程慶魯 王新芹

摘要：在鄉(xiāng)村振興大環(huán)境下，研學(xué)營地與鄉(xiāng)村建設(shè)如何同發(fā)展、共繁榮。本文結(jié)合鄉(xiāng)土資源，以營地建設(shè)為基礎(chǔ)，就營地公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和課程開發(fā)建設(shè)兩大部分進(jìn)行探討，探尋研學(xué)營地與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)同發(fā)展、共繁榮之路。

關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村;研學(xué)營地;文創(chuàng)小院

鄉(xiāng)村振興是十九大提出的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略。同時(shí)，教育部、國家旅游局規(guī)定學(xué)校應(yīng)根據(jù)學(xué)段特點(diǎn)和地域特色，建立中小學(xué)以鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情為主的研學(xué)旅行活動課程體系;教育部等11部門出臺了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》，提出研學(xué)旅行要因地制宜，呈現(xiàn)地方特色的意見。在鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境下如何進(jìn)行研學(xué)營地建設(shè)，營地建設(shè)如何結(jié)合農(nóng)村資源并促進(jìn)美麗新農(nóng)村的發(fā)展是本文探討的主要內(nèi)容。

一、研學(xué)營地基礎(chǔ)建設(shè)策略

營地建設(shè)分公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和課程開發(fā)兩大部分：

（一）公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

活動場地是一切教育活動的載體，環(huán)境本身就是“無言的老師”。研學(xué)營地的場地就是研學(xué)活動的載體，是研學(xué)活動中學(xué)生進(jìn)行深入探索與學(xué)習(xí)的背景舞臺。與教育活動相適應(yīng)的良好的環(huán)境場地，是確保研學(xué)活動順利完成的必有條件之一。

1.公共游戲設(shè)施建設(shè)

游戲活動大致分兩類，一類是休閑游戲，營地提供公共游戲設(shè)施，讓學(xué)生自主參與，自由分組合作，培養(yǎng)學(xué)生溝通合作能力，此類游戲設(shè)施應(yīng)結(jié)合營地環(huán)境，考慮到安全、舒適與美觀等問題。另一類為有目地的課程游戲，導(dǎo)師制定規(guī)則，把游戲融進(jìn)教學(xué)，開展兒童游戲拓展課程，例如，沙里淘金、考古大發(fā)現(xiàn)等，此類游戲有目地的培養(yǎng)孩子的毅力、專注力等。

2.農(nóng)場建設(shè)

營地應(yīng)結(jié)合農(nóng)村農(nóng)作物資源，讓學(xué)生從事種植、澆水、施肥，收獲等農(nóng)事活動體驗(yàn);在體驗(yàn)中了解植物的生長規(guī)律，感受勞動的艱辛和收獲勞動成果的喜悅，感受“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱”的內(nèi)涵……農(nóng)場應(yīng)體現(xiàn)生態(tài)農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、智慧農(nóng)業(yè)，與禽畜類、魚類等相結(jié)合，讓學(xué)生在接觸自然和體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活中有生態(tài)意識、科教興國等意識。

3.文創(chuàng)主題小院建設(shè)

為保護(hù)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)家小院和特有的風(fēng)土人情，營地與村莊緊密結(jié)合，打造營地特色。村莊內(nèi)很多庭院的主人因常年在外打工已閑置，也有很多庭院僅僅住著老人和孩子，主人無力、無心打理庭院而處于半荒蕪狀態(tài)，但這些庭院都可以為營地建設(shè)所利用。無人居住的庭院可以打造文創(chuàng)小院——藝術(shù)工作室、展覽室、鄉(xiāng)村博物館、放映廳、各類手工作坊等等。有老人居住的庭院可以分兩類，一類是不想被打擾的老人，可以裝修其庭院，恢復(fù)期七、八十年代樣貌，設(shè)置壓水井、地板車、石磨、煤油燈、簸箕等等，供學(xué)生、游客參觀，老人在庭院內(nèi)自得其樂;對于喜熱鬧、有能力的老人可以將其庭院改造成民宿：白天與孩子一起參與農(nóng)家活動，晚上在炕頭給孩子們講自己親歷或聽說過的故事，讓孩子多方位了解這方偉大的土地上曾發(fā)生過的事情，從而使孩子全面、客觀的認(rèn)知、了解世界，養(yǎng)成孩子全方位思維的習(xí)慣和獨(dú)立思考之品格。

除外，有興趣參與營地建設(shè)的農(nóng)戶，在營地統(tǒng)一設(shè)計(jì)、策劃下，打造供游人休息、游玩的休閑場所，例如，小吃店、飲吧、書店、超市等等，從而達(dá)到與農(nóng)村建設(shè)互通共贏的局面。

