黎德杰

【摘要】在當(dāng)前的教育形勢(shì)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，不僅僅是學(xué)校教師的責(zé)任，更需要家長(zhǎng)參與其中，發(fā)揮出家庭教育的作用。本文指出城鄉(xiāng)家庭教育的差異和共性，并提出相應(yīng)的建議。

【關(guān)鍵詞】家庭教育;城鄉(xiāng)差異;家庭文化;家校合力

一直以來(lái)許多家長(zhǎng)都忽視了家庭教育的重要性，對(duì)于家庭教育內(nèi)涵和特點(diǎn)沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí)。尤其是農(nóng)村地區(qū)的家長(zhǎng)，其自身文化素養(yǎng)有限，又迫于經(jīng)濟(jì)壓力，家庭教育的的內(nèi)容有限。而城市地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，家庭教育的內(nèi)容相對(duì)更加豐富[1]。為此本文對(duì)城鄉(xiāng)家庭教育之間的差異進(jìn)行了分析，希望能夠找到家庭教育的問(wèn)題本質(zhì)，從而提出針對(duì)性的教學(xué)措施，幫助小學(xué)生構(gòu)建民主和諧的家庭教育氛圍。

一、新形勢(shì)下家庭教育的內(nèi)涵及其特點(diǎn)

在城市化快速發(fā)展過(guò)程中，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和精神建設(shè)都取得了巨大的成就。教育行業(yè)也不斷地在發(fā)生變化，新課程標(biāo)準(zhǔn)基于當(dāng)前形勢(shì)，重新定義了教育的內(nèi)涵。在文件內(nèi)容中明確指出教育應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的主體，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。另外習(xí)近平主席在全國(guó)高校會(huì)議中指出“立德樹(shù)人”對(duì)于教育的重要性。那么基于當(dāng)前新形勢(shì)下，家庭教育的內(nèi)涵需要進(jìn)行擴(kuò)充。一是家庭教育需要包含文化、心理、語(yǔ)言、環(huán)境多個(gè)方面的影響，二是家庭教育需要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，三是家庭教育需要幫助學(xué)生形成健康的價(jià)值觀，如愛(ài)國(guó)思想、仁義禮讓、孝敬長(zhǎng)輩、誠(chéng)實(shí)守信等[2]。

二、城鄉(xiāng)家庭教育現(xiàn)狀分析

（一）城鄉(xiāng)家庭教育的城鄉(xiāng)差異

由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，城鄉(xiāng)教育的資源投入也會(huì)有所差距。尤其是在家庭教育環(huán)節(jié)，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

（1）素質(zhì)文化上的差異，大多數(shù)城市地區(qū)的家長(zhǎng)文化素養(yǎng)相對(duì)要高于農(nóng)村地區(qū)，并且城市地區(qū)信息交流的渠道也更多。因此城市地區(qū)父母在教學(xué)理念和教學(xué)方式等方面都會(huì)優(yōu)于農(nóng)村地區(qū)。（2）學(xué)生思想道德上的差異。農(nóng)村地區(qū)的父母被迫需要離開(kāi)家鄉(xiāng)外出打工，在這個(gè)過(guò)程中許多學(xué)生只能留守在家，因此學(xué)生長(zhǎng)期處于一種放任自流狀態(tài)。（3）家校溝通方面的差異，由于許多農(nóng)村地區(qū)的父母需要外出務(wù)工，老師很難和家長(zhǎng)本人見(jiàn)面，因此家長(zhǎng)會(huì)、家訪等工作都無(wú)法開(kāi)展。而城市地區(qū)的學(xué)生父母大多數(shù)都在當(dāng)?shù)毓ぷ鳎處熆梢噪S時(shí)和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通。

（二）城鄉(xiāng)家庭教育差異原因

城鄉(xiāng)家庭教育差異原因主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是城鄉(xiāng)家庭經(jīng)濟(jì)收入的差異，農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不景氣，許多家長(zhǎng)為了能夠供學(xué)生上學(xué)，只能外出務(wù)工掙錢(qián)養(yǎng)家。這就必然導(dǎo)致了家庭教育的時(shí)間非常有限，家庭教育的投資意識(shí)不足。二是城鄉(xiāng)教育資源的差異，農(nóng)村地區(qū)政府缺乏財(cái)政收入，農(nóng)村地區(qū)的教育資源投入較少，師資力量也相對(duì)不足。就導(dǎo)致了學(xué)生接受高等教育的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，當(dāng)學(xué)生的成績(jī)較差，出現(xiàn)了厭學(xué)的情況時(shí)許多父母直接讓學(xué)生輟學(xué)。三是城鄉(xiāng)父母文化素質(zhì)的差異，學(xué)生父母的文化也是影響家庭教育關(guān)鍵因素之一，農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生父母大多沒(méi)有接受教育，容易在教學(xué)的過(guò)程中產(chǎn)生偏差，而城市地區(qū)的學(xué)生父母的學(xué)歷水平相對(duì)較高，明白了教育過(guò)程中循序漸進(jìn)、因人而異的教學(xué)方法。

