摘要：新聞是藏族人民學(xué)習(xí)了解和傳播漢族文化和世界文化的重要途徑之一，而傳達(dá)準(zhǔn)確的新聞信息離不開漢藏新聞翻譯工作。藏族傳統(tǒng)文化和漢族文化存在一定的差異，這些差異會影響漢藏新聞翻譯和傳播的準(zhǔn)確性?；诖耍P者以漢藏新聞翻譯工作作為研究話題，圍繞文化差異視角下的漢藏新聞翻譯相關(guān)問題展開一系列探討。

關(guān)鍵詞：文化差異；漢藏翻譯；新聞翻譯；翻譯策略

中圖分類號：G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2020）22-0177-02

一、前言

世界日新月異，每天都有新聞，漢藏新聞翻譯工作也需要與時俱進(jìn)。在融合發(fā)展的時代背景下，民族工作要有條不紊地高效推進(jìn)，需要高度注重民族語言翻譯。藏族是我國少數(shù)民族之一，藏語言文字是中華民族多元文化寶庫的重要組成部分?？紤]到翻譯工作屬于思維相當(dāng)縝密同時異常嚴(yán)格的工作，受諸多因素的影響，要解決漢藏新聞翻譯存在的問題，必須正視并充分尊重文化差異，立足于文化差異視角，探尋漢藏語言翻譯的有效路徑。

二、關(guān)于漢藏翻譯的基本概述

（一）漢藏翻譯的歷史

基于文化差異視角，探索漢藏新聞翻譯的有效策略，必須從了解漢藏翻譯的歷史入手。漢藏翻譯的歷史相當(dāng)悠久，藏族文字出現(xiàn)前就有口譯，而藏文的出現(xiàn)更是使?jié)h藏翻譯大肆興起。唐宋時期，漢藏翻譯工作涉及的范圍相當(dāng)廣，包括計算、文學(xué)、史料、佛經(jīng)等方面，到元明清以及民國時期，漢藏翻譯涉及的范圍進(jìn)一步拓展，包括公文、歷法等方面。

（二）漢藏翻譯的現(xiàn)實價值

漢藏文化交流離不開漢藏翻譯工作的促進(jìn)。立足于歷史層面，早在吐蕃時期，大量翻譯家就為兩個民族文化的互動溝通立下了大功，最具代表性的就是唐蕃會盟碑[1]。如今，信息時代全面到來，無論是科學(xué)技術(shù)還是傳統(tǒng)文化都在迅猛發(fā)展，面對新形勢翻譯工作的重要性更為凸顯。在翻譯漢藏兩種語言的環(huán)節(jié)，要詳細(xì)對比兩類文化差異，從根本上把握雙方特征，借助這些特征，在漢藏新聞翻譯中對一些不好把握的問題進(jìn)行優(yōu)化突破。

（三）漢藏翻譯的現(xiàn)狀

從漢藏翻譯的現(xiàn)狀來看，隨著新型媒介方式的出現(xiàn)，紙媒、廣播、自媒體等迅猛發(fā)展，漢藏民族翻譯工作涉及的范圍遠(yuǎn)比歷史上更廣，涉及的行業(yè)、類別遠(yuǎn)比歷史上更多，涉及的學(xué)科、層面更加豐富。面對日新月異、日益繁復(fù)的現(xiàn)狀，由于新聞行業(yè)的特殊性，每日都會接觸到新的事件和新的名詞，漢藏新聞翻譯工作者在從事漢藏翻譯時，只有不斷提升自我，不斷創(chuàng)新，才能在高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)時代中，在漢藏文化差異的背景下，勝任漢藏翻譯工作，為實現(xiàn)國家的統(tǒng)一繁榮發(fā)展，強化綜合競爭實力，促進(jìn)民族和諧貢獻(xiàn)自己的一份力量。

三、剖析漢藏新聞翻譯中的文化差異

（一）生存環(huán)境造成的文化差異

剖析漢藏新聞翻譯中存在的文化差異，影響因素有很多。首先便是生存環(huán)境造成的文化差異[2]。中原地區(qū)位于亞洲東部區(qū)域，處于亞熱帶和北溫帶，屬于季風(fēng)氣候。但是藏族人民生活的青藏高原，屬于典型的高原氣候，這里氣溫低，雨水少，空氣稀薄，不過光照充足。生存環(huán)境使不同的民族致力創(chuàng)造與自身生存環(huán)境相契合的文化。基于此，相同的詞語表達(dá)的實際意思也不盡相同。例如，“黃河”一詞，在漢藏兩個民族中，其含義是完全不同的。黃河流經(jīng)藏區(qū)的河段干凈澄清，素有“藍(lán)色瑪曲河”之美稱；而流抵中原地區(qū)后，黃河因泥沙等原因，水質(zhì)呈黃色，所以才被稱為“黃河”。一個實體在不同地區(qū)呈現(xiàn)出來的形態(tài)可能差異巨大，同一事物在不同族群心中的形象也不盡一致，因此在進(jìn)行漢藏新聞翻譯工作的時候，需要關(guān)注生存環(huán)境差異造成的文化差異問題。

