何偉良
摘要:初中生正處于一個人格素養(yǎng)形成的階段,在這一階段,他們的是非意識開始萌發(fā),有能力區(qū)分好壞。因此,這一階段也是培養(yǎng)一個人的健康人格的黃金時期,培養(yǎng)得好,只會讓一個人受益終身。因此,在開展初中教育的時候,身為教育工作者,理應(yīng)重視起學(xué)生這一方面的意識的培養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會辨清好壞,成為一個有著優(yōu)良品德的好少年。本文主要就初中學(xué)生的德育問題以及教育的途徑進行了一些探究,旨在讓更多的初中生們能夠在教師們有意識的培養(yǎng)下成長得越來越好。
關(guān)鍵詞:德育;初中;生活化;教育方式;農(nóng)村
引言:開展德育教育并不是一朝一夕的事情,它并不像普通的知識教育那樣,只要學(xué)生懂了,那就夠了。而德育教育需要的并不僅僅是懂得,而是要學(xué)生們能夠在自己的心中形成一桿秤,對自己的行為進行衡量,保證自己始終是一個有道德有文化的社會主義新少年。因此,在開展德育教育的時候,就可以利用生活化的培養(yǎng)策略,讓學(xué)生在日常生活中潛移默化地受到一些積極影響,這樣的話,相信學(xué)校的德育教育也更具實際作用。對此,筆者針對德育生活化的觀點進行了一些探究,下面是筆者的一些淺見:
一、情境創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生自覺參與
在德育生活化過程中,教師首先可以選擇的就是情景化教學(xué),這樣的話,在生活中,學(xué)生就很容易產(chǎn)生代入感,自然而然地也就起到德育的效果了。而所謂情境創(chuàng)設(shè)就是在上課期間創(chuàng)造出一種生活情境,并借此情景讓學(xué)生明白一些道理。比如說在上課的時候,教師可以安排一個有關(guān)于交易的情景,讓一些學(xué)生假裝成店家,一些學(xué)生假裝客人,然后根據(jù)自己的需要完成一些簡單的交易行為,而在這樣的交易過程中,教師需要著重注意的一點就是它的教育功能,也就是讓學(xué)生明白在交易的過程中要始終遵循公平自愿等等原則,這樣的話,交易才能夠更好地進行下去。而在相關(guān)的情景中,教師就需要讓學(xué)生去自行體悟,比如說讓學(xué)生經(jīng)歷一些不公平的不自愿的交易,讓學(xué)生自己去感受,這樣的話,學(xué)生就可以在遇到類似的情景的時候站在別人的角度上去思考,這樣的話,學(xué)校的德育自然也就起到它應(yīng)該有的作用了。因為在農(nóng)村,交易方面往往無法做到絕對的公平公正,很多店家也會惡意哄抬價格,因此,創(chuàng)設(shè)這樣的情景進行教育的話,也能夠很好的避免學(xué)生受到一些不良風氣的影響。而情景創(chuàng)設(shè)最大的特點就是靈活性比較強,它不需要很多的道具,也不需要很大的舞臺,但是它卻能夠隨著教學(xué)目標的不同而變化出不同的情景去迎合教學(xué),這樣的話,既節(jié)省教學(xué)資料,又能夠起到最大的教學(xué)效果,符合農(nóng)村教育的現(xiàn)狀,何樂而不為?
