向煜

說到蘇州的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)習(xí)俗，三天三夜都說不完。只是隨著時(shí)代變遷，很多“老底子”“絕活”，漸漸消失在了你我的生活中。

作為白洋灣最大、最早的安置房小區(qū)，富強(qiáng)新苑住著很多失地農(nóng)民，他們從田間地頭“轉(zhuǎn)身”走進(jìn)高樓，生活是變得更加美好了，但也有遺憾——那些流傳了百年的傳統(tǒng)習(xí)俗、老手藝逐漸走向黯淡。為了盡最大可能彌補(bǔ)這些遺憾，近十年來，富強(qiáng)社區(qū)一直致力于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，希望用新力量、新思維讓老手藝煥發(fā)新生命。

那些記憶里的生活

烈日當(dāng)頭，彎腰在田里耕種的周鳳珍阿姨，會(huì)邊唱山歌邊為自己提神鼓勁，她說唱唱山歌可以讓她緩解長(zhǎng)時(shí)間干農(nóng)活兒的勞累和枯燥。到了下午，饑腸轆轆的她，會(huì)用草頭餅來充饑?！扒逑丬浥吹牟蓊^餅?zāi)軆?chǔ)存很長(zhǎng)時(shí)間且不會(huì)變硬，加入的石灰草還有清熱排汗的功能，因此這種農(nóng)家‘土餅’很適合帶到田間地頭做點(diǎn)心?！?/p>

回到家中，看著正在坐月子的兒媳婦和還未滿月的小孫子，她又會(huì)拿起麥秸扇輕輕扇著給他們降溫?！胞溄丈鹊纳让嬷g有縫隙，搖出來的風(fēng)力正好。同時(shí)麥秸扇又比較輕便，搖再久手腕也不會(huì)累，最適合產(chǎn)婦和孩子使用?！?/p>

到了端午，隔壁鄰居給她的小孫子送去了一雙手工制作的虎頭鞋。“在白洋灣，有端午納雙‘虎頭鞋’送給小寶寶的習(xí)俗，因?yàn)榛㈩^鞋都是手工納鞋底，透氣性好，孩子穿上不容易出腳汗。而且老人們認(rèn)為，虎是百獸之王，穿上繡著虎頭的布鞋，可以壯膽、辟邪、保平安，蘊(yùn)含著祝愿孩子長(zhǎng)命百歲的美好寓意?！?/p>

這些老底子的生活，對(duì)土生土長(zhǎng)的白洋灣人周鳳珍來說，一切仿佛就發(fā)生在昨天。

只是，隨著城市化進(jìn)程的加快，山歌傳承所依托的農(nóng)耕文化逐漸被現(xiàn)代生活所瓦解，山歌幾近滅絕;麥秸編織的手藝因?yàn)辂溙锏南Ш捅滑F(xiàn)代機(jī)械工藝所取代，面臨著無人傳承的窘境;純手工制作的虎頭鞋因?yàn)楣に嚪爆?，加上手工產(chǎn)量和樣式比不上機(jī)器鞋，這門手藝也鮮少見到了;野生食材的難覓，要吃上一口正宗的白洋灣時(shí)令美食草頭餅、野蔥餅等變得更是難得……

周鳳珍感嘆，搬進(jìn)樓房日子是過得更舒適了，可是老底子的手藝和文化也漸漸衰落了，實(shí)在讓人惋惜。

用“匠心”精神堅(jiān)守老手藝

當(dāng)富強(qiáng)社區(qū)了解到，類似周鳳珍這樣對(duì)舊時(shí)生活與習(xí)俗充滿感情的居民有很多時(shí)，他們便開始了對(duì)白洋灣傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承工作。

我們了解到，經(jīng)過不斷深入挖掘，社區(qū)發(fā)現(xiàn)轄區(qū)內(nèi)擅長(zhǎng)白洋灣傳統(tǒng)技藝的各類達(dá)人有50多位，他們中最年輕的也要50多歲，年紀(jì)大的則要90多歲，但對(duì)自己喜愛技藝的那股熱情和“鉆勁兒”一點(diǎn)都不比年輕人差。