（二）課程建設(shè)的基本措施

課程設(shè)計(jì)是核心，導(dǎo)師是關(guān)鍵，營地建設(shè)重在課程設(shè)計(jì)。課程設(shè)計(jì)由三大部分組成，室外、室內(nèi)、校營聯(lián)和項(xiàng)目。室外課程也稱野外課程，大致可分為生存自理類、體能鍛煉類和戶外休閑體驗(yàn)類。自理生存類活動，如：野外露營、野炊野餐，旨在培養(yǎng)兒童合作意識、團(tuán)隊(duì)意識，改善人際關(guān)系。體能鍛煉類，如：百米障礙、智勇闖關(guān)、勇敢攀爬、定向越野等可以磨練學(xué)生意志、提高自身體能、培養(yǎng)抗挫折能力。戶外休閑體驗(yàn)包括放風(fēng)箏、操作無人機(jī)、植物識別、親子摘采等。

室內(nèi)課程以文旅小院為基本活動場地，開設(shè)手工類、藝術(shù)類、閱讀類等課程，內(nèi)設(shè)感恩教育課程、國學(xué)課程、文化通識課程、陶藝制作、民間剪刻、活字印刷、套印年畫、手工編制、親子閱讀等。對孩子進(jìn)行人格方面的培養(yǎng)、藝術(shù)方面的熏陶，培養(yǎng)其孝心、愛心、耐心和細(xì)心及民族自信、文化自信。校營聯(lián)合項(xiàng)目也可以稱為學(xué)校延伸課程，本課程結(jié)合學(xué)校課本知識和其他教育機(jī)構(gòu)所學(xué)課程，在學(xué)校或教育機(jī)構(gòu)老師的帶領(lǐng)下進(jìn)行課程體驗(yàn)學(xué)習(xí)，營地導(dǎo)師幫助組織、引導(dǎo)，以助教的形式進(jìn)行各項(xiàng)服務(wù)。設(shè)計(jì)、開發(fā)營地課程的具體措施應(yīng)結(jié)合以下幾個(gè)方面進(jìn)行：

1.多途徑挖掘鄉(xiāng)土資源

營地課程應(yīng)充分挖掘鄉(xiāng)土資源。例如，位于魯西南地區(qū)的菏澤是沒有名川大山的平原地區(qū)，但土地肥沃，農(nóng)產(chǎn)品豐富，一方水土養(yǎng)一方人，其鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)土風(fēng)情豐富多彩：菏澤是書畫之鄉(xiāng)、戲曲之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)，是抗戰(zhàn)時(shí)期的湖西革命老區(qū)，位于菏澤的單縣又是楹聯(lián)之鄉(xiāng)、呂后故鄉(xiāng)，李白、杜甫、高適、陶沔四君子曾匯聚單縣，留下了大量詩篇……以上都為開展鄉(xiāng)土研學(xué)活動提供了豐富的素材。營地應(yīng)深挖本地區(qū)文化資源、鄉(xiāng)土資源，同時(shí)，深入民間體驗(yàn)本地區(qū)的民俗風(fēng)情、民間藝術(shù)等，讓孩子切身感受到養(yǎng)育自己的這方土地的博大精深，從而使孩子產(chǎn)生民族認(rèn)同感、自豪感。

除文化資源，風(fēng)俗人情外，作為平原地區(qū)的菏澤土地肥沃，盛產(chǎn)桃子、草莓、葡萄等，而小麥、大豆、花生、棉花、玉米等是本地區(qū)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，單縣還是中國西紅柿之鄉(xiāng)、中國青山羊之鄉(xiāng)，以上資源也為親近大自然的鄉(xiāng)土研學(xué)活動提供豐富素材。幼兒可以近距離感受大自然、親近大自然，參與農(nóng)事生產(chǎn)活動，提高自己的認(rèn)知水平及動手能力，在感受世界奇妙的同時(shí)，也感受到生命的嬌弱和頑強(qiáng)，勞作的艱辛和收獲的喜悅。營地應(yīng)充分挖掘以敬畏生命、珍愛生命為主題的生命教育課程資源，將鄉(xiāng)土資源與研學(xué)課程相結(jié)合，豐富鄉(xiāng)土研學(xué)的學(xué)習(xí)方式。

2.“研學(xué)+民宿”，開創(chuàng)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展新模式，帶動周邊鄉(xiāng)村發(fā)展

