勵(lì)玲素

摘要：二十世紀(jì)學(xué)堂樂(lè)歌的興起是中國(guó)近代音樂(lè)產(chǎn)生和發(fā)展的標(biāo)志，學(xué)堂樂(lè)歌作為當(dāng)時(shí)文化新風(fēng)尚，是西學(xué)東漸新文化的重要部分。學(xué)堂樂(lè)歌一方面表現(xiàn)為舊曲填詞博采眾長(zhǎng)，通過(guò)對(duì)中國(guó)古曲與外國(guó)民歌等優(yōu)美曲調(diào)進(jìn)行改編，產(chǎn)生大量不同于舊式歌曲的“新歌”;另一方面，學(xué)堂樂(lè)歌創(chuàng)作緊扣時(shí)代主題，有些優(yōu)秀歌曲至今仍在廣泛流傳。

關(guān)鍵詞：學(xué)堂樂(lè)歌? 課改

1.學(xué)堂樂(lè)歌

指20世紀(jì)初期中國(guó)各地新式學(xué)校中音樂(lè)課程中大量傳唱的一些原創(chuàng)歌曲。這些歌曲多以簡(jiǎn)譜記譜，曲調(diào)來(lái)自日本以及歐洲、美國(guó)，由中國(guó)人以中文重新填詞。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是運(yùn)用外國(guó)的曲子，填上中國(guó)的詞（選曲填詞）。學(xué)堂樂(lè)歌的代表人物有沈心工、李叔同等人，代表作有《送別》《春游》等。

1.1傳統(tǒng)學(xué)堂樂(lè)歌，即“校園歌曲”。眾所周知，音樂(lè)具有潛移默化，美化心靈的作用，是學(xué)生生活學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程中不可或缺的重要元素，不僅能培養(yǎng)和提高學(xué)生的素質(zhì)和能力，還是學(xué)生身心得以和諧發(fā)展和健康成長(zhǎng)的重要手段。21世紀(jì)的小學(xué)生，對(duì)民國(guó)這一歷史時(shí)期是陌生的，他們的耳朵更喜歡接受流行音樂(lè)，校園歌曲漸漸淡出小學(xué)生的視線。

1.2新”學(xué)堂歌”

是指谷建芬老師將20首優(yōu)秀的古詩(shī)歌譜成音符，易于孩子在優(yōu)游的唱歌中既學(xué)到了知識(shí)，又培養(yǎng)了樂(lè)感。是以詩(shī)歌傳承的經(jīng)典，用音樂(lè)陶冶情操的藝術(shù)課堂。

1.3“舊學(xué)堂 新樂(lè)歌”

是指通過(guò)傳統(tǒng)“學(xué)堂樂(lè)歌”和新“學(xué)堂歌”的學(xué)習(xí)，編排其中適合現(xiàn)代學(xué)生演唱演奏的樂(lè)歌篇章，做成教材，形成課程，使學(xué)生在課余時(shí)間除了音樂(lè)教科書(shū)上的歌曲以及影視作品中的流行音樂(lè)還有第三個(gè)選擇。

2.我的課改認(rèn)知及在“學(xué)堂樂(lè)歌”中的體現(xiàn)

2.1課改中的三個(gè)轉(zhuǎn)變

在課改的大背景下，我們的教育教學(xué)有了課改的先進(jìn)理念，教育專家們給我們一線教師留存了很大的在本專業(yè)上自由發(fā)揮的空間。在鄉(xiāng)村少年宮的教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)結(jié)識(shí)了課題。通過(guò)對(duì)課改的認(rèn)識(shí)，補(bǔ)充了我對(duì)課題的理解，圍繞課改研究的課題我想應(yīng)該會(huì)更透徹清晰一些。

（1）教師主角的轉(zhuǎn)變

我們?cè)趥鞒薪?jīng)典的時(shí)候不再是老師教什么學(xué)生就學(xué)什么，科技發(fā)達(dá)的當(dāng)下，學(xué)生能接觸到的知識(shí)面不比老師少，每個(gè)學(xué)生所能輻射到的知識(shí)方向也是不一樣的，就像同課異構(gòu)，每一位教師對(duì)一個(gè)課題所展開(kāi)的教學(xué)內(nèi)容也是不一樣的角度不一樣的視線。

（2）學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變

比如在《學(xué)堂樂(lè)歌》這一課題中，簡(jiǎn)介了學(xué)堂樂(lè)歌之后，布置學(xué)生搜集整理你喜歡的學(xué)堂樂(lè)歌的資料，可以是歌唱的形式;可以說(shuō)演奏的形式;可以是文字感悟的形式等等。這些不同形式的學(xué)堂樂(lè)歌的呈現(xiàn)就是以學(xué)生為主體，教師只是引導(dǎo)和評(píng)析學(xué)生的搜集和整理思路以及成果。

