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        淺析經(jīng)典詩文誦讀對高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育意義

        2020-09-10 00:35:21張曉彤謝慧敏盧鎮(zhèn)武
        關(guān)鍵詞:培育路徑經(jīng)典誦讀人文素養(yǎng)

        張曉彤 謝慧敏 盧鎮(zhèn)武

        摘要:隨著各大高校校園經(jīng)典誦讀活動的廣泛開展,對大學(xué)生人文素養(yǎng)的提高和人文思想的豐富極具深遠影響,在傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化中也起到至關(guān)重要的作用。然而在人文素養(yǎng)培養(yǎng)相對薄弱的高職院校,經(jīng)典誦讀尚未全面開展,經(jīng)過在對部分高職學(xué)生展開調(diào)查,主要從興趣、來由、意愿、發(fā)展前景以及意義等方面,去探索經(jīng)典詩文朗誦在高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育實踐意義。

        關(guān)鍵詞:經(jīng)典誦讀;高職學(xué)生;人文素養(yǎng);培育路徑

        一、引言

        為了更加了解高職學(xué)生為經(jīng)典詩文朗誦的接受程度、興趣、想法以及認知,根據(jù)各種廣泛的針對性問題進行了調(diào)研,了解經(jīng)典詩文誦讀在培育高職學(xué)生人文素養(yǎng)的普遍現(xiàn)狀,把經(jīng)典詩文朗誦融入到人文素養(yǎng)教育中,會讓高職學(xué)生對經(jīng)典詩文提高更深層面的一個認知。經(jīng)典詩文誦讀作為一種深層次的閱讀活動,不僅可以培育高職學(xué)生急切缺乏的語言素養(yǎng),更是能提高他們文化、藝術(shù)、精神等方面的重要途經(jīng)。

        二、調(diào)研情況分析

        (一)經(jīng)典詩文的接觸意向分析

        (1)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,接觸經(jīng)典詩文的來源中,教材占45%、網(wǎng)絡(luò)占24%、圖書館資源占14%、校編誦讀讀本占8%以及其它來源占9%。從數(shù)據(jù)中看出,高職院校在教學(xué)上對于經(jīng)典詩文的重視程度還是很高的,現(xiàn)今網(wǎng)絡(luò)也讓學(xué)生接觸經(jīng)典詩文多了個便利的來源。但同時也從側(cè)面反映出大部分學(xué)生在離開了教學(xué)這個來源之外,很少會通過其它途徑去接觸經(jīng)典詩文。從這點上上看,學(xué)生接觸經(jīng)典詩文的主動性還需要繼續(xù)提高。

        (2)通過對中國經(jīng)典詩文感興趣程度數(shù)據(jù)顯示,“一般”占32%,“感興趣”只占據(jù)31%,非常感興趣僅占據(jù)13%,不感興趣占據(jù)了24%。感興趣程度影響了學(xué)生去接觸經(jīng)典詩文的主動性。

        (3)在對“學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文是否能充實與提升自己呢?”這個問題上,認為能提升自己的占比高達46%,認為一般占27%,認為不能占27%??梢姡皩W(xué)習(xí)經(jīng)典詩文充實提升自身”在學(xué)生群體中的認可度還是很高的。

        (二)經(jīng)典詩文的學(xué)習(xí)氛圍分析

        (1)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,高職學(xué)生所在學(xué)校“有開設(shè)課程的同時也有第二課堂活動”的僅有37%,而“有課程沒有活動”的占據(jù)了15%,“有活動無課”程占43%,“完全沒有”的情況占5%。可見,盡管學(xué)生感興趣,教材內(nèi)容到位的情況下,真正能讓學(xué)生在課程上接觸到經(jīng)典詩文的比例還是很有限的,很多時候只能靠學(xué)生自己去參加活動。