二、教學(xué)方式轉(zhuǎn)變,讓學(xué)生更感興趣
在教學(xué)環(huán)節(jié),學(xué)生的學(xué)習(xí)很重要,而教師的教學(xué)方式同樣重要,在開展德育的時候自然也是如此。如果教師能夠適當?shù)馗淖兯慕虒W(xué)方式,比如說在教學(xué)中加入一些比較有趣的因素,這樣的話,相信教學(xué)效果也能夠有很大的改變。有一個詞叫做“對癥下藥”,筆者認為放在這里同樣適用,如果教師能夠根據(jù)自己的教學(xué)目標的不同變換自己的教學(xué)方式,那么相信學(xué)生也更加能夠接受這樣的教學(xué),并在不知不覺中提升自己的學(xué)習(xí)效率。比如說在培養(yǎng)學(xué)生的感恩的優(yōu)良品德的時候,教師就可以將這樣的德育生活化,也就是在教學(xué)的時候加入一些生活化的因素,比如說利用多媒體技術(shù)播放有關(guān)于感恩的一些影片,讓學(xué)生感受到自己的身邊人對自己的關(guān)心和愛,這樣的話,學(xué)生的感恩的情緒自然也就可以被調(diào)動起來。因為,在農(nóng)村,很多學(xué)生其實都是留守兒童,在這樣的情況下,有些學(xué)生是很難感受到父母的愛的,因此,當開展了這類教育的時候,學(xué)生也會在這樣的生活環(huán)境下找到自己的定位,形成優(yōu)良的思想品格。而播放的影片自然是要選擇和學(xué)生生活接近的,不然的話,學(xué)生很難與之產(chǎn)生共鳴,教學(xué)效果必然也會大打折扣。因此,在改變教學(xué)方式的時候,教師還需要注意的一個點就是要試著將生活中的一些簡簡單單的事情轉(zhuǎn)換成教學(xué)材料,這樣的話,學(xué)生才能夠更好地與之產(chǎn)生共鳴,提升教學(xué)效率。
三、組織實踐活動,讓學(xué)生感悟生活
正所謂“讀萬卷書不如行萬里路”,因此,不論在課堂上學(xué)了多少優(yōu)秀的思想品德的重要體現(xiàn),如果不去實踐,那都只是紙上談兵,猶如水中月鏡中花一樣,都是泡影。因此,開展實踐活動讓學(xué)生自己去體會就顯得更為重要了。而開展實踐活動的時候,筆者認為教師可以選擇讓學(xué)生去做做義工、做一下志愿者等等,讓學(xué)生自己去感受做這些事的樂趣所在。然后在這樣的實踐活動的過程中對每位學(xué)生進行有針對性的談話,讓每位學(xué)生都能夠準確地找到自己的定位,這樣的話,教師的德育教育自然也就會取得事半功倍的效果。因此,在開展德育的時候,光是紙上談兵是完全不夠的,實踐活動才是讓學(xué)生形成健康的人格的最終的方式,只有經(jīng)過了這一步,學(xué)生才能在自己的潛意識中形成良好的思想道德品質(zhì),讓自己在未來的生活中不走彎路,成為一個有著爭取的人生觀、價值觀、世界觀的人。
四、與家庭德育結(jié)合,讓德育無處不在
雖然說學(xué)生的大部分時間都在學(xué)校,但是依舊還是有很長一段時間是在家里的,因此,在初中生的教育過程中,要想讓德育教育完全生活化,那么家庭方面自然也是需要做出一定的改變的。目前而言,很多初中生是獨生子女以及留守兒童,這樣的話,很容易出現(xiàn)的一個問題就是恃寵而驕或者是留守兒童有些自卑,所接受的德育教育的持久性也并不是強。這樣的話,其實在學(xué)校接受的所謂的德育很容易就被打回原形,并沒有起到很好的德育效果。因此,在讓德育教育生活化的時候,教師也需要與學(xué)生的家長進行良好的接觸,與家長交談,并讓家長們懂得真正的愛只會讓自己的孩子越來越好,要適當?shù)刈寣W(xué)生感受到愛以及進行合適的家庭教育。因此,在家長在家的時候,家長也要適當?shù)貙ψ约旱暮⒆舆M行教育,讓自己的孩子在家也有一個良好的行為習(xí)慣,這樣的話,學(xué)校的德育才能夠真正影響到學(xué)生的日常生活,這樣的話,德育生活化才算得上是真正的實現(xiàn)了。
總結(jié):總而言之,在開展初中教育的時候,教師不僅僅需要顧及到學(xué)生的知識教育,而更重要的還是學(xué)生的德育教育,因為知識水平一時間沒有跟上還有可能改變,如果一個人的德行壞了,那么不論這個人成績有多好,他也無法在自己的人生中走得更遠爬得更高。而在德育生活化的教育下,學(xué)生完全可以在不知不覺中就形成良好的世界觀、人生觀、價值觀。這樣的話,學(xué)生的思想水平自然也會有一個更大的飛躍。因此,在教育初中生的過程中,身為教育工作者,更要將德育和智育放在同一個水平線的,甚至是讓德育更勝一籌,并想盡辦法讓學(xué)生接受到更好的教育。
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