高曰明

【摘 要】偉大的中華民族擁有著博大精深的的民族文化，越來越多的平面藝術(shù)設(shè)計者花費精力投身于挖掘民族文化內(nèi)涵中來，獲得更多的設(shè)計靈感與感受深層次的文化韻味，以期將民族文化應(yīng)用在平面藝術(shù)設(shè)計中，使兩者高度結(jié)合，實現(xiàn)共同發(fā)展。本文通過從書法文化、年畫文化、剪紙文化與水墨文化這四個角度分析民族文化在平面藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用，探討民族文化應(yīng)用在平面藝術(shù)設(shè)計中的重要意義。

【關(guān)鍵詞】民族文化;平面藝術(shù)設(shè)計;應(yīng)用

平面藝術(shù)設(shè)計起源于國外，將其引入中國的前期階段，很多國內(nèi)的設(shè)計者在設(shè)計過程中大多采用西方建筑、西方文字、生活文化等元素，很少將中國民族文化應(yīng)用其中。隨著中華民族偉大復(fù)興的不斷推進，中華優(yōu)秀民族文化得以傳承、發(fā)揚與創(chuàng)新。國內(nèi)的平面藝術(shù)設(shè)計者們積極將豐富多樣的民族文化形式與內(nèi)容應(yīng)用在平面藝術(shù)設(shè)計中，并且受到了國內(nèi)以及國際友人的喜愛與贊美。

一、民族文化在平面藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的體現(xiàn)

（一）書法文化在平面藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

說起書法藝術(shù)，我們會想到很多著名的書法家，例如，在古代，被稱為“書圣”的王羲之，他的書法作品豐筋多力且華美自然，創(chuàng)立“顏體”的顏真卿，以楷書著稱的柳公權(quán)等;近代的著名書法家有吳昌碩、武克雄、歐陽中石、沈尹默等;在現(xiàn)代，用左手寫得一手好字的傅建增，在很多大學(xué)都講授過《書法》這一課程，此外，還有王冬齡、劉俊京等。從古至今，書法藝術(shù)一直在綿延發(fā)展，字形字義更加豐富多彩，文化內(nèi)涵更加深刻豐厚，書法逐漸作為一種裝飾藝術(shù)出現(xiàn)在大眾視野中。在中國，很多的店面標(biāo)志、品牌商品設(shè)計、外部包裝等都使用漢字作為主體，一方面，漢字能夠更好地將設(shè)計者所表達的文化內(nèi)涵體現(xiàn)出來，并被客人接受，另一方面漢字形式多樣，具有個性，給人們一種新穎的感覺。就比如，在汾酒的酒瓶上一個飄逸灑脫的“汾”字就像醉酒人腦中的所有詩情畫意，將我國酒文化盡情展現(xiàn);2008年北京奧運會會徽上一個“京”字，經(jīng)過藝術(shù)手法地夸張、變形，幻化為向前不斷沖刺奔跑的人，與此同時，張開雙臂，迎接遠道而來的八方賓客，極具中華韻味。

（二）年畫文化在平面藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

年畫藝術(shù)來源于民間，貼近人民群眾的平日生活，多是反映勞動人民祈愿神靈，消災(zāi)降幅的美好愿望。年畫文化已有上千年歷史，在不斷演化的過程中，年畫情感與審美藝術(shù)逐漸成熟，其中所涉及到的多樣素材被很多平面藝術(shù)設(shè)計者所采用。最為典型的年畫文化與平面藝術(shù)的結(jié)合體現(xiàn)在中國動漫上，在二十世紀初，中國動漫影業(yè)發(fā)展緩慢，因無特色、無內(nèi)涵、無題材被很多國內(nèi)外動漫愛好者詬病，隨著我國傳統(tǒng)文化的不斷弘揚，年畫元素逐漸參與到動漫設(shè)計中來，給我國的動漫市場增添了新的題材與發(fā)展動力，在思想內(nèi)涵、運動步態(tài)、造型設(shè)計、動漫色彩等方面與傳統(tǒng)文化進行高度結(jié)合，如福娃系列的動畫片。