        (2)在“希望所在學(xué)校開設(shè)什么樣的第二課堂活動”數(shù)據(jù)顯示,“實踐活動”占比40%,“誦讀比賽”占43%,還有“興趣小組”占17%??梢姡瑢W(xué)生對開展第二課堂去接觸或?qū)W習(xí)和誦讀經(jīng)典詩文的意愿比較高。

        (三)經(jīng)典詩文與人文素養(yǎng)關(guān)系

        調(diào)查結(jié)果顯示,有87%的學(xué)生認為“學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文提高了個人素質(zhì)和思想品質(zhì)”,50%的學(xué)生認為“學(xué)習(xí)經(jīng)典詩文提高了個人職業(yè)道德和處理工作能力”,還有63%的學(xué)生認為“提升了個人價值觀”。僅有1%的學(xué)生認為“無影響”。從這不難看出,高職學(xué)生對于經(jīng)典詩文與人文素養(yǎng)之間的關(guān)系的認知可以說是很清晰的——在大部分學(xué)生眼里,經(jīng)典詩文與人文素養(yǎng)間的關(guān)系是緊密相連的。

        三、經(jīng)典詩文誦讀對高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育意義

        (一)增強高職學(xué)生藝術(shù)熏陶

        中國是一個處處充滿詩意國家。古代先賢創(chuàng)作的詩詞名篇眾多,內(nèi)容豐富,韻味猶存,有很強的藝術(shù)感染力。經(jīng)典詩文朗誦可以讓人們在潛移默化中累計詞匯,從而提升語言藝術(shù)。在有聲感知的過程中,把經(jīng)典文學(xué)轉(zhuǎn)化為自己的語言,這就是語感的形成過程。在經(jīng)典詩文朗誦中領(lǐng)悟到語言藝術(shù)的美,才能豐富自己的藝術(shù)語言文化。

        針對高職院校學(xué)制短、實習(xí)實訓(xùn)時間偏多、學(xué)生人文知識基礎(chǔ)差以及學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高等情況,可嘗試對學(xué)生進行多形式多方位的人文素養(yǎng)培養(yǎng),如開設(shè)學(xué)生喜聞樂見的經(jīng)典文化講壇、開展經(jīng)典誦讀相關(guān)的專業(yè)課程或選修課、編寫經(jīng)典詩文誦讀相關(guān)的教學(xué)課程來提高對高職學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的成效。

        (二)提高高職學(xué)生素質(zhì)涵養(yǎng)

        經(jīng)典詩文誦讀除了可以增強人的藝術(shù)熏陶,同時也可以影響人的行為處事之道?!白x書須用意,一字值千金”、“察己則可以知人,察今則可以知古”、“富者應(yīng)多施舍,智者宜不炫耀”,都在傳遞著高尚的行為準(zhǔn)則。

        一方面,通過舉行教師培訓(xùn)與交流活動,鼓勵教師對該活動進行深入研究并形成一定的教學(xué)和科研成果。提高教師品讀、通曉及感悟經(jīng)典的能力,把精華傳授給學(xué)生,通過鼓勵學(xué)生朗誦經(jīng)典詩文來弘揚中國經(jīng)典詩文文化,也可有效地提升高職學(xué)生的人文素養(yǎng)。

        另一方面,高職學(xué)生在閱讀經(jīng)典的同時,還要投入實踐,在現(xiàn)實生活當(dāng)中加深對經(jīng)典的理解。通過引導(dǎo)高職學(xué)生適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┥鐣嵺`活動,豐富自己的人生閱歷,建立文化上的共鳴,也為高職學(xué)生確立基本的人生理想、價值觀念奠定一個扎實的基礎(chǔ)。

        (三)豐富高職學(xué)生感情生活

        通過誦讀經(jīng)典詩文可以平復(fù)心情,拓寬自己的思維方式,找到情緒的出口,豐富感情生活。蘇軾、李白、杜甫、李清照等這些偉大的詩人、詞人都將詩詞作為一種抒發(fā)情感的方式。“問我何以棲碧山,笑而不答心自閑”;“人生行樂亦如此,古來萬事東流水”這就是人生的一種豁達境界。當(dāng)面對同學(xué)的離別,一句“請君試問東流水,別忘與之誰短長”表達了離別情愁;當(dāng)面對失敗、挫折時,一句“但全毛羽在,何處不翻飛”使人有一種醍醐罐頂?shù)母杏X。無論何時何地、何情何景,都可以用詩詞來表達心中的喜怒哀樂,甚至?xí)晨炝芾臁?/p>