（二）生活習(xí)俗造成的文化差異

生活習(xí)俗不同導(dǎo)致的文化差異也需要引起廣泛關(guān)注。該差異直接體現(xiàn)在民族語言中，很多事物雖然看起來一致，但是在不同民族的人民眼中，往往有完全不同的解讀。漢藏翻譯工作者如果對此不熟悉，容易造成翻譯錯誤，給外人傳達(dá)錯誤的信息。例如，藏族中有一句諺語“sngs-rgys-la-ka-kha”從字面義看，指的是“給佛陀字母”，如果僅僅從字面翻譯，那么藏族之外的人肯定一臉茫然。從漢族文化層面分析“佛陀”和“字母”，根本就是兩種不相干的事物；但是從藏族文化層面分析，“佛陀”是智者之王的意思，將“字母”和其放在一起，可以解釋為教智者之王學(xué)習(xí)字母，也就是班門弄斧的意思。所以直接將這一句翻譯成班門弄斧，與原本表達(dá)的意思相契合。

（三）思維方式造成的文化差異

每一個民族都有專屬于自己的不同的歷史文化，在不同的歷史文化的成長氛圍中，各族人民的思維方式也往往因歷史文化的影響而有差異。藏族人民因歷史文化思維方式與漢族人民不同，理解和解讀漢藏翻譯后的新聞可能存在一定的差異，為避免傳達(dá)錯誤的信息，在進(jìn)行漢藏新聞翻譯工作時，也需要考慮漢藏民族思維方式不同造成的差異。

四、文化差異視角下漢藏新聞翻譯存在的問題

（一）生搬硬套，缺乏對民族文化、歷史習(xí)俗的精確理解

新聞是傳遞信息的重要載體，也是漢藏翻譯的重要組成，但是當(dāng)前漢藏新聞翻譯的現(xiàn)狀并不樂觀。很多漢藏新聞翻譯工作者缺乏對民族文化、歷史風(fēng)俗的精準(zhǔn)理解，翻譯過程往往生搬硬套，缺乏翻譯技巧，直接借助語法生硬套取，翻譯工作缺乏靈活性，呈現(xiàn)出尷尬的公式化、教案化特征。這樣的翻譯根本無法將民族傳統(tǒng)文化的精髓完美繼承，因此翻譯出來的新聞作品才會出現(xiàn)十分繞口、晦澀不易懂的情況。在新聞翻譯環(huán)節(jié)，對藏族語言的文法要求也無法做到精準(zhǔn)了解，所以出現(xiàn)了藏族群眾看不懂，漢族同胞聽不懂的尷尬狀況。

（二）新詞術(shù)語翻譯欠缺規(guī)范統(tǒng)一性

漢藏新聞在翻譯過程中，因為無法制定統(tǒng)一規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)，新詞術(shù)語翻譯存在差異，在很大程度上影響了漢藏新聞翻譯工作的順利開展，成為了翻譯工作開展過程中的主要障礙。翻譯工作的不順也會對相關(guān)政策的宣傳增加難度。語言文字是民族發(fā)展的核心保障，通用性的新詞術(shù)語翻譯的缺乏，肯定會直接影響民族文化生活，對經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會產(chǎn)生不利影響。

（三）翻譯工作者的翻譯水平有待提升

漢藏新聞翻譯的操作者是翻譯者。電視臺作為藏族人民群眾獲取新聞信息的核心渠道，其藏語翻譯需要通俗易懂簡單、明了準(zhǔn)確。但是當(dāng)前階段，由于社會高速發(fā)展，翻譯工作者的語言素養(yǎng)還達(dá)不到要求，因而提升藏語翻譯人員的翻譯水平非常重要。要保證漢藏翻譯工作者的知識文化素養(yǎng)得到提升，深層次理解漢藏語言的差異。

