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        淺析基于學(xué)情視角的古文教學(xué)“問學(xué)”模式

        2020-09-15 16:29:22徐慧
        中學(xué)語文·大語文論壇 2020年8期
        關(guān)鍵詞:問學(xué)古文學(xué)情

        徐慧

        劉開在《問說》中說到:君子之學(xué)必好問。問與學(xué),相輔而行者也。非學(xué)無以致疑,非問無以廣識(shí);好學(xué)而不勤問,非真能好學(xué)者也。換句話說,沒有“問”就不會(huì)有發(fā)現(xiàn),也不能引領(lǐng)學(xué)習(xí);沒有“問”就不會(huì)激發(fā)思考,阻礙深入學(xué)習(xí);沒有“問”,就不會(huì)有反思,也不能總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。所以“問”應(yīng)該是實(shí)現(xiàn)真正的“學(xué)”的重要媒介。

        在教學(xué)中,“問”是為完成教學(xué)目標(biāo)而設(shè)計(jì)的問題。那么在新課標(biāo)提倡語文核心素養(yǎng)的背景下,什么樣的“問”才能實(shí)現(xiàn)古文教學(xué)的“真學(xué)、深學(xué)、會(huì)學(xué)”。在此,筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際,植根學(xué)生的學(xué)情,從三個(gè)方面來加以闡釋。

        一、基于學(xué)情視角的“問”,因材施教實(shí)現(xiàn)“真學(xué)”

        學(xué)情視角是教師以學(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),來考察課堂教學(xué)的教學(xué)視角。它是教師分析課堂教學(xué)效度和信度的重要標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)情視角貫穿于課前、課中和課后,是對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)情況的一種綜合分析和判斷,體現(xiàn)的是從課堂教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂教學(xué)實(shí)施到課堂教學(xué)評(píng)估的全過程中,教師對(duì)學(xué)生的充分關(guān)注。

        當(dāng)下古文教學(xué)的“學(xué)情”發(fā)生了很大變化:課堂上,學(xué)生可以對(duì)課文進(jìn)行流利的解釋,似乎沒有任何語言文字上的障礙??墒钱?dāng)真正接觸到課文的知識(shí)點(diǎn)時(shí),學(xué)生就原形畢露了。原來學(xué)生的“流利”是借助了各種參考資料的幫助,他們只是拾人牙慧而已。

        這就需要我們基于學(xué)情來設(shè)計(jì)一些可操作的、能強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)的問題,指導(dǎo)學(xué)生抓住課文的重難點(diǎn)。問題的設(shè)計(jì)要區(qū)分難易:既要有通過查閱資料就可以直接完成的,也要有需要?jiǎng)佑弥R(shí)的遷移才能解決的。從而實(shí)現(xiàn)因材施教,讓每一個(gè)層次的學(xué)生都有發(fā)言展示的機(jī)會(huì),同時(shí)還要體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。所以學(xué)案的設(shè)計(jì)要既有課文的語段翻譯,也有文言知識(shí)點(diǎn)的歸納總結(jié),還有知識(shí)點(diǎn)的遷移應(yīng)用,即課外擴(kuò)展。以上內(nèi)容都可以由學(xué)生自主學(xué)習(xí)、交流展示來完成,從而真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

        在這個(gè)過程中,教師要做的是通過學(xué)生的交流展示來分析存在的問題,然后在課堂教學(xué)和教學(xué)評(píng)價(jià)中,以問題作為講解的重點(diǎn),對(duì)學(xué)生適時(shí)地加以點(diǎn)撥,讓教學(xué)的重難點(diǎn)來自于學(xué)生,這樣教師的教學(xué)才能有針對(duì)性,學(xué)生的學(xué)習(xí)才能更有實(shí)效。

        二、立足文本賞析的“問”,依“綱”施教實(shí)現(xiàn)“深學(xué)”

        在傳統(tǒng)的古文教學(xué)中,教師一般都比較關(guān)注對(duì)“文言”的理解,而忽略了對(duì)“文章”的分析。由于教師過多地關(guān)注文言知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古文學(xué)習(xí)的總體印象就是翻譯和背誦。這種教學(xué)模式,使學(xué)生失去了古文學(xué)習(xí)的興趣。其實(shí)教材中所選的古文大多是古代文學(xué)史上的經(jīng)典篇章,這些文章既是古代圣賢們思想智慧的結(jié)晶,更是中華傳統(tǒng)文化的精萃,無論在構(gòu)思立意還是寫作技巧上,都是值得我們學(xué)習(xí)借鑒的“他山之石”;其次從文言學(xué)習(xí)考查的要求看,高考考試說明中對(duì)古詩文考查有明確的“鑒賞評(píng)價(jià)”的能力要求:“鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和藝術(shù)技巧”和“評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。所以在教學(xué)中設(shè)計(jì)一些針對(duì)文章構(gòu)思立意、思想感情、人物塑造和表達(dá)技巧的題目,可以讓學(xué)生對(duì)文章有更加深入的理解。