（3）教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變

教學(xué)手段從傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)開(kāi)始反轉(zhuǎn)，走向自主學(xué)習(xí)的模式，這是課改賦予教師和學(xué)生的權(quán)利以及義務(wù)，同時(shí)也是考驗(yàn)學(xué)生主動(dòng)思考和教師拓寬自己的知識(shí)儲(chǔ)備能力的體現(xiàn)。所以很多人說(shuō)教學(xué)變得越來(lái)越“活”了。

2.2課改中的種三教學(xué)方法

搜集整理學(xué)堂樂(lè)歌的資料后，開(kāi)始選用更適合的教學(xué)方法，主要采取以下幾種方法：

（1）激發(fā)學(xué)習(xí)愛(ài)好，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

傳唱經(jīng)典：“長(zhǎng)亭外 古道邊 芳草碧連天……”在我還小的時(shí)候，以為這是一首童謠，對(duì)歌曲的旋律非常喜歡，也熟記于心，歌詞卻記不真切。音樂(lè)就是這樣，它像一陣風(fēng)飄過(guò)，你抓不住卻在腦海里留下了揮之不去的印記。長(zhǎng)大后，才知道原來(lái)這是一首流傳了近百年的經(jīng)典作品，源于“學(xué)堂樂(lè)歌”。

（2）教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展學(xué)生的自主性。

傳統(tǒng)的學(xué)堂樂(lè)歌曲調(diào)單一，歌詞主要歌頌富國(guó)強(qiáng)兵，有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

（3）面向全體，讓不一樣層次的學(xué)生都有所得。

面向全體學(xué)生，特別強(qiáng)調(diào)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，就是根據(jù)學(xué)生不同的愛(ài)好和特長(zhǎng)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。音樂(lè)課上就發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生愛(ài)表現(xiàn)且有自信，這類學(xué)生就適合獨(dú)唱;有些學(xué)生愛(ài)歌唱但膽子小，喜歡跟同學(xué)一起唱，這類學(xué)生就適合小組唱;有些學(xué)生是從小學(xué)樂(lè)器的，節(jié)奏感音準(zhǔn)會(huì)更好一些，這類學(xué)生就適合表演更高層次的節(jié)目等等。

3.“學(xué)堂樂(lè)歌”中的創(chuàng)新

學(xué)堂樂(lè)歌教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)堂樂(lè)歌：《男兒第一志氣高》? 齊唱? 齊奏;學(xué)堂樂(lè)歌：《春游》? 合唱? 合奏? 影視城民國(guó)城春游;學(xué)堂樂(lè)歌：《送別》 齊唱/合唱? 齊奏/合奏 清明節(jié)烈士陵園掃墓;新學(xué)堂歌：《游子吟》齊唱? 齊奏;新學(xué)堂歌：《憫農(nóng)》? 齊唱;舞蹈：《團(tuán)團(tuán)扇》 群舞;民族音樂(lè)：《彩云追月》 民樂(lè)合奏;民族音樂(lè)：《紫竹調(diào)》? 民樂(lè)合奏

3.1教學(xué)內(nèi)容與形式的創(chuàng)新，豐富校園音樂(lè)文化生活。

不局限于歌唱作品，我們結(jié)合了歌曲演唱、課堂樂(lè)器演奏、民族樂(lè)器演奏、群舞等等學(xué)生有特長(zhǎng)的技能來(lái)展現(xiàn)每一位學(xué)生在音樂(lè)方面最優(yōu)秀的一面。

3.2結(jié)合時(shí)令節(jié)氣，注重德育教育。

當(dāng)下流行跟著節(jié)氣過(guò)日子，我們就跟著時(shí)令節(jié)氣學(xué)作品，《春游》、《送別》、《憫農(nóng)》都是很好的德育方面的題材，不僅學(xué)到了音樂(lè)方面的基礎(chǔ)知識(shí)又學(xué)到了農(nóng)歷的時(shí)令節(jié)氣，可謂一舉兩得。

3.3表演場(chǎng)地的創(chuàng)新

我們的舞臺(tái)不再是單純的表演廳，結(jié)合當(dāng)?shù)赜耙暶駠?guó)城的優(yōu)勢(shì)資源，我們把舞臺(tái)搬到了民國(guó)城，民國(guó)時(shí)期的建筑就是我們的舞臺(tái)背景，民國(guó)時(shí)期的服裝就是我們的演出服，不管是臺(tái)上的表演者還是臺(tái)下的觀眾，都有一種穿越時(shí)空的身臨其境之感。

結(jié)束語(yǔ)

課改確立了一個(gè)思想，即“為學(xué)生一生的發(fā)展做預(yù)備”的思想。我們面對(duì)的是全體學(xué)生，而不是部分學(xué)生，就應(yīng)該注重學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是重智輕其他;就應(yīng)該個(gè)性發(fā)展而不是同一模式;就應(yīng)該可持續(xù)發(fā)展而不是局限于當(dāng)前的發(fā)展。我的教學(xué)之路走了十個(gè)年頭，但其實(shí)現(xiàn)在才是真正的開(kāi)始，愿未來(lái)的教學(xué)之路也能置身于音樂(lè)之中！