（三）城鄉(xiāng)家庭教育教育的共性問(wèn)題

城鄉(xiāng)家庭教育教育的共性問(wèn)題表現(xiàn)為三個(gè)方面：一是教育目標(biāo)缺乏理性，許多家長(zhǎng)沒(méi)有為學(xué)生制定科學(xué)的家庭教育目標(biāo)，以自己的生活經(jīng)驗(yàn)、愛(ài)好作為依據(jù)。另外高考作為學(xué)生今后工作和學(xué)習(xí)的一張重要門(mén)票，許多家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的目標(biāo)定位現(xiàn)象過(guò)高，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)所適從。二是教育內(nèi)容欠合理，從當(dāng)前城鄉(xiāng)家庭教育的情況來(lái)看，更加注重智育，忽略了德育。許多家長(zhǎng)都是學(xué)校做什么，家長(zhǎng)就做什么。家庭教育時(shí)刻圍繞這學(xué)生的分?jǐn)?shù)成績(jī)，導(dǎo)致了家庭教育的主體性被隱蔽。三是教育方式欠科學(xué)，城鄉(xiāng)家庭教育教育方式問(wèn)題主要表現(xiàn)為三個(gè)方面，一是放任發(fā)展，學(xué)生由于缺乏道德約束，行為較為散漫、缺乏責(zé)任心。二是過(guò)度保護(hù)，導(dǎo)致學(xué)生缺乏獨(dú)立自主的能力，容易養(yǎng)成依賴、被動(dòng)等不好的性格。三是過(guò)度嚴(yán)格型，家長(zhǎng)過(guò)度期望導(dǎo)致了學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程缺乏自信和自尊。

三、新形勢(shì)下城鄉(xiāng)教育的對(duì)策

（一）堅(jiān)持以人為本、德育優(yōu)先的教育理念

無(wú)論是過(guò)度保護(hù)、過(guò)度嚴(yán)格還是放任學(xué)生發(fā)展，都沒(méi)有體現(xiàn)出以人為本教育理念。因此家長(zhǎng)在家庭教育中首先需要樹(shù)立起以人為本的教育理念，培養(yǎng)學(xué)生的生存能力以及生存意識(shí)，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性開(kāi)展針對(duì)性的教育。另外還需要在家庭教育中滲透德育理念，在日常的生活中培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)、愛(ài)國(guó)精神、團(tuán)隊(duì)精神等，使得學(xué)生的綜合素養(yǎng)能夠得到不斷的發(fā)展。

（二）構(gòu)建和諧的家庭文化氛圍

家庭教育是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，家庭氛圍直接影響學(xué)生的思想觀念和學(xué)習(xí)氛圍。而家長(zhǎng)作為家庭教育的主導(dǎo)者，在營(yíng)造家庭氛圍上需要肩負(fù)起責(zé)任，努力為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)健康、文明、積極的家庭文化環(huán)境。另外家庭中的各個(gè)成員在生活中需要營(yíng)造出一種積極向上的生活態(tài)度。還可以在假期的時(shí)間開(kāi)展形式多樣、生動(dòng)活潑的親子活動(dòng)發(fā)展孩子多方面的能力，同時(shí)提升學(xué)生的自主意識(shí)。

（三）建立家校一體的教育體系

家校聯(lián)合也是家庭教育的重要內(nèi)容，針對(duì)農(nóng)村地區(qū)父母文化素質(zhì)水平低的情況，可以督促政府部門(mén)發(fā)揮各級(jí)工會(huì)、共青團(tuán)婦聯(lián)等組織團(tuán)體的合力，提升家長(zhǎng)的素質(zhì)。針對(duì)家長(zhǎng)和教師互動(dòng)貧乏的情況，班主任可以在教學(xué)的空余時(shí)間進(jìn)行家訪，建立qq群、微信群等方式，老師發(fā)揮出自己的中介作用。另外教師還可以組織家長(zhǎng)和學(xué)生開(kāi)展座談，一方面將學(xué)生的人生規(guī)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)都告知父母，促使家庭關(guān)系更加融洽，也讓父母能夠進(jìn)一步了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，學(xué)生也能夠借助這個(gè)機(jī)會(huì)，獲得父母的理解和支持。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，城鄉(xiāng)家庭教育差別較大，但兩者在教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式等方面都存在一定的問(wèn)題，希望廣大的家長(zhǎng)能夠堅(jiān)持以人為本德育優(yōu)先的教學(xué)目標(biāo)，構(gòu)建和諧的家庭文化以及建立家校一體的教育體系。

參考文獻(xiàn)

[1]蘇潔.新環(huán)境下城鄉(xiāng)家庭教育問(wèn)題的差異分析[J]. 好家長(zhǎng)， 2019（49）.

[2]祁萍.新形勢(shì)下城鄉(xiāng)家庭教育差異問(wèn)題思考[J]. 好日子， 2019， 000（021）：P.1-1.