摘要：現(xiàn)代舞經(jīng)過長期的發(fā)展和完善，已經(jīng)成為當(dāng)前世界舞蹈流派中的重要一個(gè)流派?，F(xiàn)代舞有著極為鮮明的藝術(shù)特征、動(dòng)作范式和審美價(jià)值，對現(xiàn)代舞創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的研究，有利于豐富相關(guān)領(lǐng)域的研究，為進(jìn)一步了解和掌握現(xiàn)代舞創(chuàng)作的規(guī)律、提升鑒賞水平提供必要的理論參考。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代舞;創(chuàng)作動(dòng)機(jī);藝術(shù)特色

一、現(xiàn)代舞的概念和藝術(shù)特點(diǎn)

（一）現(xiàn)代舞的概念

現(xiàn)代舞是一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)種類，起源于20世紀(jì)初，是與古典芭蕾對應(yīng)的藝術(shù)形式?，F(xiàn)代舞所展現(xiàn)的藝術(shù)美感是新潮的，與當(dāng)時(shí)的社會文化有著截然不同的區(qū)別，從舞蹈蘊(yùn)含的人文情懷來看，現(xiàn)代舞更加強(qiáng)調(diào)奔放、自由和灑脫的精神，現(xiàn)代舞將人的主體地位放在了全所未有的高度，甚至超越了對技巧的追求，講究舞蹈藝術(shù)應(yīng)該源自生活、反映生活，鼓勵(lì)人們張揚(yáng)的抒發(fā)內(nèi)心的情感。

（二）現(xiàn)代舞的藝術(shù)特征

舞蹈作為藝術(shù)種類的一種，也具有十分鮮明的社會屬性，現(xiàn)代舞的誕生、出現(xiàn)、發(fā)展和完善也是社會選擇的結(jié)果。從現(xiàn)代舞誕生的社會背景看，19世紀(jì)末至20世紀(jì)初，世界舞蹈流派較為單一，以古典芭蕾為代表的傳統(tǒng)舞蹈逐步脫離了與生活的聯(lián)系，創(chuàng)作理念處于停滯的狀態(tài)，長期沒有富有創(chuàng)新精神和題材的作品出現(xiàn)，成為影響當(dāng)時(shí)舞蹈藝術(shù)水平的重要障礙。隨著長期的發(fā)展和演變，現(xiàn)代舞已經(jīng)具備了很豐富的肢體動(dòng)作，在表演過程中更加強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的舒展度和優(yōu)美度。比如臺灣著名的現(xiàn)代舞創(chuàng)作者林懷民，創(chuàng)辦的云門舞院，更是將現(xiàn)代舞蹈的精髓與當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)特質(zhì)有機(jī)融合，成為新時(shí)期臺灣地區(qū)舞蹈流派發(fā)展的趨勢和潮流引領(lǐng)者。

二、現(xiàn)代舞的發(fā)展歷程

（一）創(chuàng)立奠基時(shí)期

早期的現(xiàn)代舞蹈是在古典舞蹈基礎(chǔ)上進(jìn)行改良和完善，受自由主義思想影響頗深，將感情表達(dá)作為舞蹈的出發(fā)點(diǎn)，極力彰顯個(gè)人風(fēng)格;在思想層面講，不僅反映真實(shí)的客觀實(shí)際，而且更注重挖掘任務(wù)內(nèi)心世界的善與惡。

（二）全面發(fā)展時(shí)期

在前期發(fā)展基礎(chǔ)上，現(xiàn)代舞在短短數(shù)十年的時(shí)間內(nèi)贏得了快速的發(fā)展，這種新型的舞蹈藝術(shù)理念快速在世界傳播，其帶來的全新的舞蹈理念更廣泛的影響著多數(shù)人群，越來越多的人開始追求和學(xué)會欣賞現(xiàn)代舞，也在客觀上為現(xiàn)代舞的繁榮和發(fā)展?fàn)I造出了良好的條件，在全面發(fā)展時(shí)期，現(xiàn)代舞迎來了第一個(gè)黃金發(fā)展期，涌現(xiàn)出大量此后聞名世界的現(xiàn)代舞大師和經(jīng)典作品。

（三）新先鋒時(shí)期

所謂“新先鋒”，意思是開創(chuàng)前人沒有走過的藝術(shù)道路在二十世紀(jì)中后期，現(xiàn)代舞藝術(shù)受到后現(xiàn)代主義的影響，其藝術(shù)帶有明顯的后現(xiàn)代主義傾向。在此階段，現(xiàn)代舞更進(jìn)一步追求動(dòng)作的解放和情感的表達(dá)，并將舞蹈形式作為實(shí)現(xiàn)這種訴求的最重要途徑，在動(dòng)作編排方面求新求變，認(rèn)為動(dòng)作既是目的，也是手段。

