。因此，我們在平時(shí)的工作生活中，要時(shí)刻注意自身的言談舉止，把握交際準(zhǔn)則，做到舉止有度、從容有禮，如此才能給人留下一個(gè)好印象。

（二）服飾對形象設(shè)計(jì)的影響

其一，形式上的影響。人物形象設(shè)計(jì)涉及服飾、妝容、發(fā)型、禮儀等多個(gè)方面，服飾則是與人外在形象聯(lián)系最緊密的一項(xiàng)元素，因?yàn)榉椀谋憩F(xiàn)面積更廣，塑造出的視覺效果最強(qiáng)烈。服飾同樣由多種元素構(gòu)成，包括款式、色彩、結(jié)構(gòu)和材料等，這些元素的搭配共同決定了服飾的表現(xiàn)風(fēng)格，在突出人體之美上也各有側(cè)重。服飾結(jié)構(gòu)形式對人物形象設(shè)計(jì)的影響主要表現(xiàn)為服飾搭配的多樣性，服飾是生活用品，因此服飾搭配必須依托于生活。服飾設(shè)計(jì)在形象設(shè)計(jì)中所處的位置明顯要高于妝容和發(fā)型設(shè)計(jì)，現(xiàn)如今的很多形象設(shè)計(jì)師都是在完成服飾設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行妝容和發(fā)型的搭配。

其二，在思維方面的影響。設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)腦力活動(dòng)，很多成果往往都來源于設(shè)計(jì)師的靈光一閃，而其中則蘊(yùn)含著設(shè)計(jì)師所獨(dú)具的審美理解。服飾作品的風(fēng)格通常是由其中所包含的設(shè)計(jì)元素決定的，它們蘊(yùn)含著某種特定的感覺，激起了設(shè)計(jì)師的精神沖動(dòng)，如奔放、自由、風(fēng)韻等。設(shè)計(jì)師傾向于將觸動(dòng)自身情感的服飾風(fēng)格引入到設(shè)計(jì)作品中，如此便可以說服飾在思想上影響著人物形象設(shè)計(jì)。

三、服飾風(fēng)格在人物形象設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)方法

基于前文的內(nèi)容，想要強(qiáng)化服飾設(shè)計(jì)的整體效果，可以采用以下幾種設(shè)計(jì)方法：

（一）通過服飾強(qiáng)化形象設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力

在對個(gè)人進(jìn)行形象設(shè)計(jì)的過程中，不能只關(guān)注妝容和發(fā)型這兩個(gè)方面的搭配設(shè)計(jì)，還需要對人體包含的其他元素進(jìn)行充分挖掘和利用，以達(dá)到預(yù)期的效果。以圖1 服飾所展現(xiàn)的英倫風(fēng)情為例，若設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中只對頭發(fā)和妝容進(jìn)行塑造，則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以將英倫風(fēng)情展現(xiàn)出來。圖1中除了發(fā)型和妝容之外，女孩還搭配了蘇格蘭風(fēng)情的襯衣以及大頭馬丁鞋等服飾，通過幾者的呼應(yīng)和襯托，塑造出了濃郁的英倫風(fēng)情，旁人在看到其服飾造型時(shí)就可以快速把握設(shè)計(jì)師所選擇的風(fēng)格路線。由此可見，在人物形象設(shè)計(jì)的過程中，利用服飾強(qiáng)化形象表現(xiàn)力是一種常用的方法或者說小技巧。

（二）利用服飾提高視覺比例

視覺比例是影響視覺效果的一個(gè)重要因素，人們在看到兩個(gè)不同的作品時(shí)，通常會(huì)率先注意其中體量感較大的那個(gè)，其中蘊(yùn)含著生理學(xué)的原理，即動(dòng)物的眼睛比較傾向于可以輕易看到的物體。從這一角度講，體積越大的物品越容易受到關(guān)注，這一點(diǎn)在生活中最典型的例子就是胖的人往往比瘦的人更具視覺存在感。而在形象設(shè)計(jì)中，可以通過服飾的合理搭配對其整體形象的視覺比例進(jìn)行調(diào)整。因此，一個(gè)優(yōu)秀的形象設(shè)計(jì)師必須要學(xué)會(huì)根據(jù)對象的形體進(jìn)行服飾的合理搭配，實(shí)現(xiàn)視覺比例的提高，塑造出更好的視覺效果。

（三）服飾色彩的多樣化搭配

在崇尚個(gè)性化的時(shí)代背景下，人們更加喜歡多樣化的顏色搭配，單調(diào)的顏色搭配則過于乏味，而且色彩搭配還是豐富藝術(shù)作品形式內(nèi)容的一個(gè)重要手段。在形象設(shè)計(jì)領(lǐng)域，除了妝容的顏色調(diào)和之外，服飾的顏色搭配同樣至關(guān)重要。一般來講，色彩越豐富或者明度和純度越高則越容易獲得人們的關(guān)注。

綜上所述，對于現(xiàn)代人而言，外在形象對其生活和工作均有著顯著的影響，為了迎合現(xiàn)代人在形象塑造方面的需求，形象設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。作為形象設(shè)計(jì)的一個(gè)重要方面，服飾搭配很大程度上體現(xiàn)了一個(gè)人的內(nèi)在修養(yǎng)、社會(huì)地位和生活態(tài)度，設(shè)計(jì)師應(yīng)根據(jù)對象的特點(diǎn)正確地運(yùn)用服飾搭配，塑造合適的服飾風(fēng)格，提高形象設(shè)計(jì)的整體效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]南欣.服飾風(fēng)格與人物整體形象設(shè)計(jì)的研究[J].才智，2013（16）：162.

[2]朱琴.《紅樓夢》中服飾風(fēng)格與人物整體形象設(shè)計(jì)的研究[J].名作欣賞，2011（36）：183-184.

[3]劉麗.服飾與形象設(shè)計(jì)關(guān)系的研究[D].大連大學(xué)，2016.

[4]肖慧.服裝色彩在人物形象設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與應(yīng)用[D].湖南師范大學(xué)，2010.

[5]蔣湘玉.服飾搭配在人物形象設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與應(yīng)用[J].淮海工學(xué)院學(xué)報(bào)（人文社會(huì)科學(xué)版），2015（8）：64-67.

作者單位：

山西大學(xué)商務(wù)學(xué)院