周文靜 馬豫伯

摘要：在經(jīng)濟(jì)和科技的可持續(xù)發(fā)展過(guò)程中，生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)一直都是關(guān)鍵性的因素，并且目前的很多領(lǐng)域都融入了可持續(xù)發(fā)展的理念，而且這一理念對(duì)當(dāng)前人們的生活與生產(chǎn)產(chǎn)生了極為重要的影響。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，通過(guò)可持續(xù)發(fā)展理念的融入和應(yīng)用，不僅能夠幫助學(xué)生更好的進(jìn)行這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，同時(shí)也能夠促進(jìn)教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。本文就環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中可持續(xù)發(fā)展理念的融入及應(yīng)用作簡(jiǎn)要探討。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì);可持續(xù)發(fā)展;教學(xué)理念

中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2020）-51-014

目前所暴露出的生態(tài)環(huán)境問(wèn)題極為惡劣，資源日益匱乏，而可持續(xù)發(fā)展能夠促進(jìn)世界長(zhǎng)遠(yuǎn)健康的發(fā)展，所以在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)中，必須要以生態(tài)可持續(xù)發(fā)展為要求，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的教學(xué)理念在整合這門(mén)課程的基礎(chǔ)上。通過(guò)采取整體式和開(kāi)放式的教學(xué)模式，培養(yǎng)出具有較高設(shè)計(jì)能力和水平的專業(yè)人才，這樣才能夠促進(jìn)我國(guó)城市建設(shè)事業(yè)的可持續(xù)健康發(fā)展。

一、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，可持續(xù)發(fā)展理念融入的必要性

可持續(xù)發(fā)展理念是指在滿足人類現(xiàn)有的發(fā)展性這一基本要求同時(shí)要不影響后代人復(fù)雜性的需求，所以可持續(xù)發(fā)展理念的覆蓋范圍是比較廣泛的，而將其與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)相融合，也是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，畢竟目前生態(tài)環(huán)境保護(hù)是十分迫切的。環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是指通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)的方式對(duì)一些空間環(huán)境進(jìn)行整合，設(shè)計(jì)從而滿足人們對(duì)功能和審美的需求。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中融入可持續(xù)發(fā)展理念，能夠在滿足人類基本需求的同時(shí)，確保周遭的生態(tài)環(huán)境會(huì)被破壞，也能夠讓學(xué)生通過(guò)這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，認(rèn)識(shí)到可持續(xù)發(fā)展理念具有的積極作用，這樣他們?cè)谌蘸蟮墓ぷ髦幸矔?huì)有意識(shí)地將這一理念滲透在設(shè)計(jì)作品中，從而達(dá)到理念傳播和滲透的目的。

二、可持續(xù)發(fā)展理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中應(yīng)用的具體策略

（一）樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展的設(shè)計(jì)理念

社會(huì)在進(jìn)步和發(fā)展的同時(shí)，提高了人們生活環(huán)境的質(zhì)量，同時(shí)也豐富了經(jīng)濟(jì)文化等方面的內(nèi)涵與功能，所以目前的人們對(duì)環(huán)境問(wèn)題越來(lái)越重視，他們對(duì)于環(huán)境惡化的預(yù)警也有了一定的提高。在這種情況下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容的豐富和拓展，也需要通過(guò)可持續(xù)發(fā)展理念來(lái)進(jìn)行優(yōu)化，因?yàn)閷?duì)于環(huán)境設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)就是要尋找人和環(huán)境和諧共處的方式，從而體現(xiàn)出良性循環(huán)的本質(zhì)，所以在教學(xué)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，需要讓學(xué)生們明白如何通過(guò)有效的方法去實(shí)現(xiàn)人和環(huán)境的和諧共存。也就是說(shuō)目前環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的核心理念就是可持續(xù)發(fā)展理念，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該讓受教者確定好可持續(xù)生態(tài)化的審計(jì)理念，因?yàn)獒槍?duì)環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)并不是簡(jiǎn)單的繪畫(huà)，而是要考慮到所屬地區(qū)人文、歷史、生態(tài)、社會(huì)等各個(gè)方面的內(nèi)容[1]。只有讓他們深刻領(lǐng)會(huì)到人工設(shè)計(jì)對(duì)于所屬生態(tài)環(huán)境系統(tǒng)產(chǎn)生的影響，他們才會(huì)具有強(qiáng)烈的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，確保在設(shè)計(jì)時(shí)能夠讓資源消耗最少，盡可能降低對(duì)周遭環(huán)境的破壞，讓生態(tài)效益達(dá)到最佳，只有這種環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，才能夠凸顯設(shè)計(jì)具有的合理性。

