李若鵬
摘要:隨著我國(guó)教育改革的不斷推進(jìn),教育也被賦予了更多的內(nèi)容,越來越多的新興學(xué)科出現(xiàn)在人們的視線里。為了更好的培養(yǎng)學(xué)生們的綜合素養(yǎng),道德與法治學(xué)科應(yīng)運(yùn)而生,這門課程主要是針對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生,從多個(gè)方面來培養(yǎng)他們的道德意識(shí),這門學(xué)科的出現(xiàn)不僅給小學(xué)階段的教育帶來了更廣泛的發(fā)展空間,豐富了該階段的教學(xué)內(nèi)容,而且對(duì)學(xué)生們未來的成長(zhǎng)有著很好的幫助。本文正是從該學(xué)科具體的教學(xué)方案入手,旨在幫助相關(guān)教育工作者進(jìn)一步落實(shí)工作。
關(guān)鍵詞:小學(xué)階段;道德與法治課程;教學(xué)方案
該學(xué)科作為一門新興的課程,它不同于語文數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)課程,在相關(guān)知識(shí)的要求上并沒有那個(gè)高,主要從精神層面上對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,培養(yǎng)。該學(xué)科成立的根本目的是為了響應(yīng)教育改革的號(hào)召,讓學(xué)生們學(xué)到更多對(duì)自己今后成長(zhǎng)有利的東西。更重要的一點(diǎn)是,該方面的教學(xué)可以引導(dǎo)孩子們形成正確的價(jià)值觀念,對(duì)事情的認(rèn)知更加正確,有利于提高整個(gè)社會(huì)的道德水平,為國(guó)家的法治建設(shè)提供更強(qiáng)力的支持。因此,如何更好的發(fā)揮該學(xué)科的作用,是當(dāng)前教育工作者們最需要考慮的問題。
1該學(xué)科在小學(xué)教育中的意義
對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生們來說,他們的年齡較小,對(duì)外界事物的認(rèn)知還十分不全面,沒有具體的是非觀念,很難對(duì)一件事情做出正確的判斷,正是因?yàn)檫@樣,他們才十分容易受到社會(huì)環(huán)境的影響,這些影響很大程度上決定了他們未來的方向,如果所處的環(huán)境比較差勁,他們很有可能走上不正確的道路。因此,我們才需要在小學(xué)階段開展道德教育,幫助孩子們建立正確的價(jià)值觀念,用書面知識(shí)的方式來幫助他們正確的看待外界事物,這樣才能夠引導(dǎo)他們樹立正確的道德觀念,從而為他們之后的生活提供支持。
另外,該學(xué)科的成立也是教育行業(yè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的表現(xiàn)。現(xiàn)如今,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)水平得到了很大的提升,人們的生活質(zhì)量也在逐步提高,在這樣的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該更加重視道德和法律層面的發(fā)展,以此來幫助我們建立更加和諧的社會(huì)。小學(xué)階段的學(xué)生作為未來社會(huì)發(fā)展的希望,他們的道德水準(zhǔn)很大程度上決定了我們社會(huì)未來的發(fā)展方向。在小學(xué)教育中開展道德課堂能夠很好的為社會(huì)的法治建設(shè)提供有力的支持,學(xué)生們從小便受到這類教育的熏陶,他們的做事方式,價(jià)值觀念以及是非標(biāo)準(zhǔn)都能夠收到許多積極的影響,從而為社會(huì)的道德建設(shè)提供更多的動(dòng)力,這才是開展該學(xué)科的根本目的。
2提高該學(xué)科教育實(shí)效性的方法
2.1靈活轉(zhuǎn)變教學(xué)思路
道德與法治學(xué)科作為一個(gè)新興的課程,我們不能一昧的依靠原來的教學(xué)思路來開展課程,需要靈活的轉(zhuǎn)變教學(xué)思路。比如,在過去的小學(xué)的教學(xué)中,由于學(xué)生們的學(xué)習(xí)能力有限,我們經(jīng)常會(huì)讓學(xué)生們生硬的記住所學(xué)知識(shí),這種方式雖然效率比較低,但是對(duì)提高他們的成績(jī)還是有很大的幫助。但是,在道德教育上這種思路便不再適用,我們開展道德課堂的目的是為了提高學(xué)生們的道德水平和法律意識(shí),重在運(yùn)用,不應(yīng)該投入到過多的精力在知識(shí)的記憶上,原來的思路只能夠讓孩子們知道道德的要求,生硬的記憶會(huì)讓他們喪失對(duì)這門課程的興趣,學(xué)生們不愿意主動(dòng)的去踐行該課程的內(nèi)容,即使記住了相關(guān)要求,也不能夠發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用。因此,該課堂的教學(xué)思路應(yīng)該重在使用。但是,我們也不能完全放棄原來的方法,有時(shí)候良好的記憶也會(huì)讓學(xué)生們?cè)谧鍪虑坝懈浞值目紤],如果都不能夠很好的記住所學(xué)內(nèi)容,對(duì)自身的要求也會(huì)大打折扣,這就要求老師們靈活的轉(zhuǎn)變教學(xué)思路,針對(duì)不同的內(nèi)容選擇不同的教學(xué)方法,才能夠真正的發(fā)揮該課程的作用。
