許玉龍

摘 要：在小學(xué)的學(xué)習(xí)階段，學(xué)生的身體、心理逐漸成熟，是培養(yǎng)他們思想道德、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)等關(guān)鍵時(shí)期。作為道德與法治的科任老師，更應(yīng)該擔(dān)起為學(xué)生照亮人生正確的價(jià)值觀(guān)的路程重大使命，點(diǎn)亮他們?nèi)松臒羲?，培養(yǎng)他們明辨是非的能力，抵制社會(huì)的不良誘惑。所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法治的教育過(guò)程中，就顯得尤為重要。本篇論文以小學(xué)道德與法治教學(xué)為例，簡(jiǎn)述如何使教學(xué)與生活結(jié)合，在教學(xué)中加入生活化的設(shè)想，提高教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué);道德與法治;生活化設(shè)想;高效課堂

引言

生活化的教學(xué)，就是能夠?qū)⒄n本內(nèi)容與生活實(shí)際相聯(lián)系，在學(xué)習(xí)了理論知識(shí)后，能夠解決生活中的實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題，有效地增強(qiáng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

一、道德與法治教學(xué)生活教學(xué)的重要性。

如今，人才競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，許多家長(zhǎng)對(duì)孩子都有“望子成龍，望女成鳳”的思想，在對(duì)他們進(jìn)行智力方面的著重培養(yǎng)時(shí)，也不要忘記對(duì)其德育方面的教育。作為教師，可能更加關(guān)注學(xué)生分?jǐn)?shù)和升學(xué)率，即使是在小學(xué)階段，也強(qiáng)調(diào)以“分?jǐn)?shù)至上”，在教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生記憶為主，刷題為輔，這種應(yīng)試教育，很顯然違背了在新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)發(fā)展下，以“學(xué)生為主”的宗旨。中國(guó)的教育模式最為突出的特征便是應(yīng)試教育，在高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求下，培養(yǎng)學(xué)生自制力、勤奮刻苦的能力，在學(xué)業(yè)方面嚴(yán)格要求自己，完成父母、老師規(guī)劃的所謂的未來(lái)，但，這樣的教學(xué)模式，很難避免“生產(chǎn)出一些教育生產(chǎn)流水線(xiàn)上的產(chǎn)品”，學(xué)生會(huì)失去其原本的“色彩”。就以《道德與法治》這一科目為例，學(xué)生只是對(duì)課本上的知識(shí)進(jìn)行重復(fù)記憶，然后再淪為刷題的工具，對(duì)于社會(huì)熱點(diǎn)以及新聞時(shí)事等了解甚少，這使得學(xué)生在“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”之時(shí)，也很容易與社會(huì)脫軌。在教學(xué)過(guò)程中，也是更加偏重于以生活實(shí)際出發(fā)，依據(jù)學(xué)校的課程規(guī)劃，在完成教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生一定的思維能力，真正實(shí)現(xiàn)教書(shū)育人的目的。

二、道德與法治教學(xué)生活化的策略與方法

1.生活化教學(xué)思維方式的轉(zhuǎn)變。

在進(jìn)行《道德與法治》教學(xué)的過(guò)程中，老師首先要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，傳統(tǒng)的一對(duì)多教學(xué)模式已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)在的教學(xué)需求，課堂上老師一味地理論是講授，灌輸式的思維會(huì)使得課堂更加的枯燥乏味，難以激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而如果在課堂上加入生活化的設(shè)想，也就是轉(zhuǎn)變成生活化思維的教學(xué)模式，老師依據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)和認(rèn)知水平，正值青春期的他們，多了解他們的生活動(dòng)態(tài)，洞悉學(xué)生的思想，在教學(xué)過(guò)程中與生活實(shí)際結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生能夠運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析問(wèn)題，并解決問(wèn)題的能力。這種教學(xué)模式改變了“紙上所學(xué)終非淺”的弊端，將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到生活實(shí)踐中，既加深了學(xué)生對(duì)知識(shí)內(nèi)容的理解，又鍛煉了學(xué)生獨(dú)立思考、解決問(wèn)題的能力。

