任文文

【摘要】我國教育體系中，美育培養(yǎng)可以提升學(xué)生們欣賞現(xiàn)實(shí)美能力和藝術(shù)美能力，形成對(duì)美的向往和對(duì)藝術(shù)的愛好;而學(xué)前教育則處在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的最前端，在學(xué)前教育持續(xù)階段將美育融入進(jìn)聲樂教學(xué)中，可以促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)啟蒙階段更好感受到美，提升審美能力，培養(yǎng)聲樂和美學(xué)等藝術(shù)的興趣愛好和潛能，為未來的學(xué)習(xí)和人生發(fā)展過程奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】學(xué)前教育;美育;聲樂教學(xué)

美育指的是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、愛好美、創(chuàng)造美的能力的教育，在提倡學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展的當(dāng)下，美育的地位逐漸升高，而學(xué)前教育作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的重要時(shí)間段，其啟蒙作用不容忽視;可以將美育滲透進(jìn)學(xué)前教育聲樂教學(xué)中，使學(xué)生提升對(duì)音樂的興趣愛好，并同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的認(rèn)識(shí)和創(chuàng)造能力。

一、學(xué)前教育聲樂教師必備素質(zhì)

學(xué)前教育中聲樂教學(xué)并不是以培養(yǎng)出未來的歌唱家、作曲家，而是為了使學(xué)生培養(yǎng)出對(duì)聲樂的基本鑒賞能力，保留對(duì)聲樂的好奇和興趣。

1.1可以針對(duì)兒童選擇合適的教學(xué)曲目

在進(jìn)行學(xué)前教育的過程中，教師需要謹(jǐn)慎篩選學(xué)前教育聲樂教學(xué)曲目，針對(duì)性采取不同的教學(xué)方式。聲樂教學(xué)曲目的題材大致可以分為反映歷史過往的嚴(yán)肅歷史類題材、反映傳統(tǒng)文化的地方歌曲類型題材以及具有強(qiáng)烈國家精神和家國情懷的愛國類題材等。其中也不乏許多經(jīng)典曲目和兒歌;選擇適合當(dāng)代社會(huì)發(fā)展背景的、當(dāng)?shù)厝宋娘L(fēng)俗習(xí)慣的曲目進(jìn)行聲樂教學(xué)可以使學(xué)生在聲樂學(xué)習(xí)過程中，形成愛國情懷、民族意識(shí)，同時(shí)誘導(dǎo)以美育教學(xué)則可以事半功倍。

1.2過硬聲樂實(shí)力

學(xué)前教育聲樂教學(xué)核心是“聲樂”，所以需要教師具有過硬的聲樂實(shí)力，保證在進(jìn)行聲樂教學(xué)的過程中可以準(zhǔn)確無誤的傳授聲樂技巧理論和鑒賞方法;而在學(xué)前教育的背景下，教師必須具備兒童歌曲的演唱技能，在教授過程中滲透進(jìn)美育，必須讓學(xué)生感受到“美”，而“美”的前提是教師可以準(zhǔn)確的表達(dá)音階、節(jié)拍、音準(zhǔn)以及發(fā)聲方法，這樣才可以正確的將兒童歌曲內(nèi)在美傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生感受到什么是“美”。

二、教學(xué)方式存在的不足

2.1教學(xué)方式死板

學(xué)前教育教學(xué)中，一定比例的教學(xué)機(jī)構(gòu)會(huì)將數(shù)學(xué)、語文等啟蒙作為重點(diǎn)，相關(guān)教學(xué)設(shè)備要求簡單，使用方便，成本相對(duì)低廉;但作為全面培養(yǎng)的重要方面，學(xué)前教育聲樂教學(xué)需要得到更多重視;以往的聲樂教學(xué)常常局限于教師對(duì)某曲目的簡單鑒賞，或是僅局限于自身理解的聲樂認(rèn)識(shí)，教學(xué)硬件多由電腦、大屏幕和音響組成，缺少常規(guī)的西洋樂器、民族樂器如鋼琴和古箏等，教學(xué)硬件的短缺直接限制了教學(xué)方式的多樣性;而豐富的教學(xué)方式可以為聲樂教學(xué)中美育滲透提供更多的可能性，所以教學(xué)方式的死板直接限制了美育的滲透。

