摘要:我國(guó)傳統(tǒng)文化歷史極為悠長(zhǎng),在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)了凝聚中華民族精神和文化內(nèi)涵的藝術(shù)。例如思、繪畫(huà)、舞蹈、文字、器具以及器樂(lè)等。中華優(yōu)秀文化的影響隨著我國(guó)的國(guó)力增強(qiáng)而不斷上升,這要求我國(guó)的民族音樂(lè)教育需要朝著國(guó)際化的方向不斷的前進(jìn)和發(fā)展。本文以高校古箏教學(xué)為例,通過(guò)對(duì)高校古箏教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,從中不斷的深化民族文化元素,進(jìn)一步提古箏文化其中的內(nèi)涵以及對(duì)本國(guó)和對(duì)國(guó)外的影響。
關(guān)鍵詞:高校;古箏教學(xué);創(chuàng)新;民族音樂(lè)精神;弘揚(yáng)
引言
在我國(guó)古箏屬于重要的民族器樂(lè)和文化遺產(chǎn)之一,也是我國(guó)在對(duì)外交流過(guò)程中產(chǎn)生重要影響的關(guān)鍵方式。在現(xiàn)代化和全球化的背景下,我國(guó)的國(guó)力日趨昌盛,在這個(gè)過(guò)程中,也可以充分的利用古箏本身的特性來(lái)進(jìn)行弘揚(yáng)我國(guó)的民族音樂(lè)精神。這就需要改革現(xiàn)有的高校古箏教學(xué),使得高校古箏教學(xué)就可以實(shí)現(xiàn)短期發(fā)展,又能保持長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。最終可以通過(guò)高校古箏教學(xué)來(lái)提升國(guó)內(nèi)外的影響力和創(chuàng)造力,讓更多的人體會(huì)并了解到民族音樂(lè)精神其中的內(nèi)涵。
一、民族音樂(lè)精神概述
民族音樂(lè)指的是起源于民間,并在民間中廣為流傳的歌曲和樂(lè)曲。在我國(guó)指的是生活和繁衍的不同民族所創(chuàng)作出具有民族特征和民族精神的音樂(lè)。民族音樂(lè)精神是民族音樂(lè)在發(fā)展的過(guò)程中不斷的結(jié)合不同時(shí)代中的文化內(nèi)涵與文化背景,展現(xiàn)出較高的人文研究和審美價(jià)值。這其中主要包含了較強(qiáng)的民族凝聚力、具備中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)審美中的“回旋往復(fù)”民族藝術(shù)特征以及尊重人、重視人和關(guān)心人的人文內(nèi)涵。這些都促使民族音樂(lè)精神豐富化和多元化。這也是古箏中所包含的民族音樂(lè)精神內(nèi)容,高校古箏教學(xué)也應(yīng)當(dāng)重視在弘揚(yáng)這些民族音樂(lè)精神。
二、高校古箏教學(xué)創(chuàng)新
(一)創(chuàng)新教學(xué)模式
古箏與其他的樂(lè)器相比,入門(mén)更為簡(jiǎn)單,因此可以通過(guò)利用現(xiàn)有的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)能讓高校學(xué)生提前進(jìn)行自主學(xué)習(xí),并通過(guò)利用課堂上的教學(xué)為學(xué)生查漏補(bǔ)缺。通過(guò)這樣的方式將現(xiàn)代高校古箏教育教學(xué)的途徑不斷的拓展,而且也共享了古箏教學(xué)教育資源;此外,高??梢越Y(jié)合學(xué)生的檔案,構(gòu)建出學(xué)生自主學(xué)習(xí)和教師引導(dǎo)二者相結(jié)合的教學(xué)思路。讓學(xué)生可以不斷的鍛煉自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣。首先可以在高效課堂中已經(jīng)為課堂教學(xué)的方式,利用紀(jì)錄片或者是相關(guān)的音頻影像,讓高校學(xué)生可以了解到基本的古箏發(fā)展歷史和相關(guān)的文化內(nèi)涵;二是利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將一些古箏相關(guān)的資料與成果利用動(dòng)畫(huà)的方式展現(xiàn)出來(lái);三是要幫助學(xué)生構(gòu)建起完整的古箏理論知識(shí)結(jié)構(gòu),學(xué)生可以對(duì)這古箏知識(shí)有一個(gè)全面而又系統(tǒng)的掌握。在高校課堂上,都可以利用小組交流的方式,選擇一些具有經(jīng)典性、流行性以及教學(xué)性較高的曲目,例如《高山流水》,讓學(xué)生通過(guò)探究該曲目背后的知識(shí)內(nèi)容和背景,并深層次體會(huì)到其中的文化內(nèi)涵和精神,以此來(lái)讓學(xué)生的理解程度不斷加深。利用這樣的方式可以促使課程與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)深度融合,保障整個(gè)教學(xué)的效果。除此之外,不僅可以讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到古箏演奏的相關(guān)技巧,也能讓學(xué)生從古箏教學(xué)中體會(huì)到不一樣的情感和意境。
(二)創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容
