【摘要】隨著知識與信息的爆炸性增長和計算機存儲與運算能力的大幅提高，培養(yǎng)與眾不同的創(chuàng)新思維能力將成為教學最終目標。在網(wǎng)絡技術(shù)不斷發(fā)展的背景下，每個學習者面臨兩大挑戰(zhàn)：其一，信息超載的現(xiàn)象隨之而生，如何處理海量信息使其為己所用;其二，知識不再完整、系統(tǒng)，而變?yōu)榱闵ⅰo序和互不關(guān)聯(lián)。如何將碎片化的知識，進行加工整理，與自己原有的知識體系相互整合，形成新的個人化知識體系。本文章闡述了針對信息爆炸及知識碎片化問題而產(chǎn)生的新建構(gòu)主義理論形成和發(fā)展，通過對建構(gòu)主義，三元交互論及聯(lián)通主義三種理論發(fā)展的梳理中討論了新建構(gòu)主義學習理論在互聯(lián)網(wǎng)時代的重要意義。

【關(guān)鍵詞】建構(gòu)主義;（三元）交互決定論;聯(lián)通主義;新建構(gòu)主義

一、經(jīng)典建構(gòu)主義的發(fā)展與應用

建構(gòu)主義也稱作結(jié)構(gòu)主義，其最早提出者可以追溯至瑞士的心理學家皮亞杰。他提出認知個體是通過同化和順應兩種形式來達到與周圍環(huán)境的平衡，即在“平衡—不平衡—新的平衡”的循環(huán)中通過同化與順應過程中認知結(jié)構(gòu)得到不斷豐富、提高和發(fā)展。在皮亞杰的上述理論的基礎(chǔ)上，科爾伯格在認知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與認知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面作了進一步的研究;斯騰伯格和卡茨等人則強調(diào)了個體的主動性在建構(gòu)認知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用，并對認知過程中如何發(fā)揮個體的主動性作了認真的探索;維果斯基創(chuàng)立的"文化歷史發(fā)展理論"則強調(diào)認知過程中學習者所處社會文化歷史背景的作用，在此基礎(chǔ)上以維果斯基為首的維列魯學派深入地研究了"活動"和"社會交往"在人的高級心理機能發(fā)展中的重要作用[1]。縱觀建構(gòu)主義理論的發(fā)展過程，我們可以發(fā)現(xiàn)其理論強調(diào)學習者的知識構(gòu)建是通過協(xié)作和會話來進行的，與現(xiàn)存社會環(huán)境息息相關(guān)，強調(diào)人與人之間，與社會環(huán)境的交互作用。該理論在教學過程中的應用強調(diào)了師生之間是一種主客融合的關(guān)系，即以學生為中心，不僅要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;而且要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生主動建構(gòu)意義的幫助者、促進者[1]。在教學實踐的過程中，建構(gòu)主義理論也有一定的局限性，強調(diào)學生的自主意義上的反應和意義構(gòu)建，可能導致教師沒有統(tǒng)一的教學目標，學習評價較為困難，組織與管理學習也需要一定時間的探索。