（三）剪紙文化在平面藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

剪紙最大的特點就是它的平面性，因此極其適合應(yīng)用在平面藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中。用一把剪刀，一張再普通不過的紙，就可以變換多種造型，傳達不同的情感，一只花瓶象征著平安、一只鳳凰象征著生活幸福、一只鶴象征著長壽、一條魚象征著吉祥如意、一串葡萄象征著多子多孫等，這些美好的剪紙圖案被設(shè)計師廣泛采納，應(yīng)用在包裝盒上、服裝飾品上、廣告設(shè)計中等，將剪紙文化中的民族性與藝術(shù)性體現(xiàn)在平面設(shè)計當(dāng)中，不但使設(shè)計師的作品具有靈魂與高度，而且將我國的剪紙文化快速傳播到世界各地。例如，在平遙古城海報宣傳設(shè)計中將古城外形以剪紙圖案展現(xiàn)，創(chuàng)造性地增加十二生肖圖案與八卦圖，將平遙古城獨特的歷史韻味展示給大眾，吸引更多游客來此游覽參觀。

（四）水墨文化在平面藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

隨著平面藝術(shù)在我國的不斷發(fā)展，越來越多的中華民族優(yōu)秀文化元素應(yīng)用在設(shè)計中，為平面藝術(shù)設(shè)計提供了獨具特色與魅力的素材，水墨文化藝術(shù)作為我國燦爛民族文化的一部分，自然被設(shè)計師所采納與應(yīng)用。水墨畫主要以黑白為主要色彩，在簡單的墨色與白色空隙間感受平面藝術(shù)，以簡約、抽象的風(fēng)格委婉的表達內(nèi)在情感，給人帶來視覺與審美的獨特體驗，在廣告設(shè)計當(dāng)中恰好就需要這樣清新簡明的表現(xiàn)方式，讓觀眾通過淺顯易懂的外在形式感受其豐富內(nèi)涵。例如，在一則房地產(chǎn)廣告的設(shè)計中，平面設(shè)計師將一朵桃花用墨滴慢慢渲染開來，再與遠處的山峰輝映，給觀眾一種寧靜、舒適且和諧的感覺。

二、民族文化在平面藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用的意義

（一）對民族文化的影響

很多設(shè)計者為了探尋獨特的民族藝術(shù)與民族文化，會親身體驗當(dāng)?shù)氐纳?，感受文化的熏陶，有利于挖掘我國?yōu)秀的傳統(tǒng)文化;其次，設(shè)計師將帶有中國民族文化的元素應(yīng)用在其作品中，更多的人在欣賞平面設(shè)計師的作品時，觀摩其細節(jié)、感悟其內(nèi)涵、體會其獨特，有利于傳承與發(fā)揚中國的民族文化，讓燦爛的中華文化走向世界，走向未來。

（二）對平面藝術(shù)設(shè)計的影響

中國作為四大文明古國之一，有著深厚長遠的歷史文化積淀，無論是書法文化、建筑藝術(shù)還是節(jié)日風(fēng)俗、哲學(xué)宗教方面，都會給平面藝術(shù)設(shè)計帶來豐富的題材與借鑒內(nèi)容，帶給設(shè)計者更多的靈感，在文化全球化大背景下，設(shè)計師既可以借鑒國外的設(shè)計元素，又保留了中國民族文化的藝術(shù)性與獨特性，使平面藝術(shù)設(shè)計擁有時尚感與民族感，給國內(nèi)外游客帶來視覺與精神體驗的滿足，不斷提高廣大民眾對平面藝術(shù)設(shè)計作品的要求，激勵更多的設(shè)計者逐漸完善自己的藝術(shù)體系，設(shè)計出更加完美的作品，提高整個行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。

三、總結(jié)

綜上所述，璀璨的中華民族文化是平面藝術(shù)設(shè)計的起始點與最終歸宿，通過多元的中華文化形式、豐富的中華文化內(nèi)涵、開闊的中華文化格局、獨特的中華魅力來展示平面設(shè)計作品的本源。在整個設(shè)計過程當(dāng)中，設(shè)計師要不斷豐富自己設(shè)計思想境界，積極學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，結(jié)合國內(nèi)外平面設(shè)計大背景下，創(chuàng)新自己的設(shè)計理念，在確定某一課題之后，深入相關(guān)文化的分析、探討與研究，設(shè)計出符合大眾審美且擁有強烈表達感的作品。

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