高業(yè)龍

【摘要】隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新與進(jìn)步，我國(guó)在教育領(lǐng)域方面也提出了新標(biāo)準(zhǔn)和新要求，在日常實(shí)際課堂教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)在各個(gè)學(xué)科內(nèi)都將德育教育進(jìn)行合理融入。對(duì)此，就以小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)科為例，要求語(yǔ)文教學(xué)對(duì)之前的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整，將德育教學(xué)內(nèi)容和理念進(jìn)行融入，并準(zhǔn)確把握時(shí)機(jī)對(duì)學(xué)生展開科學(xué)合理的德育教育。這樣既可使學(xué)生在理解學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也能深刻理解為人處世的道理，并未學(xué)生健全的人格發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

【關(guān)鍵詞】不忘初心;立德樹人;小學(xué)語(yǔ)文;德育探究

在社會(huì)飛速運(yùn)轉(zhuǎn)的氛圍下，人們的思想意識(shí)較之前相比也獲得明顯提升。早已將之前封閉的意識(shí)進(jìn)行摒棄，以開放式的思想意識(shí)來(lái)面對(duì)生活和學(xué)習(xí)。雖然，開放式的思想意識(shí)對(duì)于與社會(huì)接軌有明顯幫助，但對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)講并不合適。小學(xué)生因年齡過小，缺乏自制力和自治性在內(nèi)容選擇方面也存在一定局限性。對(duì)此，教師應(yīng)當(dāng)在日常實(shí)際授課過程中，增多對(duì)學(xué)生德育相關(guān)知識(shí)的教育，并且在注重培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的同時(shí)，合理運(yùn)用因此施教和具有針對(duì)性的教育進(jìn)行教學(xué)。使每名學(xué)生都可將自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)行充分發(fā)揮，對(duì)于劣勢(shì)方面也能進(jìn)行及時(shí)的補(bǔ)給，并獲得最優(yōu)質(zhì)的發(fā)展。

1簡(jiǎn)述小學(xué)語(yǔ)文德育教育中存在的問題

目前，在我國(guó)小學(xué)德育教育開展過程中仍然存在許多問題，更別說在各學(xué)科中實(shí)施德育教育。首先，在于教育態(tài)度和教育理念方面過于古板固化，其主要原因是受到傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響，無(wú)法將新穎的教學(xué)理念和教習(xí)方法引入課堂[1]。而學(xué)校方面對(duì)于德育教學(xué)也未給予相對(duì)應(yīng)的重視，進(jìn)而導(dǎo)致教師也忽視德育教育，將教學(xué)重點(diǎn)轉(zhuǎn)向基礎(chǔ)性學(xué)科教學(xué)方面。由于學(xué)校和教師的忽視，勢(shì)必對(duì)小學(xué)生的身心發(fā)展會(huì)造成一定影響，并且也不利于學(xué)生日后的成長(zhǎng)與發(fā)展。其次，大部分教師都以灌輸式教學(xué)為主，并未將一些需要實(shí)踐的理論性知識(shí)落到實(shí)處。若學(xué)生遇到問題時(shí)，還會(huì)出現(xiàn)批評(píng)的態(tài)度，嚴(yán)重與新時(shí)代的德育教育作風(fēng)背道而馳。若不及時(shí)對(duì)其進(jìn)行調(diào)整，不僅會(huì)很大程度降低學(xué)生的積極性，還會(huì)使學(xué)生出現(xiàn)嚴(yán)重的抵觸情緒。再次，教師在語(yǔ)文課堂對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)時(shí)，還要注重言傳身教，為學(xué)生樹立正確的榜樣力量。不能將一些不良的習(xí)慣傳授給學(xué)生，若不及時(shí)調(diào)整會(huì)嚴(yán)重阻礙德育教學(xué)的深入推進(jìn)與發(fā)展。

2優(yōu)化調(diào)整小學(xué)語(yǔ)文德育教育的具體策略

2.1樹立正確引導(dǎo)目標(biāo)，理解成功根本

在日常實(shí)際學(xué)習(xí)過程中，語(yǔ)文課本中大部分文章的題目就是整篇文章的精華所在。教師在向?qū)W生講授這類文章時(shí)，首先可引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用鑒賞的方式對(duì)文章進(jìn)行初探，進(jìn)而使學(xué)生獲得文章中暗含的寫作技巧及相關(guān)知識(shí)。之后，教師還可以應(yīng)用循序漸進(jìn)的方式帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入探索，并完成本篇文章的教學(xué)任務(wù)與目標(biāo)。