二、班杜拉的三元交互論

20世紀70年代心理學家艾伯特·班杜拉對人在社會情境中的學習進行了研究，在大量的實證資料基礎(chǔ)上建立了以觀察學習為基礎(chǔ)的社會學習理論。他認為學習是指個體通過對他人的行為及其強化性結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應，或已有行為反應得到修正的過程。他反對行為主義的環(huán)境決定論，也反對人本主義的個人決定論，認為交互是決定的因素。他的“三元交互決定論”為其社會學習理論提供了一個總體的理論框架[2]。他提出相互作用的三種模式：①環(huán)境是決定行為的潛在因素：a） 環(huán)境確實對行為有影響，甚至產(chǎn)生決定作用的影響。B）這種作用是潛在的，只有環(huán)境和人的因素相結(jié)合，并且被適當?shù)男袨榧せ顣r，環(huán)境才能發(fā)揮這種作用。②人和環(huán)境交互決定行為：人既不是完全受環(huán)境控制的被動反應者;也不是可以為所欲為的完全自由的實體，人與環(huán)境是交互決定的。環(huán)境中各種外部因素是通過三種主要方式影響自我調(diào)節(jié)過程。環(huán)境有利于建立自我調(diào)節(jié)功能，從而建立和發(fā)展自我反應的能力。③行為是三者交互的相互作用：在行為內(nèi)部，人的因素和環(huán)境影響是以彼此相連的決定因素產(chǎn)生作用的。這個過程是三者交互的相交作用，不是兩者的連接或兩者之間雙向的相互作用。班杜拉的交互決定論是在眾多的行為因果觀中獨具特色，它的獨到之處就在于把人的行為與認知因素區(qū)別開來，指出了認知因素在決定行為中的作用，在行為主義的框架內(nèi)確立了認知的地位。此外，這種觀點視環(huán)境、行為、人的認知因素為相互決定的因素，注意到了人的行為及其認知因素對環(huán)境的影響，避免了行為主義的機械環(huán)境論的傾向[3]。他的理論為后來發(fā)展起來的互聯(lián)網(wǎng)交互式學習模式奠定了理論基礎(chǔ)。關(guān)于交互式學習理論在外語學習方面的研究有以下幾個：①關(guān)于二語習得方面：湯霞提出環(huán)境因素，行為，個人三個因素在二語學習中不可或缺，相互影響。她探討了二語學習中的環(huán)境因素，學習者個人主體因素，語言學習行為的相互作用和關(guān)系，以及如何構(gòu)建二語習得的三元交互模式，研究了不同變量的最佳組合方式[4]。②關(guān)于自主學習方面：王麗琳提出根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)+”時代下自主學習方式有全球化信息化的特點，強調(diào)了班杜拉三元交互輪對學習方式的影響，個人，行為和環(huán)境三者有了更深層次的關(guān)聯(lián)[5]。③關(guān)于教學模式方面：楊鵬鯤提出了以多重交互式教學模式即教學媒體，教師，學生和學習資源為切入點，將教學理論建設與教學時間相融合，通過分析《管理英語2》課程中實施的教學效果，進而更加深入地剖析網(wǎng)絡教學交互理論[6]。

三、互聯(lián)網(wǎng)時代下的聯(lián)通主義

隨著以太網(wǎng)的產(chǎn)生，20世紀八十年代互聯(lián)網(wǎng)開始在全球迅速發(fā)展起來。目前人類社會已經(jīng)進入網(wǎng)絡時代，正邁向智能時代。這個時代大環(huán)境發(fā)生的變化也引起了人類知識與學習模式的巨變。信息超載，知識結(jié)構(gòu)動態(tài)化，碎片化是人類面臨的新挑戰(zhàn)。最早發(fā)現(xiàn)信息時代知識變化的是加拿大學者喬治·西蒙斯（George Siemens）。他在其聯(lián)通主義著作《Knowing Knowledge》 （ 中譯本名為《網(wǎng)絡時代的知識和學習———走向連通》 ） 中，用類似散文的筆調(diào)描述了信息時代的知識變化，認為知識已由靜態(tài)的層級結(jié)構(gòu)變成了動態(tài)的網(wǎng)絡和生態(tài)[7]并從2005年前后提出互聯(lián)網(wǎng)時期聯(lián)通主義學習觀。該理論是基于行為主義，繼承了認知科學的新聯(lián)結(jié)主義某些特性（把學習看作一個網(wǎng)絡形成的過程），強調(diào)學習發(fā)生在我們刺激和反應的連接中。其主要觀點為學習與知識是建立在各種節(jié)點上;學習是一種將不同專業(yè)節(jié)點或信息源連接起來的過程;學習可能存在與非人的工具設備中;持續(xù)學習的能力比當前知識的掌握更重要;促進持續(xù)學習，需要培養(yǎng)與保持各種連接;看出不同領(lǐng)域理念與概念之間聯(lián)系的能力至關(guān)重要;流通（精確的最新知識）是所有關(guān)聯(lián)主義學習活動的目的;決策本身是一種學習過程。概括起來，聯(lián)通主義其核心思想包括四個方面：知識觀，學習觀，創(chuàng)新觀，實踐觀[8]。面對互聯(lián)網(wǎng)時代多種的挑戰(zhàn)，西蒙斯提出兩個應對方法：一是多連通、少建構(gòu)，通過連通分享各自的知識，而不必事事都靠自己去建構(gòu);二是把部分認知處理工作交給機器，以減輕人類自身認知的負擔。對于如何解決碎片化問題，聯(lián)通主義沒有提出具體的解決辦法。雖然理論上促進知識在大腦內(nèi)部的連通，有可能解決碎片化問題，但到底如何實現(xiàn)知識在大腦內(nèi)部的連通，聯(lián)通主義理論一直語焉不詳，即使后期提出的尋徑、會意等學習策略（王志軍陳麗，2014） ，也因為過于空泛抽象而不具有可操作性[7]。

