楊宇

摘要：中學(xué)階段的學(xué)生心智發(fā)育還沒成熟，正確的人生觀還沒完全形成，良好習(xí)慣還沒養(yǎng)成，因此教師要加強(qiáng)學(xué)生的德育，提高學(xué)生的思想品質(zhì)，培育良好的習(xí)慣。本文就借助傳統(tǒng)節(jié)日開展活動(dòng)、利用教材內(nèi)容組織交流活動(dòng)以及結(jié)合班級(jí)制度建設(shè)進(jìn)行家風(fēng)資源的探究，旨在通過充分的開發(fā)與利用家風(fēng)資源開展德育，培養(yǎng)學(xué)生的思想品質(zhì)。

關(guān)鍵詞：中學(xué)德育;家風(fēng)資源;開發(fā)利用

家風(fēng)在中國文化中源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，家風(fēng)是指家族成員在家庭環(huán)境的影響下形成的精神風(fēng)貌。家族成員或者受到家庭潛移默化的影響，或者被家庭明確的家訓(xùn)所約束，逐漸形成的道德品格、審美情操等都可以稱為家風(fēng)，像近代的《曾國藩家書》，古代的《顏氏家訓(xùn)》等都是家風(fēng)的顯性體現(xiàn)。如今的家風(fēng)資源主要體現(xiàn)在這些顯性的家訓(xùn)上。教師在開展德育工作的過程中可以充分的利用家風(fēng)資源引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美、養(yǎng)成良好的習(xí)慣、培育高尚的道德，最終提高學(xué)生的思想品質(zhì)。

1 借助傳統(tǒng)節(jié)日開展活動(dòng)，弘揚(yáng)家風(fēng)文化

教師在利用家風(fēng)資源開展德育工作的過程中可以借助傳統(tǒng)節(jié)日組織活動(dòng)。傳統(tǒng)的德育模式主要是對(duì)學(xué)生說教，因此學(xué)生的積極性比較低，教師在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)組織活動(dòng)可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，學(xué)生在活動(dòng)中更容易吸納一些傳統(tǒng)節(jié)日中體現(xiàn)出來的優(yōu)秀思想品質(zhì)，最終有利于促進(jìn)家風(fēng)文化的弘揚(yáng)，學(xué)生思想道德的建設(shè)。

教師在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)可以設(shè)計(jì)角色扮演等活動(dòng)，傳承和弘揚(yáng)家風(fēng)文化，從活動(dòng)中感悟和提升。比如在《顏氏家訓(xùn)》中有言談舉止有禮有致、待客之禮貴在真誠、莫等閑白了少年頭、兄弟分形連氣如手足等等，教師就可以讓學(xué)生以每個(gè)單元的家訓(xùn)組織故事，然后以小組為單位進(jìn)行角色扮演展開情境宣傳，像父親教育孩子勤奮學(xué)習(xí)、主人客人相處等等。在節(jié)日文化的舞臺(tái)上以講故事的形式宣傳家訓(xùn)中體現(xiàn)的優(yōu)良道德品質(zhì)。在這個(gè)過程中學(xué)生學(xué)習(xí)了努力學(xué)習(xí)、誠以待人等優(yōu)良品德，而且通過趣味的形式更好的弘揚(yáng)了家風(fēng)文化。除了角色扮演以外，教師還可以傳統(tǒng)文化節(jié)上設(shè)計(jì)其他的活動(dòng)，比如家訓(xùn)知識(shí)問答競(jìng)賽、吟誦家訓(xùn)家風(fēng)、穿越千年尋找家訓(xùn)等等。教師通過組織節(jié)日文化活動(dòng)的形式宣傳家風(fēng)教育，可以有效的激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，使學(xué)生在宣傳中了解和學(xué)習(xí)優(yōu)秀的精神品質(zhì)，最終有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的提升，良好品質(zhì)的養(yǎng)成。

2 利用教材內(nèi)容組織交流活動(dòng)，探究家風(fēng)內(nèi)涵

除了在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)組織各種文化活動(dòng)以外，教師還可以利用教材相關(guān)內(nèi)容組織交流活動(dòng)。在交流活動(dòng)中學(xué)生以探究家風(fēng)的內(nèi)涵為主，分析這些家風(fēng)中所體現(xiàn)的精神，說一說自己家庭中有哪些家風(fēng)。通過這種交流活動(dòng)，學(xué)生可以更加深刻的理解這些家風(fēng)的內(nèi)涵，傳承這些家風(fēng)中的精神，最終使學(xué)生在文化交流中提升自己的精神境界，養(yǎng)成良好品質(zhì)。