五、文化差異視角下提升漢藏新聞翻譯質(zhì)量的有效策略

（一）翻譯人員加大對漢藏文化的學(xué)習(xí)力度

重視文化差異，提升漢藏新聞翻譯質(zhì)量。廣大翻譯工作者一定要加大對漢藏文化的學(xué)習(xí)力度，增強自身的工作責(zé)任心。對新聞翻譯人員來講，掌握基本的語言知識并不難，但是深層次理解漢藏文化的情況就欠缺許多。無論是將漢語翻譯成藏文，還是將藏文翻譯成漢語，對這兩類語言的發(fā)展歷程、文化內(nèi)涵、民族歷史等都需要詳細(xì)了解。新聞翻譯工作者有必要深入對方民族生活的區(qū)域，切身體驗文化氛圍，深層次了解其文化內(nèi)容；還需要在翻譯工作開展環(huán)節(jié)，挖掘新聞內(nèi)容中每一個字詞背后隱藏的語言內(nèi)涵，在全面把握文字內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，將其翻譯為目標(biāo)語言，而不是單純完成字面含義的翻譯。如果遇到拿捏不準(zhǔn)的術(shù)語，萬不可應(yīng)付了事，需要查閱相關(guān)資料，只有不斷學(xué)習(xí)，自身的翻譯能力才可以得到穩(wěn)步提升。

（二）翻譯人員應(yīng)打破新聞?wù)Z言思維定式

漢藏新聞翻譯工作者長時間和新聞文字打交道，很容易形成固定化的語言思維定式，同時遣詞造句容易形成一個老套路。在進(jìn)行漢藏新聞翻譯的時候，一不留神就可能把漢語或者藏語的語言思維以及習(xí)慣應(yīng)用到目標(biāo)語言文字中造成錯誤。為解決這一問題，漢藏新聞工作者需要在平時的工作中，嘗試應(yīng)用不同風(fēng)格以及句式完成新聞內(nèi)容的編寫，以此鍛煉思維以及語言表達(dá)能力，只有這樣才不容易被固化。同時，漢藏新聞工作者需要從母語的語言習(xí)慣中跳脫出來，嘗試用目標(biāo)語言的思維模式思考相關(guān)問題，這樣才可以有效規(guī)避母語思維定式導(dǎo)致的術(shù)語翻譯問題。并且新聞翻譯工作者在平時工作中，要關(guān)注翻譯工作的創(chuàng)新優(yōu)化，相互交流，相互探討，致力于尋找更恰當(dāng)?shù)姆g方式，從而真正提升翻譯水平。

（三）建立健全翻譯術(shù)語新詞科學(xué)制度

建立翻譯術(shù)語新詞科學(xué)制度，注重溝通，實現(xiàn)機(jī)制的健全，保障漢藏新聞翻譯本身的精準(zhǔn)性、規(guī)范性、科學(xué)性。在實踐工作開展環(huán)節(jié)，需要結(jié)合新詞術(shù)語快捷、新穎的特征，挖掘其中的內(nèi)涵意義，保障無差異地完成翻譯工作。如果遇到之前沒有遇到過的術(shù)語新詞，那么翻譯工作開展環(huán)節(jié)可以向有豐富經(jīng)驗的從業(yè)者、行業(yè)專家虛心請教，提升交流的廣度和深度，深層次探討遇到的瓶頸問題，保障翻譯工作的高效開展。

六、結(jié)語

漢藏新聞翻譯具有一定的現(xiàn)實意義，但是受文化差異因素的影響，漢藏新聞翻譯工作的開展困難重重。因此廣大翻譯工作者需要強化自身的責(zé)任意識，明確翻譯精準(zhǔn)化的重要性。在平時的翻譯工作開展環(huán)節(jié)，翻譯工作者要不斷反思總結(jié)，從根本上杜絕漢藏新聞翻譯術(shù)語不統(tǒng)一的問題，翻譯工作者要不斷學(xué)習(xí)，實現(xiàn)翻譯工作方法的進(jìn)一步創(chuàng)新優(yōu)化，如此一來漢藏新聞翻譯工作水平才能穩(wěn)步提升。同時，還需要建立健全翻譯術(shù)語新詞科學(xué)制度，保障翻譯工作規(guī)范有序地開展，提升漢藏新聞翻譯的準(zhǔn)確性，以應(yīng)對未來重要的漢藏新聞翻譯工作。

參考文獻(xiàn)：

[1] 普布.跨文化傳播中的文化因素與藏漢翻譯——跨文化傳播視角下藏漢翻譯中的文化差異[J].西藏研究，2015（01）：105-110.

[2] 華旦.文化差異視域下漢藏新聞翻譯的技巧探析[J].中國地市報人，2019（05）：76-77.

作者簡介：桑杰草（1982—），女，甘肅卓尼人，本科，研究方向：新聞專題中的漢藏翻譯。