四、應時而生的新建構(gòu)主義

互聯(lián)網(wǎng)時代的迅速發(fā)展引起了學習環(huán)境的變化，因此學習者的知識結(jié)構(gòu)和思維形態(tài)以及學習模式都順勢產(chǎn)生了改變。試圖用原理的學習觀念和學習理論來指導今天的學習，難免捉襟見肘[7]。2011年王立竹老師開始逐步建立新建構(gòu)主義理論，它是針對信息超載和碎片化問題而提出來的，它是將經(jīng)典建構(gòu)主義中以學習者的知識構(gòu)建及與環(huán)境的交互兩方面的理論與聯(lián)通主義中強調(diào)學習過程中新連接的思想融合貫通而形成的新理論。這個理論重新定了學習，認為學習是零存整取，不斷重構(gòu)的過程，創(chuàng)新比繼承更重要。

其中零存整取及時一個應對知識碎片化挑戰(zhàn)的基本原理，也是一種可實際操作的具體策略[7];作為基本原則它表現(xiàn)在四個層面：①個人層面的零存整取：強調(diào)學習者通過建立個性化知識體系實現(xiàn)知識創(chuàng)新;②社會層面的零存整?。焊黝惥W(wǎng)站上形成以詞條為中心的知識寶庫是社會化知識形成的方式;③團隊層面的零存整?。河脠F隊學習方式將“碎片化”知識與技能有機整合起來形成完整的學習效果;④技術(shù)層面的零存整取：通過人工智能和大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段進行整理和挖掘產(chǎn)生新知識、新發(fā)現(xiàn)[7]。

零存整取作為理論中的具體策略主要體現(xiàn)在個人學習層面和團隊學習層面。①基于平臺的零存整取，分為三個階段來進行化零為整，知識創(chuàng)新：a）“積件式寫作”階段，通過平臺將各種知識碎片累積起來，這是個人知識“零存”的過程;b）“個性化改寫”階段，當多個積累組合起來，學習者會發(fā)現(xiàn)其中共性和個性，這是學習者個性化加工改造的過程，也是知識內(nèi)化的過程;c）“創(chuàng)造性重構(gòu)”階段，當游離的知識體系和原有的知識體系重新整合時會形成新的知識體系，這是學習者有意義主動創(chuàng)新的過程。②跨平臺寫作的零存整取，參考了新媒體時代的特征，也有三個環(huán)節(jié)：a）電報式寫作，用最精煉的語言記錄頭腦風暴，是為“零存”;b）短文式串寫，用“微語錄”有機結(jié)合各種素材，是為“積累”;c）論著式統(tǒng)整，按照科學邏輯體系整合相關(guān)素材和知識體系，形成論文和著作，是為“整取”。這兩種方面都體現(xiàn)了信息時代學習模式的過程：知識輸入-知識內(nèi)化-知識結(jié)構(gòu)重構(gòu)-知識結(jié)構(gòu)創(chuàng)新-思維創(chuàng)新。