        (四)增強高職學(xué)生學(xué)習(xí)氛圍

        首先,加大經(jīng)典詩文朗誦在高職學(xué)生中的校園活動比重,可以結(jié)合動漫、漫畫、多媒體增加趣味性,開設(shè)相關(guān)的必修課宣傳活動,比如詩詞知識的培訓(xùn)課,組織興趣小組,參與晨讀、座談會等。開設(shè)課程大學(xué)語文,培養(yǎng)專業(yè)的教師隊伍教學(xué),在專業(yè)課本上落實培養(yǎng)好高職學(xué)生對經(jīng)典詩文的基礎(chǔ)。

        其次,大力加強經(jīng)典詩文誦讀的宣傳,單一的宣傳還不能讓高職學(xué)生一直保持熱情,把經(jīng)典詩文融入到表演中,高職學(xué)生會更容易維持熱情。表演可以是戲劇、舞臺劇、音樂劇、小品,表現(xiàn)力也可以張揚,增加情緒情感,甚至服裝道具也可以現(xiàn)代化,可以是參與漢服文化節(jié),甚至可以結(jié)合二次元增加趣味性。

        最后,多參加戶外實踐活動,把詩詞理論轉(zhuǎn)為實踐,可以是游玩經(jīng)典詩地,走訪名人故居,組織外出相關(guān)經(jīng)典詩文歷史博物館學(xué)習(xí),參與社會定點考察,觀看詩詞類節(jié)目,主動去融入經(jīng)典詩詞文化的氛圍。

        四、結(jié)語

        綜上所述,通過經(jīng)典詩文朗誦,對高職學(xué)生產(chǎn)生了積極的促進作用。經(jīng)典詩詞的內(nèi)容多元、博大精深,感情真摯深刻,精神可貴,有藝術(shù)的意境,細細咀嚼品味可深知其意,增加了高職學(xué)生的藝術(shù)熏陶和素質(zhì)涵養(yǎng),提高了學(xué)習(xí)效率和轉(zhuǎn)化思維方式;不僅充實了其自身的文化底蘊,還豐富了感情生活,從而達到對高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育效果。

        參考文獻:

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        [2]楊璐,鄭士林.淺析“非遺”對高職院校思想政治教育的促進作用[J].青年與社會,2019(28):202-203.

        [3]黎春曉.經(jīng)典誦讀與高職學(xué)生人文素質(zhì)培養(yǎng)[J].廣西教育,2019(19):139-140.

        [4]鄭士林,林晶.高職院校國學(xué)教育的現(xiàn)狀及其對策[J].西部素質(zhì)教育,2019,5(14):42-43.

        [5]鄭士林,張冬滿.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承創(chuàng)新與高校素質(zhì)教育對接路徑新探——以廣東行政職業(yè)學(xué)院為例[J].現(xiàn)代職業(yè)教育,2018(33):24-25.

        [6]鄭士林.國學(xué)教育在促進高校畢業(yè)生就業(yè)的作用分析[J].當(dāng)代教育實踐與教學(xué)研究,2015(07):164.

        基金項目:本文為2019年廣東大學(xué)生科技創(chuàng)新培育專項資金項目(哲學(xué)社會科學(xué)類一般項目,編號pdjh2019b0779)“經(jīng)典詩文誦讀對高職學(xué)生人文素養(yǎng)的培育實踐研究”階段性成果。

        作者簡介:

        張曉彤,謝慧敏,盧鎮(zhèn)武,廣東行政職業(yè)學(xué)院17級學(xué)生。

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