蔡超君
摘 要:歷史教學(xué)的目的不僅是讓學(xué)生了解和認(rèn)知?dú)v史事件,還是向?qū)W生傳播中國傳統(tǒng)文化的重要學(xué)科,使得學(xué)生從歷史史實(shí)中領(lǐng)會(huì)中華民族的優(yōu)秀思想精神和氣節(jié)。因此,本文結(jié)合初中歷史有關(guān)內(nèi)容,具體談?wù)勅绾卧跉v史教學(xué)中滲透中國傳統(tǒng)文化教育,以讓中國傳統(tǒng)文化思想深扎在歷史課堂之中。
關(guān)鍵詞:中學(xué)歷史;中國傳統(tǒng)文化;滲透;研究
前言:從以往中學(xué)歷史教學(xué)情況來看,仍然有不少學(xué)生對(duì)歷史缺乏學(xué)習(xí)的興趣,只是被動(dòng)地學(xué)習(xí)與接受歷史知識(shí),并沒有深刻體會(huì)到歷史蘊(yùn)含的豐富傳統(tǒng)文化。因此,作為一名歷史教師,有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生挖掘歷史中的中國傳統(tǒng)文化,使得中國傳統(tǒng)文化得以繼續(xù)傳承下去,進(jìn)而提升歷史教學(xué)的意義和價(jià)值。
一、挖掘歷史教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)優(yōu)秀的中華民族精神
在中學(xué)歷史教育中,存在許多的中華傳統(tǒng)美德,而這些傳統(tǒng)美德是中國傳統(tǒng)文化的精髓內(nèi)容,滲透著中華民族的傳統(tǒng)智慧和高尚的思想道德情感,是當(dāng)代學(xué)生應(yīng)該了解和學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)文化內(nèi)容。然而,在以往教學(xué)過程中,很多教師只是讓學(xué)生死記硬背相關(guān)的歷史事件,并沒有深入引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這些歷史事件背后蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化,導(dǎo)致學(xué)生無法真正理解我國傳統(tǒng)文化的核心思想和人文價(jià)值[1]。鑒于此,中學(xué)歷史教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)思維,有意識(shí)地挖掘教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,如將教材中的傳統(tǒng)美德精華內(nèi)容提取出來,并給予學(xué)生充足的時(shí)間去理解和體會(huì)其中的思想情感,進(jìn)而在歷史教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念、增強(qiáng)學(xué)生的歷史文化底蘊(yùn)。
以中學(xué)歷史《洋務(wù)運(yùn)動(dòng)》教學(xué)內(nèi)容為例,在教學(xué)過程中,教師不僅要讓學(xué)生了解洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的背景、時(shí)間、代表人物、口號(hào)、內(nèi)容,還要讓學(xué)生體會(huì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中蘊(yùn)含的愛國主義思想,使得學(xué)生可以透過這件歷史史實(shí)去體會(huì)中華民族的傳統(tǒng)美德。其中,教師必須充分理解歷史教材內(nèi)容,不斷挖掘滲透在歷史事件中的愛國主義精神,并結(jié)合具體的歷史人物,向?qū)W生傳遞中華民族的偉大愛國主義精神,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想價(jià)值觀念。比如,教師可以向?qū)W生介紹洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的代表人物“曾國藩”、“李鴻章”、“左宗棠”,并結(jié)合相關(guān)的歷史史料,將這些歷史人物創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè)向?qū)W生展示,以讓學(xué)生了解到當(dāng)時(shí)歷史背景下,統(tǒng)治階級(jí)是如何從技術(shù)器物上學(xué)習(xí)西方、以圖自救的,促使學(xué)生體會(huì)到古老的中國在近代化道路上作出了哪些自救運(yùn)動(dòng),進(jìn)而體會(huì)這些歷史人物在促進(jìn)中國發(fā)展中做出了哪些重要的貢獻(xiàn),以及他們身上保留的傳統(tǒng)愛國主義精神。
二、結(jié)合相關(guān)的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生研究歷史中滲透的傳統(tǒng)文化
中學(xué)歷史教學(xué)的一大目標(biāo)就是向?qū)W生傳播有益的傳統(tǒng)文化知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生樹立良好的傳統(tǒng)文化觀念,進(jìn)而讓學(xué)生將我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去。而將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)中學(xué)歷史教學(xué)之中,有助于提升歷史教學(xué)的水平,讓學(xué)生接觸更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)。但是,在知識(shí)的傳播過程中,教師需要營造良好的傳統(tǒng)文化教學(xué)情境,才能不斷加強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),進(jìn)而讓學(xué)生更好地融入歷史學(xué)習(xí)氛圍之中。其中,教師可以結(jié)合多媒體教學(xué)設(shè)備,通過引入一些關(guān)于歷史事件的圖片、音頻、視頻等內(nèi)容,來提升歷史教學(xué)的生動(dòng)性和形象性,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使其跟對(duì)著這些生動(dòng)形象的教學(xué)內(nèi)容走進(jìn)具體的歷史教學(xué)情境之中。