例如，在學(xué)習(xí)《花的勇氣》這節(jié)知識(shí)時(shí)，首先教師可帶領(lǐng)學(xué)生以自主閱讀探索分析的方式對(duì)文章進(jìn)行了解，通過閱讀使學(xué)生了解文章作者所要表達(dá)的感情。而后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身所學(xué)新知及閱讀感受進(jìn)行整合寫一篇讀后感。教師合理運(yùn)用這樣的方式，既可以使學(xué)生深刻領(lǐng)悟探索學(xué)習(xí)的過程，在此過程中會(huì)遇到坎坷、挫折等，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)驚喜的結(jié)果、有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)讓人失望的結(jié)果[2]。但是，無(wú)論我們遇到怎樣的結(jié)果都要積極地去面對(duì)，因此我們的實(shí)際生活本就是一各個(gè)難解的問題，只要不放棄、不拋棄必定會(huì)得到你想要的結(jié)果。

2.2重視傳遞愛國(guó)思想，激發(fā)愛國(guó)之心

對(duì)學(xué)生實(shí)施德育教育，其主要目的不僅是教會(huì)學(xué)生做人的道理，還是要引導(dǎo)學(xué)生真正理解要想愛國(guó)就需要先愛家[3]。在國(guó)家中“國(guó)”是我們最大的家，自然家也是我們最小的國(guó)，一個(gè)人在愛國(guó)的同時(shí)也要愛家。因?yàn)橹挥羞@樣才能有效將自身情感提升至更高的層次，并且也會(huì)有效提升學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛之情。

比如，在學(xué)習(xí)《開國(guó)大典》這節(jié)知識(shí)時(shí)，在講解新知識(shí)時(shí)教師可借助多媒體教學(xué)設(shè)備，進(jìn)行神圣的時(shí)刻還原為學(xué)生呈現(xiàn)最直觀的視覺沖擊感受。只有這樣才能使學(xué)生深刻理解國(guó)家建立的來(lái)之不易，此外教師還可在實(shí)際教學(xué)過程中將一些涉及愛國(guó)主義內(nèi)容的文章引入課堂。如，贊美祖國(guó)大好河山、弘揚(yáng)民族文化等相關(guān)知識(shí)，教師都可在備課提前編撰為一個(gè)學(xué)習(xí)架構(gòu)。教師還可提前讓學(xué)生針對(duì)本節(jié)知識(shí)進(jìn)行提前預(yù)習(xí)，對(duì)于文章的背景及實(shí)際寫作情況進(jìn)行初步了解。通過這樣的方式既可有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，也可以提升學(xué)生參與學(xué)生的積極性。

2.3注重培養(yǎng)真誠(chéng)素養(yǎng)，提升學(xué)生素養(yǎng)

在實(shí)際語(yǔ)文課堂教學(xué)過程中，為了對(duì)學(xué)生文化素養(yǎng)能力方面進(jìn)行提升[4]。教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)為學(xué)生樹立榜樣示范，并及時(shí)糾正學(xué)生在日常學(xué)習(xí)及行為習(xí)慣方面出現(xiàn)的問題。此外，教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)還要將誠(chéng)信教育等相關(guān)知識(shí)進(jìn)行探索深挖，對(duì)學(xué)生以誠(chéng)待人、誠(chéng)信做人等素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。當(dāng)學(xué)生的心靈得到有效地凈化后，也可掌握豐富的文化底蘊(yùn)知識(shí)，還能將德育中的“德”進(jìn)行有效詮釋。

3結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，小學(xué)階段學(xué)生就是實(shí)施語(yǔ)文德育教育，其主要目的不僅是鼓勵(lì)學(xué)生理解以人為本的主要目的，其次是引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟與理解在學(xué)習(xí)知識(shí)之前，要先學(xué)會(huì)做人。雖然，語(yǔ)文這門課程是眾多學(xué)科中的其中之一，但是由于受到實(shí)際升學(xué)現(xiàn)狀的各種壓力，導(dǎo)致語(yǔ)文學(xué)科逐漸失去了本應(yīng)有的人文性，只保留著工具性。進(jìn)而造成大部分教師忽略德育教育這一方面的作用與意義，大部分教師只會(huì)依照學(xué)生的實(shí)際成績(jī)來(lái)進(jìn)行評(píng)判?；诖?，教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)對(duì)其評(píng)判方式進(jìn)行調(diào)整，充分給予德育教育高度重視，通過德育教育對(duì)學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀等進(jìn)行培養(yǎng)。充分使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣的方式學(xué)生既可學(xué)到知識(shí)還能受到德育教育的熏陶。

參考文獻(xiàn)：

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[3]林少武.立德樹人下小學(xué)語(yǔ)文德育教育探析[J].好家長(zhǎng)，2019：74-74.

[4]朱瑜.文以載道，立德樹人 ——淺談小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)[J].山海經(jīng)：教育前沿，2020：0198-0198.

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