2.2引導(dǎo)方向錯(cuò)誤

教學(xué)一向是以培育為目的，但作為主動(dòng)輸出方的教師不可以只知輸出什么，不知為什么輸出，導(dǎo)致。學(xué)前教育聲樂教學(xué)的目的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)聲樂的認(rèn)識(shí)和興趣愛好;家長在其中扮演的角色大多是強(qiáng)制性的迫使學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂知識(shí)，以此期望學(xué)生在未來發(fā)展中可以成就一番音樂方面的事業(yè);但忽略掉學(xué)前聲樂教育的教學(xué)目的，反而功利性的追求教育效率和教育結(jié)果，使得學(xué)生對(duì)聲樂學(xué)習(xí)的興趣下降，甚至是產(chǎn)生厭煩的感覺，使聲樂教育背離初衷。

2.3教師缺乏情感共鳴

學(xué)前教育所針對(duì)的群體具有低齡化特點(diǎn)，該年齡段的學(xué)生渴望關(guān)注與互動(dòng)，所以在對(duì)學(xué)生進(jìn)行聲樂教學(xué)中應(yīng)避免機(jī)械性的、填鴨式的教學(xué);音樂相關(guān)的各種學(xué)科，其音樂方面的專業(yè)性不了忽略，但僅注重專業(yè)性并不能將音樂藝術(shù)中所包含的感情表達(dá)出來，需要有情感的注入;聲樂教學(xué)本身也是需要教師引導(dǎo)、學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐的教學(xué)活動(dòng)，所以教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注意情感的表達(dá)，增加情緒的感染力，以教師飽滿的情感調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，使之出現(xiàn)共鳴，讓聲樂教學(xué)在學(xué)生內(nèi)心留下深刻印象，促進(jìn)學(xué)生對(duì)聲樂的理解和感悟，達(dá)到聲樂教學(xué)的教學(xué)目的;與此同時(shí)，將美育滲透到聲樂教學(xué)中，讓“美”在情緒中傳達(dá)給學(xué)生，可以使學(xué)生對(duì)“美”有初步了解甚至更深一些的感悟。

但在學(xué)前聲樂教學(xué)中也存在部分教師教學(xué)過程僵硬、缺乏活力和表現(xiàn)力，感情貧乏、干癟，失去音樂的靈魂，這從根本上阻斷了情感的共鳴;也有部分教師只注重情感的注入，但未構(gòu)建師生情感交流的橋梁，忽略了學(xué)生感受，這也導(dǎo)致了情感傳達(dá)不到對(duì)方，失去了情感共鳴。美育更注重的是感性而非理性，失去了情感橋梁和共鳴，美育自然難以得到滲透和傳播，起到教育作用。

三、實(shí)現(xiàn)美育滲透的幾點(diǎn)建議

3.1深挖教學(xué)曲目背景和思想。聲樂教學(xué)的主要表現(xiàn)手法往往是演奏演唱曲目，而這些曲目具有不同的背景和作者，其中蘊(yùn)含的思想感情也不同，每一首曲子都是作者思想感情的載體;教師在授課前需要將曲目背景故事了解透徹，通過其背景引入作者思想感情，讓作品不再是一些音符，使其附上思想的重量和情感的重量。在授課過程時(shí)，可以先介紹曲目創(chuàng)作背景以及作者蘊(yùn)藏在其中的思想感情，使學(xué)生可以更好理解這首曲目所傳遞的“美”。

3.2創(chuàng)新教學(xué)方式。聲樂教學(xué)作為美育的載體，具有具體的教學(xué)表現(xiàn)形式，教師需要做的就是豐富聲樂教學(xué)表現(xiàn)形式，以此豐富美育的途徑。美育成果難以量化，但可以通過組織學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作等方式間接了解到學(xué)生對(duì)于“美”的認(rèn)識(shí);通過組內(nèi)互評(píng)、組間互評(píng)等方式可以相對(duì)客觀的衡量每個(gè)學(xué)生對(duì)于“美”的理解，使美育成果得以量化。

3.3美育不應(yīng)止于聲樂教學(xué)。美育的滲透不應(yīng)止于聲樂教學(xué)，聲樂固然是“美”的直管表達(dá)途徑和情感宣泄途徑之一，但“美”并不局限于聲樂;在其他教學(xué)環(huán)節(jié)也可以適當(dāng)滲透，比如可以引入到數(shù)學(xué)、語文中，講解什么是“數(shù)學(xué)美”和“語文美”，并開設(shè)新課程對(duì)不同的“美”進(jìn)行賞析，達(dá)到美育的目的。

參考文獻(xiàn)：

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（慶陽職業(yè)技術(shù)學(xué)院 745000）