以中學(xué)歷史《溝通中外文明的“絲綢之路”》教學(xué)內(nèi)容為例,這一課時(shí)內(nèi)容主要是讓學(xué)生掌握我國古代歷史上中原地區(qū)與邊疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系和東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的歷史過程,從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和榮譽(yù)感,進(jìn)而讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)我國傳統(tǒng)文化的精神與成就。但是,在教學(xué)中,教師仍然需要重視教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè),盡可能結(jié)合課文內(nèi)容創(chuàng)設(shè)出針對(duì)性的教學(xué)情境,才能讓學(xué)生真正投入到課程的學(xué)習(xí)。比如,教師可以借助一些關(guān)于“絲綢之路”的歷史影片,并利用多媒體教學(xué)設(shè)備將影片內(nèi)容直觀地向?qū)W生展示,使得學(xué)生漸漸走進(jìn)“絲綢之路”,并深刻明白為什么“絲綢之路”是中華民族向全世界展示其偉大創(chuàng)造力和燦爛文明的門戶,從而讓學(xué)生體會(huì)我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展及對(duì)世界的影響,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的傳統(tǒng)愛國主義情感和開拓進(jìn)取的意識(shí)。
三、基于歷史教學(xué)內(nèi)容組織傳統(tǒng)文化交流活動(dòng),以加深學(xué)生的理解和認(rèn)知
對(duì)于中學(xué)生而言,他們已經(jīng)具備了一定的思維能力,也想要獨(dú)立的學(xué)習(xí)與探索時(shí)間。那么教師可以基于歷史教學(xué)內(nèi)容組織傳統(tǒng)文化交流活動(dòng),以引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)的歷史背景知識(shí),進(jìn)而展開歷史知識(shí)的交流與討論,從而領(lǐng)會(huì)其中滲透的傳統(tǒng)文化精神。其中,教師要保障學(xué)生擁有一定的學(xué)習(xí)時(shí)間和空間,對(duì)相關(guān)的歷史事件問題展開細(xì)致地探討,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生之間互相交流想法、表達(dá)自己的學(xué)習(xí)意見,從而營造和諧的歷史傳統(tǒng)文化交流氛圍。
以中學(xué)歷史《明朝的科技、建筑與文學(xué)》教學(xué)內(nèi)容為例,為了讓學(xué)生深刻了解和掌握明朝的科技成就、建筑與文學(xué),以促使他們從中感受到中華傳統(tǒng)文化的魅力。教師可以抽出課堂部分時(shí)間,組織學(xué)生展開具體的傳統(tǒng)文化交流活動(dòng),讓學(xué)生選取其中的明朝科技、建筑以及文學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探討,以了解這些歷史文化的時(shí)代特點(diǎn)及作用。比如,以明朝的文學(xué)代表作品為討論對(duì)象,學(xué)生可以就自己喜歡的明朝小說,如羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》展開探索與分析,以深入分析這些明朝文學(xué)作品的特點(diǎn)、反映了當(dāng)時(shí)人民的哪些思想文化情感以及對(duì)后世產(chǎn)生的文學(xué)影響等,從而讓學(xué)生感受到我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)價(jià)值,進(jìn)而從作品鑒賞中提升學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)涵養(yǎng)和傳統(tǒng)文化精神[2]。此外,學(xué)生還需要將討論的內(nèi)容記錄下來,以形成完整的交流報(bào)告內(nèi)容,從而方便學(xué)生展開日后的學(xué)習(xí)與借鑒。
四、結(jié)語
綜上所述,在當(dāng)前歷史教學(xué)中,教師滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育不僅有利于增強(qiáng)學(xué)生的歷史文化素養(yǎng),還能促使學(xué)生了解和認(rèn)知我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展歷程,從而對(duì)我國傳統(tǒng)文化產(chǎn)生敬畏、贊賞,進(jìn)而將我國傳統(tǒng)文化繼續(xù)地發(fā)揚(yáng)和傳承下去。所以,教師應(yīng)該懂得轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的應(yīng)試教學(xué)思維,學(xué)會(huì)深入挖掘歷史教材中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容,并結(jié)合相關(guān)的情境教學(xué)、課堂教學(xué)活動(dòng)來加大傳統(tǒng)文化的教學(xué)作用,使得傳統(tǒng)文化能夠有效地滲透進(jìn)歷史教學(xué)之中。
參考文獻(xiàn)
[1]陳碧柳.在歷史教學(xué)中滲透愛國主義教育[J].教育文匯,2019,5(1):12-13.
[2]靳惠榮.如何在歷史教學(xué)中傳承中國傳統(tǒng)文化[J].當(dāng)代教研論叢,2019,32(6):695-695.
基金項(xiàng)目:本文系漳州市2020年度課題《德育教育滲透初中歷史教學(xué)研究》(zdy19018)階段性成果。