69歲的顧鳳珍從小聽著白洋灣山歌長(zhǎng)大，為了不讓白洋灣山歌成為千年絕唱，她想盡辦法尋訪搜歌，經(jīng)過十年的執(zhí)著和努力，目前共搜集整理出了260余首流傳鄉(xiāng)間的山歌。65歲的殷林娣從十八歲就跟著母親做虎頭鞋，做了大半輩子?？偣沧鲞^1000多雙虎頭鞋的她，家里珍藏的也就五六雙，“絕大部分都免費(fèi)送給慕名來討要給家中寶寶穿的親朋好友了，老手藝能得到了大家的肯定，我感到很滿足?！?/p>

像她們這樣對(duì)傳統(tǒng)文化情有獨(dú)鐘的，在白洋灣還有很多人。源于對(duì)白洋灣傳統(tǒng)文化的不舍和堅(jiān)守，他們?cè)敢鉃橹粩喔冻觥?/p>

“這些手藝和文化陪伴了幾代人，是先祖留下來的寶貝，我們不忍心看到它們失傳。因?yàn)槔锩嫣N(yùn)藏著‘匠心’精神和積極向上的生活態(tài)度，這個(gè)魂不能斷，所以我愿意付出畢生精力去保護(hù)和傳承它們。”面對(duì)現(xiàn)狀殷林娣雖然有點(diǎn)失落，但是語氣異常堅(jiān)定，讓人備受感動(dòng)。

用新思維 喚醒老手藝

為了不辜負(fù)這些“老藝人”的期望，真正把白洋灣文化發(fā)揚(yáng)和傳承下去，富強(qiáng)社區(qū)黨委十年來不遺余力在老手藝融合創(chuàng)新上下功夫，不斷擴(kuò)大受眾人群、增強(qiáng)文化認(rèn)同，整合各類資源“盤活”傳統(tǒng)“絕活”。

要傳承，就必須讓大家先了解。2011年至今，每年富強(qiáng)社區(qū)都舉辦各類活動(dòng)讓大家可以深入了解老手藝的歷史和老手藝人背后的故事，賦予老手藝“人情味”來吸引更多的人走近這些技藝。

當(dāng)大家對(duì)傳統(tǒng)手藝有了興趣后，社區(qū)又開始在“活”上面下功夫。2016年，社區(qū)開始打造老手藝傳承特色品牌，邀請(qǐng)轄區(qū)老手藝達(dá)人現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，手把手教大家學(xué)習(xí)傳統(tǒng)手藝?！袄鲜炙噦鞒姓n堂”開設(shè)4年多來，開展了80多次活動(dòng)，吸引了3000多人次參與，主要受眾也逐漸從老年人向青少年轉(zhuǎn)變。

另外，為讓老手藝具有生命力，社區(qū)將老手藝作品開發(fā)成文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行義賣，所得資金全部用在老手藝傳承和創(chuàng)新上，形成一個(gè)能夠循環(huán)的老手藝發(fā)展生態(tài)。

社區(qū)還深諳老手藝要發(fā)展就要有專業(yè)帶頭人，所以專門打造了老手藝傳承隊(duì)伍，讓老手藝傳承可以“專”起來。比如，在街道的協(xié)助下，社區(qū)先后為山歌達(dá)人顧鳳珍和虎頭鞋制作達(dá)人殷林娣兩位阿姨申請(qǐng)了姑蘇區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的稱號(hào)，她們用以老帶新的方式，培養(yǎng)出了數(shù)十名居民成為老手藝達(dá)人加入傳承隊(duì)伍。

“樹常青，水長(zhǎng)流”，讓老手藝重獲新生，我們也希望看到更多新鮮血液可以加入到白洋灣的“守藝之路”中來，讓記憶里的老手藝和那些傳統(tǒng)文化可以經(jīng)久不息。