馮森榆

摘要：傳統(tǒng)文化是數(shù)千年來華夏民族精神特質(zhì)和風(fēng)貌的總體表征，對于學(xué)生的德育教育起到重要作用。但是在文化育人背景下，在對小學(xué)生進行德育工作中面臨的難題層出不窮，若能借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育內(nèi)容、形式上尋求革新，改變教學(xué)策略，通過文化育人確保德育工作落實，便能不斷培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬?。文章基于文化育人視野探討小學(xué)德育困境，提出相關(guān)策略，希望提高文化教育與德育教育融合，達到雙贏效果。

關(guān)鍵詞：文化育人;小學(xué)德育困境;解決策略

中圖分類號：G4? 文獻標(biāo)識碼：A? 文章編號：（2020）-28-106

引言

隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國在世界舞臺上的地位不斷提高，國際競爭終究是文化軟實力的競爭，所以我們在教育過程中更應(yīng)該注重文化育人，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信，在授課過程中應(yīng)挖掘各種優(yōu)秀文化內(nèi)涵，積極地滲透到學(xué)生的德育教育中。但是文化育人視野下，存在小學(xué)德育教育的困境，我們下面探討如何才能在最大程度上提高德育教育與文化教育的融合，并解決德育困境。

1.基于文化育人視野的小學(xué)德育困境

1.1糟粕文化對小學(xué)德育教育造成負面影響

小學(xué)生的年齡比較小，更容易依賴家長和學(xué)校，現(xiàn)如今還沒有形成完整的世界觀和價值觀，這些具體特征就說明當(dāng)前小學(xué)生的可塑性非常好。6-11歲的學(xué)生整體的道德認知水平都不高，這些學(xué)生往往會依賴外界因素，并且也會在潛移默化中學(xué)習(xí)家長和教師的一些行為。但是我國殘存的糟粕文化對小學(xué)德育教育造成負面影響，比如重男輕女思想造成了很多女孩的心理負擔(dān)，衣錦還鄉(xiāng)思想造成很多學(xué)子，社會壓力大，卻無顏回家，攀比成風(fēng)等等不利于小學(xué)生德育教育的培養(yǎng)。

1.2德育教育過程中，不利于理想信念教育的推行

美國詩人惠特曼認為如果沒有信仰的話，生命的價值將無法發(fā)揮出來，同樣國土的價值也無法發(fā)揮出來。信仰是一種精神現(xiàn)象，所謂的理想信念更是人內(nèi)心世界的主要組成部分，只有擁有一定的信仰，才會不斷激發(fā)人向上。在青少年時期，教師在教育工作中需要幫助青少年樹立人生理想。進行理想信念教育直接影響到了班主任的德育工作情況。并且也是整個小學(xué)生素質(zhì)教育的關(guān)鍵內(nèi)容，有小學(xué)生擁有理想信念，才能繼續(xù)在學(xué)習(xí)過程中展現(xiàn)學(xué)習(xí)積極性，也會對小學(xué)生的三觀進行培養(yǎng)，幫助小學(xué)生更好的實現(xiàn)自身的人生價值。 但很多農(nóng)村地區(qū)依然保存著宗教信仰，這些信仰對于保持民風(fēng)淳樸很有幫助，但是卻在一定程度上阻礙了學(xué)生的其他信念養(yǎng)成。傳統(tǒng)文化中的一些鬼神之說，以及傳入基督思想，讓部分學(xué)生忘記了自身的行動力。

1.3文化育人方式單一，教育效果差

作為教育方法，現(xiàn)在的道德教育法有單純的教義和單一模式的特征，也是阻礙道德教育發(fā)展的重要因素。傳統(tǒng)文化育人基本都是學(xué)生所生活的環(huán)境潛移默化影響孩子的德育素養(yǎng)，它的作用是薄弱的，并沒有借助互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)進行德育教育滲透，教師也很少講授英勇故事幫助學(xué)生德育素養(yǎng)的提高。重視德育的基礎(chǔ)性作用，必須完成德育模式的創(chuàng)新，在文化內(nèi)容上與時俱進，使學(xué)生完成德育的進步。