讓民宿進(jìn)入研學(xué)課程，民宿主人親自參與課程，展示民宿主人情懷，傳遞生活美學(xué)。課程與當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、人文生產(chǎn)生活等相關(guān)的體驗(yàn)活動相結(jié)合，如去農(nóng)家大娘家里學(xué)習(xí)腌制西瓜醬豆、醬黃瓜等;去木工家里做學(xué)徒學(xué)習(xí)木工制作;到泥瓦匠家里學(xué)習(xí)砌磚蓋瓦等基本建筑技能;去有抗日經(jīng)歷的老人家里聽他們講小時(shí)候的故事、抗戰(zhàn)的故事，了解中國鄉(xiāng)土文化，珍惜今日的美好生活。學(xué)生在衣食住行各方面體驗(yàn)農(nóng)村生活，學(xué)會如何用自己的雙手創(chuàng)設(shè)自己美好的生活，讓學(xué)生感悟到每一樣民間技能都包含著中國智慧，在體驗(yàn)中加深理解生命的意義和人生的價(jià)值;在人文生態(tài)與自然生態(tài)的融合交匯中碰撞學(xué)生的心靈，使民宿成為有溫度、有人情味的民宿，讓民宿課程成為有人文情懷的課程。

3.與中小學(xué)、幼兒園及教育機(jī)構(gòu)親密合作，開發(fā)學(xué)校延伸課程

與幼兒園、中小學(xué)學(xué)校及教育機(jī)構(gòu)聯(lián)合深化課程建設(shè)，讓研學(xué)與學(xué)生教材緊密結(jié)合、學(xué)校理論與營地實(shí)踐有機(jī)結(jié)合。在人文藝術(shù)學(xué)科、自然科學(xué)等科目中與本校教師一起完成活動項(xiàng)目，全方位感知學(xué)習(xí)內(nèi)容，充分發(fā)揮研學(xué)實(shí)踐在教育改革中的驅(qū)動作用。讓研學(xué)營地成為課堂的再延續(xù)，最終達(dá)到推動教育學(xué)習(xí)方式與教育形態(tài)變革的目的。

4.編寫課程體系和營地教材，提煉活動主題

根據(jù)預(yù)設(shè)課程方案進(jìn)行課程實(shí)施，實(shí)施過程中根據(jù)孩子、家長及教師（包括見習(xí)學(xué)生）的體驗(yàn)、觀察，多方面汲取意見，時(shí)時(shí)修改直至完善預(yù)設(shè)方案。隨著研學(xué)市場、親子游市場不斷發(fā)展，與專家團(tuán)隊(duì)一起豐富項(xiàng)目，多方位實(shí)施自然體驗(yàn)教育，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成主題體系。同時(shí)，研學(xué)課程內(nèi)容與地方高校師范教育相結(jié)合，將研學(xué)營地中的教學(xué)方法、教學(xué)理念等研究成果納入高校教學(xué)之中，用于指導(dǎo)師范院校實(shí)習(xí)學(xué)生，并成為當(dāng)?shù)馗咝W(xué)生實(shí)習(xí)的一種實(shí)習(xí)方式，為培養(yǎng)更具全方位視域的優(yōu)秀教師提供有利條件，為振興地方教育，振興美麗農(nóng)村建設(shè)注入新的活力。

二、現(xiàn)階段存在的發(fā)展瓶頸及解決策略

（一）公益性原則與盈利性目的的矛盾

一般的研學(xué)營地都是民營企業(yè)，沒有雄厚的資金支撐，他們建設(shè)運(yùn)營的目的就是為了盈利，但營地的公益性特點(diǎn)使?fàn)I地難以維持運(yùn)營，如何既體現(xiàn)公益性特點(diǎn)，又能有足夠資金維持營地的運(yùn)作。首先，聯(lián)合其它基地，例如紅色革命根據(jù)地、紀(jì)念館等共同開發(fā)，由營地一個(gè)點(diǎn)，輻射到整個(gè)農(nóng)村，整個(gè)地方，形成營地網(wǎng)絡(luò);同時(shí)，聯(lián)合教育機(jī)構(gòu)，政府部門，積極組織承辦或參辦地方重要的節(jié)日、文體、娛樂活動，既可獲取得贊助商的廣告贊助，也提升了自己的知名度，同時(shí)也提升了本地的軟實(shí)力，讓研學(xué)成為本地居民生活、學(xué)校、休閑的一部分，帶動地方消費(fèi)，拉動地方經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)與當(dāng)?shù)鼐用窆餐睒s。