在高校中開(kāi)展的古箏教學(xué)內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)比較單一,基本上以教學(xué)古箏彈奏技巧為主,而學(xué)生則是進(jìn)行不斷的重復(fù)訓(xùn)練,整體來(lái)說(shuō)相對(duì)比較枯燥,很難充分調(diào)動(dòng)起來(lái)學(xué)生對(duì)古箏學(xué)習(xí)的興趣。因此教師需要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革和創(chuàng)新,不斷在其中融入一些專題化的教學(xué)內(nèi)容和內(nèi)涵。例如以時(shí)間為線索,選擇上世紀(jì)60年代王昌元所創(chuàng)作的《戰(zhàn)臺(tái)風(fēng)》、70年代趙琴曼突破八度對(duì)稱模式作為專題,讓學(xué)生可以加強(qiáng)對(duì)古箏不同時(shí)期中的演奏模式、曲目風(fēng)格以及相關(guān)的人物進(jìn)行了解,并對(duì)進(jìn)入到本世紀(jì)之后的著名古箏音樂(lè)家進(jìn)行介紹;二是要在教學(xué)內(nèi)容中增添不同國(guó)家文化中的內(nèi)容,例如從古箏的流傳、對(duì)外輸出與交流等各方面的內(nèi)容,讓學(xué)生意識(shí)到古箏的學(xué)習(xí)也需要積極的向外交流,同時(shí)也要傳承和創(chuàng)新古箏中所具備的民族音樂(lè)精神和文化,讓教學(xué)呈現(xiàn)出多元化和豐富化的傾向;三是還要拓展古箏課程內(nèi)容,將不同種類的曲目都引入到課堂之中,學(xué)生可以在文化的碰撞和實(shí)踐中可以學(xué)習(xí)古箏中的民族音樂(lè)內(nèi)涵;四是要把古箏演奏教學(xué)與現(xiàn)代流行音樂(lè)相結(jié)合,真正將古箏演奏與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合,促使古箏演奏的途徑不斷的拓展。
三、以高校古箏教學(xué)創(chuàng)新促進(jìn)民族音樂(lè)精神弘揚(yáng)
(一)傳達(dá)古箏音樂(lè)中的情感
民族音樂(lè)精神本質(zhì)上仍然屬于音樂(lè)精神,因此相對(duì)來(lái)說(shuō)比較注重不同曲目之間想要表達(dá)的情感,不論曲目本身所要表達(dá)的憂郁、柔和、抑郁、快樂(lè)或高昂,其都是要將自己的情感向聽(tīng)眾傳遞。因此,就需要積極的將古箏音樂(lè)中的情感傳達(dá)給每一個(gè)學(xué)生,不同的曲目中包含的情感都有著較大的差別,需要讓學(xué)生不斷的從中領(lǐng)悟其中的各種內(nèi)涵與情感。教師不僅要告知學(xué)生如何其中情感的方法,還要讓學(xué)生通過(guò)實(shí)操訓(xùn)練真正感悟到其中所包含的不同的情感因素。這樣才能讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)古箏更好的傳揚(yáng)古鎮(zhèn)中的精神內(nèi)涵,并讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)到古箏的價(jià)值意義。
(二)重視個(gè)體教育
民族音樂(lè)精神的發(fā)展與傳揚(yáng)離不開(kāi)高校古箏教學(xué)創(chuàng)新。古箏教學(xué)的最終目的是要讓所有的學(xué)生利用多樣化的曲目將自身的內(nèi)心情感和音樂(lè)產(chǎn)生聯(lián)系。因此要開(kāi)展對(duì)學(xué)生的個(gè)體教育,既可以促使古箏的相關(guān)歷史文化能夠體現(xiàn)在演奏者身上,還能促使演奏者繼承多樣化的彈奏技巧和情感傳達(dá)方式。這些學(xué)生也可以將自己學(xué)習(xí)到的內(nèi)容和情感傳達(dá)給世界各地,促使更多的人可以對(duì)古琴更加了解和認(rèn)識(shí),弘揚(yáng)民族音樂(lè)精神。
結(jié)語(yǔ)
弘揚(yáng)民族音樂(lè)精神可以利用高校古箏教學(xué)進(jìn)行,但當(dāng)下的高校古箏教學(xué)。因此就必須要對(duì)現(xiàn)當(dāng)下的高校古箏教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新,訓(xùn)練學(xué)生的音樂(lè)情感感知能力、創(chuàng)新教育教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式,進(jìn)一步整合古箏音樂(lè)的教學(xué)資源,不僅可以引導(dǎo)學(xué)生的綜合素質(zhì)能力朝著可持續(xù)的方向發(fā)展和進(jìn)步,還能保證學(xué)生可以在古鎮(zhèn)演奏方面得以進(jìn)一步創(chuàng)新,將本國(guó)乃至全世界的范圍內(nèi)產(chǎn)生較大的影響,達(dá)到弘揚(yáng)民族音樂(lè)精神的實(shí)質(zhì)性效果。
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作者簡(jiǎn)介:吳倩(1979.11-),女,漢族,湖南長(zhǎng)沙,講師,碩士,主要研究:音樂(lè)教育教學(xué)法,古箏教學(xué)等。
(湖南涉外經(jīng)濟(jì)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院 湖南長(zhǎng)沙 41000)