李勃

【摘 ? ?要】德育是當(dāng)前學(xué)校教育的一個重點(diǎn)研究課題，狠抓德育也是素質(zhì)教育教學(xué)改革針對以往教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行改革和創(chuàng)新的體現(xiàn)。那么在學(xué)校各項(xiàng)工作的開展過程中，如何從總體上規(guī)劃好德育工作，創(chuàng)建科學(xué)的、系統(tǒng)的德育框架，提高德育工作實(shí)效，筆者就談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

【關(guān)鍵詞】學(xué)校德育 ?工作框架 ?探究

中圖分類號：G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.14.197

新時期，素質(zhì)教育教學(xué)體制實(shí)施之后，各階段教學(xué)實(shí)踐最明顯的改變就是相對于單一的知識教學(xué)，更重視德育工作的開展。因?yàn)閺奈覈酝慕逃w制來看，學(xué)校德育一直處于被忽略的狀態(tài)，一方面，是因?yàn)閼?yīng)試教育體制下，學(xué)校教育圍繞考試成績轉(zhuǎn)，教學(xué)實(shí)踐中也就自然而然地形成了重視成績、重視學(xué)科教學(xué)的氛圍，即使部分教師在教學(xué)實(shí)踐中認(rèn)識到德育的重要性，但在教學(xué)實(shí)踐中也是處于獨(dú)木難支的狀態(tài)，并且缺乏系統(tǒng)的德育框架和目標(biāo)規(guī)劃，實(shí)際的德育效果也很難得到保障。而另一方面，從社會大眾的認(rèn)知來看，更重視學(xué)校教育的知識教學(xué)功能，而對于德育的要求鮮少提及，這也就導(dǎo)致各階段的教學(xué)中，學(xué)校德育一直不是教學(xué)工作的重點(diǎn)。而進(jìn)入21世紀(jì)以來，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的不斷提升，相對于以往追求物質(zhì)層面的滿足來說，開始注重精神層面的滿足，所以關(guān)于學(xué)生精神文明的建設(shè)也就逐漸受到社會各方面的重視，尤其是我國實(shí)行產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整之后，行業(yè)對于人才的需求更傾向于一專多能，并且相對于學(xué)歷，更重視從業(yè)者是否具備良好的政治思想和道德品質(zhì)。所以，時至今日德育成為學(xué)校教育工作開展的根基。

黨的十八大中明確提出“立德樹人”的理念，結(jié)合素質(zhì)教育所提出的培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展這一教學(xué)目標(biāo)來看，德育已經(jīng)成為培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者的必要措施之一。從德育內(nèi)容劃分來看，學(xué)校教育中的德育可以劃分為政治、道德、心理以及普法等四個方面。那么從學(xué)校整體工作的開展來看，如何科學(xué)地規(guī)劃德育框架，做好德育工作，是學(xué)校教職人員實(shí)際教學(xué)和管理工作中的重點(diǎn)。以下，筆者就從學(xué)校管理者的角度，針對提高學(xué)校德育質(zhì)量分享幾點(diǎn)個人看法。

一、以人為本，明確學(xué)校各項(xiàng)規(guī)章制度

從某種意義上來說，學(xué)校實(shí)質(zhì)上是社會的縮影。學(xué)校、學(xué)生和教師共同構(gòu)成一個大的集體。而任何集體的運(yùn)行都不可能是完全自由的，所謂“無規(guī)矩不成方圓”，德育最簡單的目標(biāo)就是有目的地讓學(xué)生明確社會行為中約定俗成的“界限”所在，從而規(guī)范自身行為，并且進(jìn)一步優(yōu)化自身思想。所以學(xué)校德育工作的開展要從規(guī)章制度的構(gòu)建開始。首先，在學(xué)校規(guī)章制度的構(gòu)建方面，要始終貫徹素質(zhì)教育所提出的“以人為本”的教學(xué)理念。一方面，教育是帶有強(qiáng)制性的，教育教學(xué)過程中規(guī)章制度的建立是為了維護(hù)教育秩序服務(wù)，也理所當(dāng)然地帶有一定的強(qiáng)制性，所以從教學(xué)管理的角度來看，學(xué)校規(guī)章制度的制定要在法律的基礎(chǔ)上，結(jié)合社會道德對學(xué)生的基本行為進(jìn)行約束。另一方面，則是結(jié)合當(dāng)前時代學(xué)生的特點(diǎn)，尊重學(xué)生的訴求和需要，在部分關(guān)系到學(xué)生自身行為的規(guī)章制度制定方面，設(shè)身處地地為學(xué)生考慮，甚至一定程度上尊重學(xué)生的意愿，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)校規(guī)章制度的寬嚴(yán)相濟(jì)，體現(xiàn)出人性化。其次，在制定各項(xiàng)規(guī)章制度的過程中，要做到賞罰分明。德育不同于學(xué)科知識教學(xué)，在具體的工作實(shí)踐中影響的是學(xué)生的思想，進(jìn)而體現(xiàn)在行為上。而對于學(xué)生來說，其身心發(fā)展處于不成熟階段，是非分辨能力也稍顯不足，并且特殊年齡階段的學(xué)生還會有心理上的“叛逆期”，所以在學(xué)校生活和學(xué)習(xí)過程中很容易出現(xiàn)違反制度的情況。因此，德育工作的開展依靠規(guī)章制度的獎懲措施，能夠進(jìn)一步規(guī)范學(xué)生的思想和行為，逐步塑造正確的三觀，更有助于學(xué)生健康個性和人格的養(yǎng)成。