（四）后現(xiàn)代舞蹈劇場時(shí)期

時(shí)至二十世紀(jì)的60年代，現(xiàn)代舞經(jīng)過長期的發(fā)展和實(shí)踐創(chuàng)新，一些前衛(wèi)的舞蹈藝術(shù)家和創(chuàng)作者已經(jīng)開始對現(xiàn)代舞也已形成的較為固定的舞蹈風(fēng)格進(jìn)行批判，認(rèn)為其已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展形勢，將更加自由的即興創(chuàng)作作為舞蹈創(chuàng)新和訓(xùn)練的最主要形式，將時(shí)間、空間及能量等非傳統(tǒng)要素融入到舞蹈動(dòng)作的編排中，創(chuàng)新發(fā)展出后現(xiàn)代舞臺劇場現(xiàn)代舞種類，提升了現(xiàn)代舞的人文氣息，這一階段的代表人物是德國的舞蹈藝術(shù)家皮娜·包希。

三、現(xiàn)代舞創(chuàng)作動(dòng)機(jī)對提升舞蹈美學(xué)的重要意義

（一）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是現(xiàn)代舞內(nèi)容的直接決定因素

動(dòng)機(jī)是事物發(fā)展的本源和直接推動(dòng)力量，現(xiàn)代舞的創(chuàng)作也同樣遵循這樣一個(gè)規(guī)律和原則。從藝術(shù)創(chuàng)作動(dòng)機(jī)來看，現(xiàn)代舞創(chuàng)作動(dòng)機(jī)便是最大限度的反映人的價(jià)值、人的情感和被肯定的訴求。這種創(chuàng)作動(dòng)力也可以在現(xiàn)代舞形式上有所體現(xiàn)，在形式上，現(xiàn)代舞更加自由、奔放，更加追求舞者內(nèi)心情感的暢快表達(dá)，沒有很嚴(yán)格的規(guī)程，心隨形動(dòng)，意由心生。同樣的，這種動(dòng)機(jī)也能反映在舞蹈編排上，表現(xiàn)為動(dòng)作更加快和和快散，具有較強(qiáng)的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。在這一過程，現(xiàn)代舞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)就起到了直接的作用，更好的表達(dá)作品所蘊(yùn)含的美感和舞者內(nèi)心的情感性格，這是舞蹈最根本的動(dòng)機(jī)，在此基礎(chǔ)上尋找最優(yōu)化的表達(dá)途徑，比如群舞，實(shí)現(xiàn)了將創(chuàng)作動(dòng)機(jī)與舞臺表現(xiàn)的完美融合。

（二）創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是現(xiàn)代舞美學(xué)意蘊(yùn)的影響因素

現(xiàn)代舞之所以在近代舞蹈藝術(shù)發(fā)展史中占據(jù)重要地位，不僅因?yàn)槠浔旧硭邆涞拿缹W(xué)意愿，還在于對古典芭蕾藝術(shù)的全面創(chuàng)新，現(xiàn)代舞成為了一種人的內(nèi)在需要，它高度地宏揚(yáng)了個(gè)體生命，人們可以用自己的身體，完成表現(xiàn)的權(quán)力、傾述的愿望，感受自我的存在。從現(xiàn)代舞的社會功效來看，現(xiàn)代舞的創(chuàng)作和發(fā)展是對古典現(xiàn)代舞的反叛，是對工業(yè)文明時(shí)期人類文明發(fā)展的超前思索，從早期的動(dòng)作動(dòng)機(jī)到此后的情感動(dòng)機(jī)再到最后回歸動(dòng)作動(dòng)機(jī)，這一漫長的過程，正反映出舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律和美感;尤其是后期的現(xiàn)代舞，在表達(dá)人的善惡、喜怒、是非等情感方面，具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn)和藝術(shù)體感，最全面的反映社會真實(shí)情感，而對人的關(guān)懷和重視，也恰恰成為了現(xiàn)代舞創(chuàng)作的情感動(dòng)機(jī)。

結(jié)論

現(xiàn)代舞在經(jīng)歷了漫長的發(fā)展和完善階段，如今已經(jīng)形成了較為成熟的舞蹈語態(tài)和創(chuàng)作理念，在發(fā)展過程中，貫穿始終的是舞蹈創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。從動(dòng)作動(dòng)機(jī)到情感動(dòng)機(jī)，再到動(dòng)作動(dòng)機(jī)，現(xiàn)代舞完成了一個(gè)圓滿的創(chuàng)作回歸。隨著當(dāng)前舞蹈流派的日趨多元，在當(dāng)前和今后相當(dāng)長一段時(shí)間，現(xiàn)代舞不僅要深挖自身的藝術(shù)底蘊(yùn)，同時(shí)也要積極借鑒其他舞種的精髓和精華，秉持傳統(tǒng)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，不斷完善，方能實(shí)現(xiàn)更加長遠(yuǎn)的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]米昂《探索現(xiàn)代舞技術(shù)開拓舞蹈創(chuàng)作新思路研究》《黃河之聲》 2020-07-30

[2]雷元麗《淺析現(xiàn)代舞技術(shù)開拓舞蹈創(chuàng)作新思路》《戲劇之家》 2020-07-01

作者簡介：

胡丹（1982—），性別：女，籍貫：浙江慈溪，職稱：書記、館長、副研究館員、文化學(xué)歷：本科，研究方向：群眾文化、策劃導(dǎo)演、舞蹈。