毛國緯
【摘要】我國大力推行的新課改工作中,校本課程開發(fā)作為其中的熱門討論話題之一,其主要倡導(dǎo)將學(xué)生發(fā)展作為基礎(chǔ),并在重視學(xué)生主體地位的前提下進(jìn)行課程開發(fā),以便更好的實(shí)現(xiàn)學(xué)生綜合協(xié)調(diào)發(fā)展的目標(biāo)。故此本文以將學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)開發(fā)利用校本課程的價值分析作為切入點(diǎn),從重視學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的主體性以及開發(fā)形式的多元化發(fā)展兩個方面提出了利用學(xué)生經(jīng)驗(yàn)開發(fā)利用校本課程的策略,以便為今后校本課程的開發(fā)提供借鑒和參考。
【關(guān)鍵詞】學(xué)生經(jīng)驗(yàn);校本課程;開發(fā)利用
1以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)開發(fā)利用校本課程的價值所在
在我國大力推行的新課改工作中,要求教師重視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位,并將學(xué)習(xí)的自主性和主動性交還給學(xué)生,有效的改善之前學(xué)生被動性質(zhì)的學(xué)習(xí)方式,鼓勵學(xué)生自主進(jìn)行問題探究,促進(jìn)學(xué)生的和諧以及個性化發(fā)展,而這也是以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)開發(fā)利用校本課程的意義所在。以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)開發(fā)校本課程,可以確保校本課程完全符合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)以及認(rèn)知水平,并在滿足其學(xué)習(xí)興趣和要求的前提下,為其提供更多的學(xué)習(xí)平臺以及更為靈活的學(xué)習(xí)方式。除此之外,我國在長期的歷史發(fā)展中,各個地區(qū)都形成了獨(dú)具特色的地方文化,在開發(fā)校本課程的過程中,通過將地方特色文化融入其中,可以更好地幫助學(xué)生深入地了解地方文化,并有效地傳承這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時校方注重設(shè)計和開發(fā)以當(dāng)?shù)靥厣约皩W(xué)生經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的校本課程,可以更好的發(fā)展學(xué)生的興趣與特長,在促進(jìn)學(xué)生多元智能化發(fā)展的前提下,真正意義上實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育工作提高學(xué)生綜合素質(zhì)的根本目標(biāo)。
2如何以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)開發(fā)利用校本課程
2.1重視學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的主體性
校外課程開發(fā)利用的最終受益者是學(xué)生群體,這也就要求校本課程的開發(fā)利用需要促進(jìn)學(xué)生得到不同水平的個性化發(fā)展。以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)的校本課程開發(fā)工作,需要將現(xiàn)有校本課程開發(fā)工作中忽視學(xué)生主體地位的問題作為切入點(diǎn),更好的讓學(xué)生參與到校本課程的設(shè)計、組織等一系列工作中,注重傾聽學(xué)生的聲音,做到全面尊重學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的主體性。在進(jìn)一步完善校本課程開發(fā)方案的過程中,學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn)以及需求為其提供了最為基礎(chǔ)的條件和參照,并且也為校本課程的內(nèi)容和信息豐富提供了支撐。學(xué)生在各類生活實(shí)踐中,通過體會和感悟所得到的經(jīng)驗(yàn)就是學(xué)生體驗(yàn),學(xué)生體驗(yàn)著重強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的反思過以及思維方式。校本課程開發(fā)只有確保學(xué)生在實(shí)踐過程中獲取相應(yīng)的知識,并學(xué)會反思,才能夠有效調(diào)動學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的積極性,并將之內(nèi)化為內(nèi)在的驅(qū)動力,更好的培養(yǎng)學(xué)生的主體和探究意識。比如,筆者所在的茶城中學(xué),在開發(fā)校本課程的過程中,有關(guān)課程內(nèi)容設(shè)置是以本校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及水平調(diào)查結(jié)果作為基礎(chǔ),并結(jié)合學(xué)生代表的訪談形成的。
2.2開發(fā)形式的多元化發(fā)展
在校本課程開發(fā)工作過程中,需要重視校本課程開發(fā)形式的多元化發(fā)展。以學(xué)生的興趣需求和差異作為基礎(chǔ)設(shè)計校本課程開發(fā)方案可以有效的促進(jìn)學(xué)生的個性化發(fā)展,而這也是校本課程開發(fā)利用的最終目的。簡單而言,在選擇校本課程內(nèi)容的過程中,需要以學(xué)生的興趣需要和能力作為基礎(chǔ),并盡可能維持二者匹配度的最大化,這不但是學(xué)生有效掌握相關(guān)科學(xué)理論文化知識的重要途徑,同時也是其形成良好學(xué)習(xí)態(tài)度的有效方式。筆者所在的茶城中學(xué)位于中國西部的產(chǎn)茶大縣—湄潭,當(dāng)?shù)卦跉v史發(fā)展過程中形成了十分深厚的茶文化體系,而當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生對于茶文化也具備一定程度的了解,并在長期生活實(shí)踐中對于茶文化產(chǎn)生興趣。故此,本校在開發(fā)校本課程的過程中,有效的融入了當(dāng)?shù)氐牟栉幕?,通過引導(dǎo)學(xué)生了解茶文化的起源和發(fā)展,帶領(lǐng)學(xué)生參與到茶葉的實(shí)際生產(chǎn)操作中,更好的幫助學(xué)生在其所熟悉的環(huán)境中掌握了相關(guān)的科學(xué)知識,進(jìn)一步拓寬其知識視野。
同時在校本課程開發(fā)設(shè)計的過程中,需要重視當(dāng)?shù)靥厣幕挠行谌?。我國各個地區(qū)在長期的歷史發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的地方文化,而這些文化也是我國一項(xiàng)傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在我國重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的今天,校本課程的開發(fā)與地方特色文化的有效融合,也是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效方式。茶城中學(xué)所在的湄潭縣擁有著十分濃郁的茶文化,并且在紅軍長征期間的紅九軍團(tuán)革命精神也在此留下了足跡。該學(xué)校在進(jìn)行校本課程設(shè)計開發(fā)工作的過程中,有意識的將當(dāng)?shù)剡@些特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入其中,這不但是學(xué)生深刻了解當(dāng)?shù)匚幕瘹v史的有效途徑,同時也可以在學(xué)習(xí)中做到傳承發(fā)展這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。學(xué)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和傳承不但是培養(yǎng)其正確三觀以及人生態(tài)度的重要方式,同時也是促進(jìn)其綜合素質(zhì)持續(xù)提高的有效途徑。
3總結(jié)
校本課程開發(fā)作為當(dāng)前新課改工作中的熱門詞匯之一,其最終目的是為了促進(jìn)學(xué)生的個性、和諧發(fā)展,而這也就要求校方需要在全面遵從學(xué)生經(jīng)驗(yàn)主體性的前提下,重視校本課程開發(fā)方式的多元化使用,以便更好地開發(fā)出適合學(xué)生經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)習(xí)能力需求的校本課程,幫助學(xué)生在有效掌握理論文化科學(xué)知識的同時,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的全面提高。
參考文獻(xiàn)
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貴州省遵義市湄潭縣茶城中學(xué)? 貴州? 遵義? 564100