馮梅

摘要：幼兒社會化是幼兒形成和發(fā)展社會性和個性的過程，家庭作為幼兒接受社會化的最初場所，對其今后的社會性發(fā)展具有重要意義。其中。家庭教養(yǎng)方式對于幼兒社會化的影響至關重要。目前家庭教養(yǎng)方式存在教育要求成人化、教養(yǎng)態(tài)度不一致、教育內容片面化、教育方式極端化四種現(xiàn)象。從社會學、心理學的角度看。造成這四種現(xiàn)象的原因有家庭結構的變化、教養(yǎng)觀念的偏差、教育氛圍的影響及幼兒自身的特點。

關鍵詞：家庭教育;幼兒社會化;家庭教養(yǎng)方式;成因分析

幼兒社會化是幼兒形成和發(fā)展社會性和個性的過程，是幼兒在一定的社會條件下，通過與環(huán)境相互作用。逐漸掌握各種社會規(guī)范、社會技能、價值體系等參與社會生活所必需的品質和技能，從而取得社會生活適應性的過程。家庭是幼兒最早和最重要的社會化場所，是影響幼兒社會化最重要的因素。家庭作為一個動因系統(tǒng)，其所有因素都會不同程度地對幼兒社會性發(fā)展產生作用，其中家庭教養(yǎng)方式是最重要的影響因素。家庭教養(yǎng)方式是指父母在教育幼兒的活動中通常使用的方法和形式。是父母的教育觀念、教育行為及其對幼兒的情感表現(xiàn)的一種組合方式，是父母各種教養(yǎng)行為的概括。幼兒社會化受家庭教養(yǎng)方式潛移默化的影響。當前，家庭教養(yǎng)方式存在不少誤區(qū)，認識這些誤區(qū)并分析其成因，有助于我們更好地促進幼兒社會化。

一、家庭教養(yǎng)方式存在的誤區(qū)及其影響。

1.教育要求成人化。社會化過程是階段性和連續(xù)性的統(tǒng)一，社會化的內容、方式、目標應與個體身心發(fā)展水平相適應。如果社會化的內容、方式、目標超越個體的生理、心理發(fā)展的現(xiàn)實狀況和規(guī)律，就會導致個體早熟，即超前型社會化;反之，就會造成個體遲滯型社會化。如今許多父母生怕自己孩子的發(fā)展會落后于同齡幼兒，對其提出超出其能力范圍的要求。這種過高的期望在給幼兒造成巨大心理壓力的同時。也影響其正常的社會性發(fā)展。社會學者楊雄在論述獨生子女早熟與幼稚并存的原因時指出，他們“該懂的不懂，不該懂的太懂”。

2.教養(yǎng)態(tài)度不統(tǒng)一?！鞍职至R，媽媽護，爺爺奶奶打圓場”的多頭關系，是現(xiàn)代家庭中較為普遍的現(xiàn)象。有學者將家庭教育中的這種教養(yǎng)態(tài)度、教養(yǎng)內容的不一致現(xiàn)象歸結為社會化沖突，具體是指不同的甚至相互對立的社會化內容和目標同時作用于受教育者，使其難以取舍，無所適從。

3.教育內容片面化。當今社會正處于快速轉型期。地區(qū)間經濟發(fā)展水平不同，人與人先天素質各異，不同職業(yè)間的收入差距懸殊等，這些因素直接導致了幼兒教育的“功利性”。不少家長特別注重幼兒早期教育中知識的傳授和才藝的培訓。

4.教育方式極端化。美國心理學家西蒙茲（symonds，1939）提出親子關系中的兩個基本維度，即接受一拒絕維度、支配一服從維度，以此來說明父母的教育方式對幼兒的影響。他把父母的教育方式歸納為四種類型，即不關心型、殘酷型、過度保護型、放任型等。我國學者曾對父母的教養(yǎng)類型重新分類。歸納出極端型、嚴厲型、溺愛型、成就壓力型、積極型五種類型。該研究表明，積極型的教養(yǎng)方式最有利于幼兒的個性發(fā)展，而其他類型則存在各自不同的缺陷（林磊，1995）。