2.結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn)，分析時(shí)事。

在教學(xué)過(guò)程中，老師要善于運(yùn)用社會(huì)熱點(diǎn)和新聞時(shí)事，作為課堂切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行思考。對(duì)于社會(huì)新聞一定要從時(shí)間近期出發(fā)，多年前的新聞已經(jīng)少了探討的價(jià)值，對(duì)于近期的新聞才能反映社會(huì)問(wèn)題。例如，以2020年爆發(fā)的疫情來(lái)看，這是全球關(guān)注的焦點(diǎn)，在我國(guó)新型病毒冠狀肺炎蔓延的時(shí)候，我國(guó)采取的一些措施，所實(shí)施的財(cái)力與物力，讓學(xué)生更加感受到中國(guó)科技的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)實(shí)力，深切感受到自己生在中國(guó)，身為華夏兒女的驕傲，增添了民族自豪感。在疫情蔓延全球各地時(shí)，美國(guó)，日本，英國(guó)等其他國(guó)家的做法，從某種程度上也反映了國(guó)家關(guān)系，從而可以聯(lián)系課本內(nèi)容，例如六年級(jí)下冊(cè)“日益重要的國(guó)際組織”，國(guó)際組織能夠推動(dòng)國(guó)家之間的交流，促進(jìn)世界和平，可以再借助一些視頻，讓學(xué)生更加了解其組織的重要作用，在這場(chǎng)全球的“戰(zhàn)役”中，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家可以置身事外，就相互扶持、共同幫助，才能化解危機(jī)。

3.開(kāi)展課外活動(dòng)，加強(qiáng)生活實(shí)踐。

課外活動(dòng)的開(kāi)展，也是生活化思維模式教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。例如在學(xué)習(xí)六年級(jí)第三單元“多要文明，多彩生活”這一章節(jié)時(shí)，可以為學(xué)生布置調(diào)查任務(wù)，通過(guò)資料查閱、上網(wǎng)搜尋、問(wèn)卷調(diào)查等多種方式，調(diào)查自己家鄉(xiāng)的一些文明習(xí)俗和文明禮儀，學(xué)生們可以將搜集的資料，在課堂上與同學(xué)們進(jìn)行分享交流，既豐富了文明知識(shí)，又鍛煉了口語(yǔ)表達(dá)。學(xué)習(xí)其歷史淵源，感悟中國(guó)的歷史文明。文明因交流而精彩，可以創(chuàng)設(shè)一些文明交流活動(dòng)，在學(xué)習(xí)外來(lái)文化的同時(shí)，要學(xué)會(huì)取其精華，去其糟粕，使得在互相學(xué)習(xí)鑒賞的同時(shí)，也豐富了文明的發(fā)展。

4.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，展現(xiàn)生活問(wèn)題。

在展開(kāi)教學(xué)過(guò)程中可以創(chuàng)設(shè)一些生活情景，既可以吸引學(xué)生的注意力，又能達(dá)到教學(xué)的目的。在學(xué)習(xí)五年級(jí)上冊(cè)第一單元“面對(duì)成長(zhǎng)中的新問(wèn)題”，學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，在成長(zhǎng)過(guò)程中難免會(huì)有一些問(wèn)題與疑惑，老師可以以此為切入點(diǎn)，組織學(xué)生之間交流討論，學(xué)生可能會(huì)有學(xué)業(yè)的壓力、社交問(wèn)題、校園欺凌等等，要鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，聯(lián)系自身提出問(wèn)題，然后幫助學(xué)生有效解決。這不僅履行了身為教師的責(zé)任與義務(wù)，更拉近了師生之間的距離，通過(guò)這一單元的學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生合理規(guī)劃自己的生活，在自己的成長(zhǎng)道路上更加順利。在學(xué)習(xí)六年級(jí)上冊(cè)“感受生活中的法律”這一章中，設(shè)想一段情景“小王因家中父親重病，巨額醫(yī)療費(fèi)使得他挪用了公司公款，他的行為應(yīng)不應(yīng)該受到譴責(zé)？”一些同學(xué)認(rèn)為，面對(duì)養(yǎng)育之恩的無(wú)奈之舉，也是一種孝心，不應(yīng)該受到譴責(zé)，但一些同學(xué)認(rèn)為，小王的行為是愚孝，挪用公款的行為是違法的。老師以此切入話(huà)題，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的法治觀(guān)念，生活中有很多的無(wú)奈之舉，但是也要做一位遵守法治的公民。創(chuàng)設(shè)情境，提出問(wèn)題引人深思，加強(qiáng)了學(xué)生課堂的參與感。

結(jié)語(yǔ)

在《道德與法治》教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該多與生活實(shí)際相結(jié)合，社會(huì)時(shí)事與新聞案例也經(jīng)常作為考點(diǎn)的重要內(nèi)容，將生活中的實(shí)際經(jīng)歷融入到課本教材中，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)與社會(huì)責(zé)任感。老師在豐富教學(xué)內(nèi)容，多元化教學(xué)的基礎(chǔ)上，形成適合自己的教學(xué)方法，在教學(xué)方法上進(jìn)行修正與優(yōu)化，更好地提高教學(xué)質(zhì)量，以此，才能夠真正的提高小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)的成效，實(shí)現(xiàn)真正的高質(zhì)量教學(xué)。

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