二、遵循民主平等原則，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)搭建學(xué)校德育平臺

在學(xué)校教育中，教師和學(xué)生在人格上處于平等狀態(tài)，并且新時期的德育工作開展，更強(qiáng)調(diào)言傳身教，而不是單純地理論說教。所以要想獲得高效的德育效果，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建民主平等的信息交互平臺，實(shí)現(xiàn)師生之間的平等對話，從而更了解學(xué)生，進(jìn)而明確德育工作的方向，循序漸進(jìn)地搭建起科學(xué)的德育體制框架。首先，學(xué)校德育工作的開展要依賴即時的信息交互渠道，包括師生之間的信息交互渠道以及教師和家長之間的信息交互渠道。從我國當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)建設(shè)來看，互聯(lián)網(wǎng)基本進(jìn)入全面覆蓋階段，而以網(wǎng)絡(luò)為載體的即時交互軟件眾多，那么從學(xué)校整體德育工作開展來看，教師要正確利用這些即時社交軟件，如微信、QQ等，和學(xué)生始終保持聯(lián)系狀態(tài)，從而更深入了解學(xué)生的需要，甚至通過構(gòu)建班級群的方式，針對每個班級的實(shí)際教學(xué)狀況，形成特色化的班級管理和溝通方式。同時實(shí)現(xiàn)階段性家校溝通，結(jié)合家庭教育的力量，讓德育工作開展更具有針對性。其次，促進(jìn)學(xué)生的身心健康成長始終是學(xué)校德育工作開展的重中之重。而不同的學(xué)生因個性和成長環(huán)境不同，在思想和行為等方面都存在著差異性，需求不同，問題也不同。所以學(xué)校德育工作開展過程中還可以本著因材施教的教學(xué)原則，借助互聯(lián)網(wǎng)打造私密性師生交互通道，利用教務(wù)平臺中的“留言板”“校長信箱”“班主任郵箱”等，鼓勵學(xué)生反映問題，提出訴求和需要，從而在德育工作過程中，真正做到機(jī)會均等，人人參與，并及時收集學(xué)生問題，做到有針對性地解決，從而為德育框架的搭建奠定基礎(chǔ)。

三、注重實(shí)踐活動開展，構(gòu)建良好的學(xué)校德育氛圍

德育的成果最終體現(xiàn)在學(xué)生良好的行為上，所以學(xué)校德育工作的開展還要依托于實(shí)踐活動，從實(shí)踐中塑造良好的德育氛圍。首先，從學(xué)校整體德育工作開展來看，最重要的一點(diǎn)，也是素質(zhì)教育明確要求的一點(diǎn)，即進(jìn)行高效的愛國主義教育。那么在學(xué)校德育工作中，可以圍繞愛國主題展開實(shí)踐活動，如舉辦愛國主題的文娛比賽，合唱、朗誦等，還可以讓學(xué)生結(jié)合愛國主題制作手抄報、黑板報等，充分利用校園宣傳欄，制作對應(yīng)的愛國主題標(biāo)語、宣傳國家政策信息等，從而讓學(xué)生時刻處于愛國主義教育氛圍中，潛移默化地喚醒學(xué)生的愛國意識，塑造學(xué)生的愛國情懷。其次，針對學(xué)生個體的優(yōu)秀道德品質(zhì)構(gòu)建，學(xué)?？梢猿浞掷蒙鐣尜Y源，開展對應(yīng)的公益實(shí)踐活動，如環(huán)保宣傳活動、協(xié)助規(guī)范交通秩序活動等，讓學(xué)生在實(shí)踐中繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，傳承優(yōu)秀精神，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身精神的升華。

總之，當(dāng)前素質(zhì)教育的大環(huán)境下，德育是其他學(xué)科教學(xué)活動的基礎(chǔ)。所以，從學(xué)校管理來看，要想做好德育工作，需要從制度構(gòu)建、氛圍營造、實(shí)踐等多個方面展開，做到以人為本，因材施教。

參考文獻(xiàn)

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