        如在教學(xué)《唐宋八大家散文》時(shí),教師可以要求學(xué)生比較唐宋八大散文家的寫作風(fēng)格,并探究其形成的原因,讓學(xué)生對(duì)文章有深入的挖掘,以實(shí)現(xiàn)深入學(xué)習(xí)古文的目標(biāo),這也正好契合了高中語文新課標(biāo)有關(guān)“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的要求:以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要的學(xué)習(xí)方式,凸顯學(xué)生學(xué)習(xí)語文的根本途徑,追求語言、知識(shí)、技能和思想情感、文化修養(yǎng)等多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)。通過自主學(xué)習(xí)和合作探究,學(xué)生對(duì)作家作品有更加全面的認(rèn)識(shí);通過比較閱讀,學(xué)生可以自主生成思維導(dǎo)圖,明確作家的風(fēng)格。除此之外,教師還可以設(shè)計(jì)“小試牛刀”的教學(xué)環(huán)節(jié),讓學(xué)生根據(jù)這些作家的寫作風(fēng)格,借鑒其中一種或多種技巧,仿寫一段文字,以實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用。

        依托語文新課標(biāo)和考試說明的要求設(shè)計(jì)教學(xué)問題,能提綱挈領(lǐng),讓教學(xué)有方向,更好地實(shí)現(xiàn)對(duì)文章的深度解讀。

        三、形式多樣的“問”,才能使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“會(huì)學(xué)”

        非學(xué)無以致疑,非問無以廣識(shí)。這句話揭示了“問”對(duì)“學(xué)”的重要性。那么如何發(fā)揮“問”的功效呢?我認(rèn)為,可以在問的形式和內(nèi)容上下功夫,兼顧兩者的特點(diǎn),讓學(xué)生的“問”變成“學(xué)”的抓手,在“問”中有所“學(xué)”,以“學(xué)”促進(jìn)“問”。如問“教材”。即設(shè)計(jì)教材中可以找到解決方法或獲得答案的問題,指導(dǎo)學(xué)生閱讀文本,明確文本解讀的重要性;問“資料”。將問題延伸到課外,借助課外資料來完善和豐富答案;問“同學(xué)”。賢于己者,問焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。不如己者,問焉以求一得,所謂“以能問于不能,以多問于寡”也。等于己者,問焉以資切磋,所謂交相問難,審問而明辨之也。即通過生生討論和合作探究來解決問題,實(shí)現(xiàn)相互促進(jìn);問“老師”。有些問題具有針對(duì)性或代表性,學(xué)生由于知識(shí)閱歷的限制,需要教師及時(shí)點(diǎn)撥和理性歸納,實(shí)現(xiàn)“不悱不發(fā),不憤不啟”。

        同時(shí)針對(duì)任務(wù)群學(xué)習(xí)的要求,還可以設(shè)計(jì)一些由“單篇”過渡到“群閱讀”和“整本書閱讀”的問題。如“問作者”。探究作家的作品風(fēng)格及其形成原因,設(shè)計(jì)任務(wù)群——作家作品研習(xí),先推薦閱讀作家的其他作品,通過閱讀來感悟,然后再推薦閱讀針對(duì)作家的評(píng)論文章,通過“百家爭(zhēng)鳴”的方式,對(duì)作家作品及風(fēng)格實(shí)現(xiàn)更加全面和理性的認(rèn)識(shí)。

        “好問則?!?。不同對(duì)象的“問”,實(shí)現(xiàn)了資源的共享與整合,從而打開了學(xué)生的學(xué)習(xí)思路,開拓了學(xué)習(xí)眼界,總結(jié)了學(xué)習(xí)方法,使學(xué)生真正做到“會(huì)學(xué)”。

        基于學(xué)情,植根于學(xué)情的教學(xué)實(shí)踐,能更好地實(shí)現(xiàn)古文教學(xué)的有效和高效。在教法和學(xué)法上的多樣化嘗試,也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,提高了學(xué)習(xí)效率。這種教學(xué)模式當(dāng)然還有很多需要完善的地方,如問題設(shè)計(jì)的規(guī)范性和時(shí)效性等,這些將是我們下一步研究的重點(diǎn)。

        [作者通聯(lián):江蘇連云港市灌云縣第一中學(xué)]

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