（二）構(gòu)建開(kāi)放與整體性的教學(xué)模式

在傳統(tǒng)的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中基本上都是進(jìn)行師生傳授的模式，教師會(huì)充分利用自己所積累的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)與技巧，進(jìn)行1對(duì)1的知識(shí)傳授，但是在這種教學(xué)模式下，學(xué)生會(huì)過(guò)多地重視空間形式造型的設(shè)計(jì)要點(diǎn)，反而忽視了設(shè)計(jì)元素與設(shè)計(jì)成果呈現(xiàn)出的整體，另一方面，也會(huì)對(duì)學(xué)生探索新技術(shù)、構(gòu)造、材料產(chǎn)生不利影響。而在可持續(xù)發(fā)展理念的指導(dǎo)下，環(huán)境設(shè)計(jì)藝術(shù)，必須要和所有涉及到周遭環(huán)境的指標(biāo)保持密切聯(lián)系，因此也可以和其他技術(shù)的技師共同加入，構(gòu)造整體與開(kāi)放性的教學(xué)模式，在這種模式下，教師所設(shè)計(jì)的命題必須要有全面性和綜合性這兩種特點(diǎn)，同時(shí)還需要在其中滲透可持續(xù)發(fā)展的理念，要通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)之前的準(zhǔn)備工作。只有在全程的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中，始終秉持著可持續(xù)發(fā)展的理念，所設(shè)計(jì)的目標(biāo)才會(huì)合理，才會(huì)符合節(jié)能環(huán)保的要求。

（三）注重實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展

盡管課堂教學(xué)能夠幫助學(xué)生理解可持續(xù)發(fā)展理念在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用的重要性，但是課堂上基本所以理論知識(shí)為主的教學(xué)內(nèi)容是比較單一的，而環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)實(shí)踐性較強(qiáng)的課程，只有學(xué)生親自動(dòng)手實(shí)踐，才會(huì)感知可持續(xù)發(fā)展理念與環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融合的必要性。為此。教師在展開(kāi)這門(mén)課程知識(shí)的傳授時(shí)，同時(shí)還需要根據(jù)學(xué)生們實(shí)際情況為他們布置一些合理的實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)然可持續(xù)發(fā)展理念的融入是必不可少的，通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生才會(huì)真正理解。比如在設(shè)計(jì)公共休閑座椅時(shí)，可以考慮材料是否可回收，這樣使用之后的桌椅在廢棄之后也不會(huì)被隨意丟棄，而是回收制作成其他的物品繼續(xù)使用，這才是可持續(xù)發(fā)展里面的真正含義[2]。

結(jié)束語(yǔ)：

綜上所述，在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中，可持續(xù)發(fā)展理念的融入與應(yīng)用是有必要的，這不僅是一種教學(xué)方式的創(chuàng)新，同時(shí)也能夠讓學(xué)生更好的認(rèn)識(shí)到環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有的重要性。

參考文獻(xiàn)

[1]李平. 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中可持續(xù)發(fā)展理念的融入與運(yùn)用分析[J]. 現(xiàn)代園藝， 2019（1）.

[2]董雨. 芻議環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中可持續(xù)發(fā)展理念的融入與運(yùn)用[J]. 建筑技術(shù)研究， 2021， 3（10）：93-94.