二、家庭教養(yǎng)方式偏差現(xiàn)象的成因分析。

1.家庭結構的變化。教育要求成人化，從表面上來看是家長“望子成龍、望女成鳳”的心理作祟，很多家長將所有的期望都寄托在孩子身上，希望他們能夠早日出人頭地，至少在任何方面都不比其他孩子差，但更深層次的原因是家庭結構發(fā)生了變化。目前，我國的家庭結構正向小型化發(fā)展.核心家庭的比例越來越高，年輕的父母們缺少相應的教育經驗，又沒有長輩從旁指點，因此在教育子女的過程中出現(xiàn)了“摸著石頭過河”的現(xiàn)象。

2.教養(yǎng)觀念的偏差。教養(yǎng)態(tài)度不統(tǒng)一主要源于家長們教養(yǎng)觀念的偏差。教養(yǎng)觀念是指家長對幼兒的發(fā)展、教育幼兒的方式和途徑以及幼兒的可塑性等問題持有的觀點和看法。教養(yǎng)觀念直接影響父母對幼兒的態(tài)度、教育期望以及對幼兒教育的目標、途徑、策略、方式及行為，因此它對幼兒的社會性發(fā)展也會產生重要的影響。教養(yǎng)觀念包括三個方面：幼兒發(fā)展觀、父母期望觀和幼兒教育觀，對于家長教養(yǎng)觀念的來源，不同的學者持有不同的觀點。發(fā)展心理學家傾向于強調自我建構的作用，認為家長的教育觀是他們自我建構的，產生于個人的直接經驗，每個人都有不同的“個人建構過程”，這個過程可以看成是在個人經驗影響下的心理加工過程。盡管人們可能生活在相同的社會和文化團體中，他們也會表現(xiàn)出各自不同的觀點。社會心理學家則更重視社會文化的影響作用，認為家長教養(yǎng)觀念是其在接受文化觀念的過程中形成的。是一種“文化信息”、“文化腳本”、“集體智慧”、“種族模式”或“民族理論”。它們在文化或社會之間比在其內部表現(xiàn)出更大的變化，這種相對主義的模式在不同文化群體之間是顯而易見的。

3.教育氛圍的影響。教育內容片面化體現(xiàn)為“重智輕德”，這種價值取向嚴重影響了幼兒的全面發(fā)展，成為中國教育的“典型特征”。隨著科學技術的日新月異，知識型人才越來越受重用，這種重智育的教育傾向更成為一種潮流，并且不斷低齡化。

4.幼兒自身的特點。家庭教養(yǎng)方式的極端化不僅與父母的文化背景、受教育程度以及職業(yè)等因素有關，同時還受到幼兒自身特點的影響。在幼兒社會化過程中不光是父母單方面對幼兒起作用，幼兒自身氣質類型和個性特點也會從各個層面影響父母的教養(yǎng)方式和行為。心理學家按照幼兒撫養(yǎng)難易程度將幼兒大致分為三種類型：容易撫養(yǎng)型、難撫養(yǎng)型和緩慢活躍型。容易撫養(yǎng)型幼兒很容易接納大多數新事物，容易適應新目標，對大多數挫折不大驚小怪。

總之，家庭是個體最早接受社會化的場所，是其社會化的核心和主要動因，而家庭教養(yǎng)方式又是其中最關鍵的因素，因此現(xiàn)今家庭教養(yǎng)方式存在的誤區(qū)如果繼續(xù)存在，不僅會阻礙幼兒的正常社會化進程，還可能引起各種不同類型的社會化偏差現(xiàn)象。為了使教養(yǎng)方式更有利于幼兒社會化，家長們必須首先進行自我教育，通過學習先進的教育理念和科學的教育方法，使自己的教育思想和觀念更為科學，從而實施正確的教育行為。針對上文提出的教養(yǎng)方式存在的偏差現(xiàn)象，家長們首先要做到“父母之愛子。則為之計深遠”，一切教育要求以幼兒的可持續(xù)發(fā)展為宗旨，要將眼光放遠一些，切莫拔苗助長。其次，家長在對孩子提出要求之前，必須了解孩子，知道他們的興趣所在、技能之長，以鼓勵和賞識教育為主。第三，家長必須統(tǒng)一不同教養(yǎng)人員對孩子的教育觀念和態(tài)度，切莫各持己見，使幼兒的社會化原地打轉。最后，家庭成員對社會文化的認同、接納以及內化也是幼兒社會化的一個前提條件，因此家庭成員還要與社會保持一致。積極組織并運用社會中的各種教育資源和力量促進孩子社會化。

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