比如教師就諸葛亮的《誡子書》引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探討。《誡子書》中提到“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，教師可以引導(dǎo)學(xué)生探討這些話的意思，讓學(xué)生發(fā)表自己的看法。學(xué)生認(rèn)為無論是在古代還是在現(xiàn)在，都是需要靜下心來才能反省自己的所作所為，才能夠更好的約束己身;而“儉以養(yǎng)德”則是強(qiáng)調(diào)我們要勤儉節(jié)約，更重要的是要學(xué)會(huì)約束自己的欲望，這樣才會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的品德。學(xué)生還可以就身邊的情況進(jìn)行分析，比如說平時(shí)用的文具，有的學(xué)生喜歡買各種樣式、多種多樣的文具，一方面這樣比較浪費(fèi);另一方面學(xué)生的心思和精力都花費(fèi)在玩上，忽略了學(xué)習(xí)。教師通過組織學(xué)生交流活動(dòng)，使學(xué)生結(jié)合自身的情況分析家風(fēng)家訓(xùn)中的一些觀點(diǎn)，取其精華，去其糟粕，既可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)家訓(xùn)的了解和吸收，還可以使學(xué)生了解符合當(dāng)下時(shí)代的行為處事原則，最終有利于促進(jìn)學(xué)生思想品質(zhì)的發(fā)展。

3 班級(jí)制度融合家風(fēng)文化，規(guī)范學(xué)生行為

教師除了引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)家風(fēng)中的優(yōu)秀精神品質(zhì)以外，還可以將家風(fēng)家訓(xùn)中的內(nèi)容融合到班級(jí)制度中。中學(xué)階段的學(xué)生自制力還有待發(fā)展，學(xué)生在沖動(dòng)的時(shí)候難免會(huì)犯錯(cuò)誤，教師制定合適的班級(jí)制度，對(duì)學(xué)生有外力的約束，可以使學(xué)生在解決事情的過程中更加理智，也可以通過潛移默化的形式逐漸影響學(xué)生，規(guī)范學(xué)生的行為，使學(xué)生成長(zhǎng)為品質(zhì)高尚的人。

在一般的班規(guī)中都會(huì)約束學(xué)生禁止打鬧、禁止喧嘩、禁止遲到等等，除此之外教師還可以將家風(fēng)融入到班規(guī)中，影響學(xué)生的思想，約束學(xué)生的行為。比如在《曾國藩家書》中提到“念念改過，雖小必懲”、“于孝悌兩字上，盡一分，便是一分學(xué)，盡十分，便是十分學(xué)”、“若事事勤思善問，何患不一日千里”等，教師就可以將這些家訓(xùn)融合進(jìn)班規(guī)，除了一些學(xué)生不可以做的事情以外，還可以加上學(xué)生需要做的事情，比如孝敬父母、勤奮學(xué)習(xí)、熱愛國家等等。教師通過將家風(fēng)家訓(xùn)融合到班規(guī)中，一方面可以約束學(xué)生的行為，另一方面還可以形成良好的班風(fēng)，使學(xué)生受到環(huán)境的熏陶，最終提升自己的精神品質(zhì)。

總之，德育對(duì)于學(xué)生的未來發(fā)展以及精神品質(zhì)的塑造有著重要的作用，教師要重視學(xué)生的德育內(nèi)容。中國幾千年來傳承下許多優(yōu)秀的家風(fēng)，像家國情懷、勤勞踏實(shí)等等，教師要充分的開發(fā)家風(fēng)資源，利用家風(fēng)資源開展德育工作，滲透德育內(nèi)容，使學(xué)生在學(xué)習(xí)家風(fēng)的過程中加強(qiáng)思想建設(shè)，養(yǎng)成有良好習(xí)慣、高尚情操、家國情懷的高素質(zhì)的人才。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 謝彩玲.新時(shí)代家風(fēng)德育功能及實(shí)現(xiàn)路徑探析[J].理論觀察，2019（01）.

（作者單位：廣東省湛江市二中海東中學(xué)）