孟福梅 鄭君堂

摘要：貧困山區(qū)農(nóng)村初中教師的自主發(fā)展始終是貧困山區(qū)教育教學(xué)中的一大難題。本文根據(jù)實踐經(jīng)驗，總結(jié)了幾條貧困山區(qū)農(nóng)村初中教師自主發(fā)展的有效途徑，分別是記錄關(guān)鍵事件，經(jīng)常與自我保持對話;進(jìn)行教學(xué)反思，在反思中提升與發(fā)展;相互合作交流，與其他教師共謀發(fā)展;開展校本教研，專業(yè)發(fā)展的最好平臺。

關(guān)鍵詞：貧困山區(qū);農(nóng)村;初中;教師;自主發(fā)展

相較于城市地區(qū)，或者說發(fā)達(dá)地區(qū)，貧困山區(qū)受制于各方面條件的限制，使得初中教師的自主發(fā)展面臨種種的阻礙。貧困山區(qū)的初中教師要想實現(xiàn)自我的發(fā)展往往要克服諸多的困難。筆者在貧困山區(qū)任教多年，對于教師自主發(fā)展的有效途徑進(jìn)行過深入的探究，得出了一些結(jié)論，現(xiàn)歸納如下，還望能有所借鑒意義。

1.記錄關(guān)鍵事件，經(jīng)常與自我保持對話

所謂關(guān)鍵事件，指的是“教師在教學(xué)中經(jīng)歷的重要事情”，這些事情可以是發(fā)生在課堂教學(xué)中的某個片段，或是發(fā)生在課下與學(xué)生交流的某一時刻，也可以是與其他教師在進(jìn)行教學(xué)研討時的事情。這些關(guān)鍵事件，往往能夠帶給我們自身很大的沖擊，提高我們的認(rèn)知。比如，在與其他教師進(jìn)行教學(xué)研討時，我們從其它教師那里聽到了新的教學(xué)思想、教學(xué)理念，或者是新的教學(xué)手段。再比如，在課堂教學(xué)中，學(xué)生針對教學(xué)內(nèi)容提出的某一問題，讓我們一時之間竟不知如何作答。在這些事件中，我們都能夠切身的感受到自己在知識層面、教學(xué)能力上的不足，通過記錄這樣的關(guān)鍵事件，能夠激發(fā)我們提高自身能力的意識。由于任何事件本身都是無法呈現(xiàn)自身“意義”的，只有在事后的反思中才能斷定它是否是“關(guān)鍵事件”，這一過程也是挖掘自我更新的價值與意義的過程。

我們可以專門準(zhǔn)備這樣一個本子，專門記錄教學(xué)中的關(guān)鍵事件，用文字記錄的過程，實際上也是讓這一事件在我們的腦海中重演一遍，強(qiáng)化我們的記憶。而且，通過文字的方式加以事件的記錄，能夠讓我們在日后隨時可以重溫這些關(guān)鍵事件，不斷激發(fā)我們奮進(jìn)的意識。

2.進(jìn)行教學(xué)反思，在反思中提升與發(fā)展

進(jìn)行教學(xué)反思是教師實現(xiàn)自主發(fā)展的最簡單的途徑。貧困山區(qū)的教師不像其他地區(qū)的教師，可以參加各種培訓(xùn)會、研討會，沒有太多的進(jìn)修的機(jī)會。所以，教學(xué)反思可以說是貧困山區(qū)農(nóng)村初中教師自主發(fā)展的一條重要途徑。

美國著名教育家杜威在《我們怎樣思維》一書中最先提出，倡導(dǎo)教學(xué)中進(jìn)行教學(xué)反思。反思教學(xué)是課程改革的客觀要求，是教師專業(yè)化發(fā)展的需要，是教好學(xué)生的基本保證，在國內(nèi)外教育中已成為一種新的思想潮流。坦率地說，我上完每一節(jié)課后，多少都覺得有些遺憾，有時上完一節(jié)課后，隨時反思，尋求解決問題方法，及時修正教法，第二、三節(jié)課在其它班上課，就覺得遺憾少些了?；仡欁约旱慕虒W(xué)經(jīng)歷，我認(rèn)為反思自己的教學(xué)，首先要沖破思想禁錮，那就是認(rèn)為對自己的教學(xué)情景，過程產(chǎn)生懷疑，自我剖析，自我否定，自我批判，或者別人給自己提意見，批評是無面子和失敗的反映。其實，恰恰相反，那是個人專業(yè)水平螺旋式上升的必由之路。只有以自己的教學(xué)情景，過程作為認(rèn)知對象，清晰地進(jìn)行再現(xiàn)，由此，產(chǎn)生困惑，懷疑，才有尋求解決問題的欲望和沖動，才會自覺的積極的提出各種假設(shè)，產(chǎn)生探究的樂趣，在教學(xué)實踐中體驗問題得到解決的愉悅。

3.相互合作交流，與其他教師共謀發(fā)展

自主發(fā)展絕不是把自己孤立起來，閉門造車，其本意是讓教師自己主動地、積極地追求專業(yè)發(fā)展，隨時準(zhǔn)備更新自己的教育理念和專業(yè)知識。為此，教師要充分發(fā)掘、利用各種資源，沖破相互隔離的樊籬，敢于承認(rèn)自己在專業(yè)發(fā)展過程中所存在的問題，尋求與同事的合作和幫助。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀中很重要的一個方面便是共同學(xué)習(xí)，共同完成知識、能力的建構(gòu)。因為共同學(xué)習(xí)中碰撞、摩擦所產(chǎn)生的思維火化是獨自學(xué)習(xí)無法獲得的。

4.開展校本教研，專業(yè)發(fā)展的最好平臺

開展校本教研，是貧困山區(qū)農(nóng)村初中教師自主發(fā)展的一條重要途徑。有大量研究數(shù)據(jù)表明，以及諸多教師的教學(xué)實踐證明，教師教學(xué)能力的顯著提高和知識水平的不斷深化是在教育教學(xué)實踐中產(chǎn)生的，一切先進(jìn)的教學(xué)理念、教學(xué)手段唯有在教學(xué)實踐中才能得到踐行以及熟練運用。

校本教研是貧困山區(qū)農(nóng)村初中教師自主發(fā)展的最好平臺，它對實踐經(jīng)驗的整合、提升更為有力，它能從根本上促進(jìn)課堂教學(xué)系統(tǒng)的良性發(fā)展和教師的專業(yè)發(fā)展。因而對于農(nóng)村教師個體和教師群體的專業(yè)發(fā)展具有特殊的價值和意義。因此，貧困山區(qū)學(xué)校應(yīng)該盡可能立足本校，開展校本教研，以培養(yǎng)更為出色的師資隊伍的目標(biāo)，促進(jìn)本校教師的發(fā)展。

總的來說，貧困山區(qū)農(nóng)村初中教師的自主發(fā)展并沒有城市地區(qū)教師那么多的可供選擇的途徑，所以我們更加要利用好能夠被利用的途徑，這些途徑包括但不限于記錄關(guān)鍵事件、進(jìn)行教學(xué)反思、相互合作交流、開展校本教研。我們要不斷探索、不斷改善環(huán)境，使貧困山區(qū)教師的自主發(fā)展之路越來越平暢。

參考文獻(xiàn)：

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[2]王恩惠，吳吉暄.農(nóng)村教師專業(yè)自主發(fā)展阻礙性因素探析與突破[J].中小學(xué)教師培訓(xùn).2016（04）