2.2將所學(xué)內(nèi)容和學(xué)生們的生活聯(lián)系起來
該學(xué)科是對(duì)學(xué)生們的日常生活影響最深的一門課程,同樣,它聯(lián)系孩子們的日常生活,才能夠讓該課程有更強(qiáng)的目的性,教學(xué)效果也會(huì)更加明顯。從另外一個(gè)角度分析,小學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中精力很難保證長(zhǎng)時(shí)間的集中,如果我們僅對(duì)教材中的知識(shí)進(jìn)行講解,難免會(huì)使課堂變得有些枯燥,學(xué)生們也會(huì)逐漸喪失對(duì)這門課程的興趣,他們?cè)谡n堂上的學(xué)習(xí)質(zhì)量也就比較一般,這個(gè)時(shí)候,如果教育工作者們可以用生活中的一些事例來引出所學(xué)知識(shí),不僅能夠讓每節(jié)課都有全新的內(nèi)容,而且在孩子們對(duì)相關(guān)知識(shí)的運(yùn)用方法也有著很大的幫助。在具體實(shí)施的過程中,老師們可以根據(jù)這節(jié)課程的內(nèi)容與生活中的一些案例相結(jié)合,比如在學(xué)習(xí)“我們的國(guó)土,我們的家園”這部分的內(nèi)容時(shí),老師們可以講述一些發(fā)生在日常生活中不同民族之間的文化差異的事情,同過這些事件的對(duì)比,先讓同學(xué)們對(duì)此發(fā)表一些自己的評(píng)判,老師們?cè)偌皶r(shí)對(duì)這些評(píng)價(jià)做出合理的修改,最后得出結(jié)論,讓同學(xué)們對(duì)不同的文化差異有了更多的包容性,這是他們形成正確價(jià)值觀念的過程中非常重要的一項(xiàng),也是這節(jié)課的重心所在。這樣的方式不僅讓所學(xué)知識(shí)有了可以聯(lián)系的事件,學(xué)生們?cè)谑褂玫臅r(shí)候也會(huì)更加得心應(yīng)手,而且也給這節(jié)課帶來了全新的內(nèi)容,可以說是一舉多得。
2.3充分發(fā)揮教學(xué)工具的優(yōu)勢(shì)
道德和法治教育相對(duì)于其他課程來說,它所蘊(yùn)含的知識(shí)內(nèi)容比較抽象,它不像語文數(shù)學(xué)等邏輯性較強(qiáng)的課程一樣有固定的教學(xué)內(nèi)容,如果老師們?cè)谥v課的過程中只會(huì)照搬書本的內(nèi)容,很容易讓學(xué)生們產(chǎn)生更多的迷惑,反而會(huì)影響該課程的效果。因此,老師們需要充分發(fā)揮教學(xué)工具的優(yōu)勢(shì),多使用多媒體教學(xué)的方式,選取一些具有教育意義的內(nèi)容,通過視頻,文章等方式展示給同學(xué)們看,這樣能產(chǎn)生更加直接的心靈沖擊,讓學(xué)生們對(duì)這些知識(shí)有著更加直觀的感受。這類教學(xué)工具在加深學(xué)生們印象的同時(shí),也很容易將他們帶入到該情景中,更能引起他們的獨(dú)立思考,這點(diǎn)對(duì)道德法治教學(xué)來說是十分重要的一項(xiàng)。同樣,該方式也很好的結(jié)合了孩子們的興趣特點(diǎn),用他們感興趣的方式來落實(shí)教學(xué)工作,能夠在打破過去教學(xué)方式的基礎(chǔ)上,起到意想不到的效果。
總結(jié)
綜上所述,道德與法治學(xué)科在小學(xué)階段的教育中扮演著十分重要的角色,它不僅給小學(xué)教育帶來了更多的內(nèi)容,讓這階段的教學(xué)有了更加廣闊的發(fā)展空間,而且能夠很好的幫助學(xué)生們建立正確的價(jià)值觀念,對(duì)提升社會(huì)的整體道德水平產(chǎn)生不小的積極影響。因此,教育工作者們應(yīng)該積極的看待這門學(xué)科的教學(xué),并利用上述的方式來落實(shí)教育工作,只有這樣,我們才能夠?yàn)閲?guó)家未來的發(fā)展培養(yǎng)出更加優(yōu)秀的人才。
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(鳳慶縣小灣鎮(zhèn)小灣中心學(xué)校)