其次，應(yīng)該完善自我造血功能，研發(fā)自己的品牌產(chǎn)品。除了提高知名度，吸引游客和學(xué)生外，還要打造營地的人文情懷，產(chǎn)生一種文化向心力，讓營地研學(xué)成為一種時(shí)尚。文化向心力的物質(zhì)外顯就是創(chuàng)設(shè)自己的品牌標(biāo)識，例如設(shè)計(jì)自己營地的紀(jì)念章、吉祥物、服飾品牌，開發(fā)玩教具產(chǎn)品，種植天然的有機(jī)蔬菜、水果，聯(lián)和當(dāng)?shù)卮彐?zhèn)用自己的食材品牌、統(tǒng)一建筑風(fēng)格或建筑格局做農(nóng)家樂餐廳和風(fēng)味小吃等。一系列品牌效應(yīng)不僅有助提高自己的知名度，也繁榮了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的文化生活，不僅增加了本營地的資金收入，也加快了本地鄉(xiāng)村振興建設(shè)。

（二）課程研發(fā)團(tuán)隊(duì)的不足

課程是營地活動的靈魂，活動內(nèi)容的好壞直接決定著營地的發(fā)展。如何結(jié)合本地資源進(jìn)行有效開發(fā)，讓自己的課程具有獨(dú)創(chuàng)性，這要求營地應(yīng)有一支專業(yè)的研發(fā)團(tuán)隊(duì)做支撐，需要高水準(zhǔn)、有創(chuàng)新精神的研學(xué)導(dǎo)師。研學(xué)導(dǎo)師是一個(gè)綜合型、復(fù)合型、全能型的新型職業(yè)，具備教師的教育能力的同時(shí)還具有較強(qiáng)的組織能力和控團(tuán)能力，對兒童心理及教育規(guī)律有很深的專業(yè)知識外還應(yīng)具有較強(qiáng)的溝通能力、應(yīng)急能力和洞察力等，承擔(dān)著心理咨詢、解疑答惑、矛盾調(diào)解、安全保障等諸多工作。導(dǎo)師在實(shí)際操作過程中傳遞給學(xué)生的理念，對學(xué)生的啟發(fā)及其獨(dú)特的人格魅力也具有無復(fù)制性。整個(gè)團(tuán)隊(duì)形成的這種獨(dú)特文化使?fàn)I地具有獨(dú)特魅力，這種獨(dú)特魅力其他營地也是無發(fā)進(jìn)行復(fù)制的。但大多民營的研學(xué)營地，特別是欠發(fā)達(dá)地區(qū)，沒有雄厚的資金資源來吸納優(yōu)秀的研學(xué)導(dǎo)師，沒有高水準(zhǔn)的研學(xué)導(dǎo)師制定或?qū)嵤┭袑W(xué)方案、指導(dǎo)學(xué)生開展高質(zhì)量的各類體驗(yàn)活動。

為解決這一問題，營地應(yīng)積極聯(lián)合本地區(qū)學(xué)校的優(yōu)秀教師，組成研發(fā)團(tuán)隊(duì)，地方教育局應(yīng)制定一定的激勵政策，例如在職稱評定中給予一定的傾斜。同時(shí)，聯(lián)合地方高校，從地方教育學(xué)院學(xué)生入手，開設(shè)研學(xué)課程，培養(yǎng)優(yōu)秀導(dǎo)師。總之，研學(xué)營地應(yīng)有自己的logo標(biāo)識，形成自己的品牌;營地課程資源應(yīng)豐富而獨(dú)特，配套服務(wù)設(shè)施要到位;積極組織承辦或參辦本地區(qū)各類重要活動，提高市場知名度和本地軟實(shí)力，促使?fàn)I地高質(zhì)量、長久的運(yùn)營和發(fā)展。

結(jié)語

由營地課程拓展當(dāng)?shù)亟逃?，由教育拓展地方文化，由文化帶動旅游，由旅游拉動地方發(fā)展。讓研學(xué)營地成為當(dāng)?shù)亟逃碌貥?biāo)，形成地域品牌，樹立本土文化，由此打造特色鄉(xiāng)村，帶動地方經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，把落寞的故園改造成學(xué)習(xí)、游戲、休閑的樂園。讓鄉(xiāng)土研學(xué)為建設(shè)“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！钡拿利愋罗r(nóng)村涂抹濃重的一筆。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊崇君，薛兵旺.我國研學(xué)旅行基地營地的內(nèi)涵與建設(shè)要素探討[J].武漢商學(xué)院學(xué)報(bào)，2019-12-28.

[2]蔡紅“安全第一”永遠(yuǎn)是研學(xué)民宿建設(shè)的首要準(zhǔn)則[J].中國旅游報(bào)，2019-11-07.

課題項(xiàng)目：

2019年菏澤市社會科學(xué)規(guī)劃課題。