五、新建構(gòu)主義應用及實踐

王立竹老師提出并不斷完善新建構(gòu)主義理論后，國內(nèi)有不少學者從各種不同學科教學中也在不斷嘗試這一理論的實踐研究。在英語學習這個方面，筆者查閱相關(guān)數(shù)據(jù)庫資源，目前除了以上提到幾個相關(guān)研究現(xiàn)狀外，與本項目同一時期研究的方向在國內(nèi)還有以下幾種：①關(guān)于大學英語寫作方面，王穎強調(diào)了新建構(gòu)主義理論下學習環(huán)境的重要性。她提出了寫作教學中個性化模式的設計，通過實踐為學習者建構(gòu)一個充分展示靈活性和自主性的個性化網(wǎng)絡學習環(huán)境，來培養(yǎng)學生實際使用語言進行寫作交際能力[9];②關(guān)于大學生英語自主學習能力方面，邢襄平簡述了提高英語自主學習能力的策略[10];③關(guān)于大學英語視聽說教學模式方面，梁靖華探討了基于新建構(gòu)主義視角如何在大學英語視聽說課中實施促進個性化學習的教學[11];④關(guān)于商務英語教學方面，宋艷玲探討了以新建構(gòu)主義理論為基礎(chǔ)如何在商務英語教學中深度傳授BEC考試技能，如何提高學生綜合應用能力的教學方法[12]。由此可以看出在外語學習方面，缺乏針對學習者的知識結(jié)構(gòu)重組及思維創(chuàng)新的研究，因此王立竹老師提出的新建構(gòu)主義正好給互聯(lián)網(wǎng)時期的外語學習提供了理論基礎(chǔ)，有利于教師進行相關(guān)的教學實踐研究。

參考文獻：

[1]何克抗.建構(gòu)主義的教學模式、教學方法與教學設計---慕課背景下的教學重構(gòu) 2019，11，8

[2]包曉峰.班杜拉社會學習理論評述[J].文教資料， 2006， 3 ：78-79

[3]高春申.人性輝煌之路---班杜拉的社會學習理論[M] .湖北：湖北教育出版社，2000.

[4]湯霞.三元交互理論對二語習得的啟示[J].淮海工學院學報（人文社會科學版）2013， 22

[5]王麗琳.“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下學生自主學習的探究-基于班杜拉的社會學習理論[J].Journal of Curriculum and Instruction 2017， 12 ：23-27

[6]楊鵬鯤.多重交互式教學模式實施后的教學效果分析---以英語課為例[J].黑龍江教育學院學報 2019， 9（9）：144-146。

[7]王立竹.新知識觀：重朔面向智能時代的教與學[J]. China Academic Journal Electronic Publishing House. 2019，5： 38-55

[8]彭婷婷.簡述聯(lián)通主義和比較百年來學習研究相關(guān)理論[J].科教導刊（電子版） 2014年第3期P157

[9]王穎.新建構(gòu)主義視角下大學英語寫作教學中的“互聯(lián)網(wǎng)+”個性化設計研究[J].外國語文（雙月刊） 2018.11（6）：154-160

[10]邢襄平.新建構(gòu)主義視角下提高大學生英語自主學習能力的策略[J].讀與寫雜志 2016，8.（8）：21

[11]梁靖華.新建構(gòu)主義視角下大學英語視聽說課教學模式探究[J].英語廣場 2016，3

[12]宋艷玲.新建構(gòu)主義理論下的BEC考試與商務英語教學的理論探究[J].金融理論與教學 2019，3

基金項目：2017年湖北省教育科學規(guī)劃項目“新建構(gòu)主義視角下的移動交互式學習模式實踐研究”（項目編號：2017GB48）階段性成果。

作者簡介：王歡，女，華中科技大學文學和管理學雙學士，從事大學英語教學17年，專注教學法研究。

（武昌首義學院外國語學院 湖北武漢 430062）