2.文化育人視野下，小學(xué)德育困境的解決策略

2.1對傳統(tǒng)文化的價值進行深入挖掘，豐富德育教育資源

目前，我國在開展德育教學(xué)的時候多采用西方國家通過口頭講解德育理論的方式來鼓勵學(xué)生在實踐當(dāng)中應(yīng)用相關(guān)的德育理論知識，這種教學(xué)方式雖然可以提起學(xué)生在德育學(xué)習(xí)方面的意識，但是由于這種方式和學(xué)生所在的文化背景有著一定的距離，所以學(xué)生對這種德育教學(xué)的方式缺乏認同。教師在教學(xué)的過程中借助中華民族的傳統(tǒng)文化開展德育教育，可以加深學(xué)生德育理論知識的理解，可以讓學(xué)生對德育學(xué)習(xí)產(chǎn)生一定的歸屬感。教師借助傳統(tǒng)文化，對學(xué)生展開積極向上的引導(dǎo)，使得德育教學(xué)的課程中所涵蓋的內(nèi)容更加豐富，教師要有效地挖掘我國可以應(yīng)用于德育課程教學(xué)當(dāng)中的傳統(tǒng)文化，在選擇傳統(tǒng)文化的時候，還需要考慮所選擇的內(nèi)容是否符合小學(xué)生的心理狀態(tài)和學(xué)習(xí)狀態(tài)。老師可以在實際開展教學(xué)的過程中，利用儒家思想當(dāng)中涉及的仁義禮智信方面的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生樹立一些正確的價值觀，使得學(xué)生能夠更好的認知自我，同時教師還可以借助到家思想和佛教當(dāng)中的一些論點引導(dǎo)學(xué)生形成熱愛生命、珍愛自己的觀念。

2.2挑選與實際優(yōu)秀文化聯(lián)系緊密的內(nèi)容以突出德育教學(xué)的重點

教師在開展實際德育教學(xué)的時候，一定要注重教育的開展方式和學(xué)生的文化生活緊密結(jié)合，保證所開展的德育教育活動可以有效幫助學(xué)生解決在生活中遇到的實際問題。教師在實際開展教學(xué)的過程中還要秉承以學(xué)生為本的原則，從學(xué)生自身的角度出發(fā)設(shè)置較為合理的德育教學(xué)內(nèi)容，所以教師要借助傳統(tǒng)文化引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀，例如教師可以通過向?qū)W生講解曹操斷發(fā)的故事，讓學(xué)生明白即使是一方豪強也要遵循道德和法律，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中提高對德育的重視，讓學(xué)生有守法的意識。讓德育教育在日常中潛移默化地對學(xué)生有所影響，教師可以為學(xué)生講解程門立雪的故事，幫助學(xué)生形成尊師重道的觀念。

2.3遵循傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，言傳身教為學(xué)生樹立起良好的榜樣

教師需要注意自身的品行，為學(xué)生營造一個良好的學(xué)習(xí)榜樣。教師在和學(xué)生相處的過程中需要尊重學(xué)生，學(xué)生長期處于這種良好的環(huán)境中積極地面對生活和學(xué)習(xí)。所以教師通過言傳身教傳播我國文化中的優(yōu)秀品質(zhì)。

3.結(jié)束語

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化擁有豐富的內(nèi)涵，通過文化育人進行德育工作，制定的德育目標(biāo)進行教學(xué)計劃，去除糟粕文化，讓學(xué)生接受德育教育，使同學(xué)們可以在這個浮躁的社會環(huán)境中沉淀自己，豐富自己的精神世界，提高自身德育素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的人文素養(yǎng)。

參考文獻

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