【摘要】 中國(guó)畫(huà)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中較為重要的組成部分之一，它是中華民族傳統(tǒng)精神傳承的重要工具與藝術(shù)形式，也是古人進(jìn)行情感表達(dá)與交流的方式之一。而隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)畫(huà)元素逐漸進(jìn)入到了視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)領(lǐng)域當(dāng)中，為現(xiàn)代人的工作與生活帶來(lái)美的體驗(yàn)。需要注意的是，中國(guó)畫(huà)本身與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)就有許多共通之處。因此在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)過(guò)程中使用中國(guó)畫(huà)元素，不僅能夠使得相關(guān)的設(shè)計(jì)變得更加獨(dú)特更具歷史厚重感，還能夠通過(guò)有關(guān)設(shè)計(jì)來(lái)喚醒中國(guó)人民的群體記憶，成為中華民族進(jìn)行情感寄托與情感表達(dá)的現(xiàn)代化藝術(shù)表現(xiàn)形式。

【關(guān)鍵詞】 中國(guó)畫(huà)元素;視覺(jué)傳達(dá);應(yīng)用設(shè)計(jì)

【中圖分類(lèi)號(hào)】J524? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）32-0077-02

一、引言

需要注意的是，中國(guó)畫(huà)元素不僅在畫(huà)法與技巧上能夠?yàn)橐曈X(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)提供新的理念與靈感，還能夠在故事主題的選擇上，基于相關(guān)設(shè)計(jì)師們無(wú)限的創(chuàng)作源泉。作為具有中國(guó)特色的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)師，在日常的設(shè)計(jì)中添加中國(guó)畫(huà)的元素不僅能夠使得相關(guān)設(shè)計(jì)更貼合中華民族的傳統(tǒng)特色，還能使得有關(guān)設(shè)計(jì)變得更加符合中國(guó)人民的審美。

二、相關(guān)概念闡述

想要對(duì)中國(guó)畫(huà)元素在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行深入的研究與探討，首先要對(duì)中國(guó)畫(huà)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)兩個(gè)概念進(jìn)行較為全面的了解。下文將對(duì)這兩個(gè)概念分別進(jìn)行闡述。

（一）中國(guó)畫(huà)元素。中國(guó)畫(huà)元素是一個(gè)較為寬泛的概念，它并不特指中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的某一種技能技巧或者某一種審美意趣，它指的是與中國(guó)畫(huà)相關(guān)的所有技能技巧、審美搭配以及創(chuàng)作理念，這些都能夠被稱(chēng)之為中國(guó)畫(huà)當(dāng)中的某一種元素。由于中國(guó)畫(huà)具有較為漫長(zhǎng)的發(fā)展歷史，因此它也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史累積與時(shí)間沉淀，雖然其中的審美意趣與現(xiàn)代藝術(shù)相去甚遠(yuǎn)，但倘若通過(guò)中國(guó)畫(huà)元素的角度來(lái)進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)切入，或許可以給予設(shè)計(jì)師不同的靈感。

（二）視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。所謂視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)是一種較為現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)形式。它是一種通過(guò)可視的藝術(shù)形式，來(lái)進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的情感表達(dá)形式。相比較其他的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)形式而言，視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)本身是較為直觀的，它更能夠讓人產(chǎn)生情感的共鳴，它要比其他的現(xiàn)代藝術(shù)表現(xiàn)形式更能引起人們直觀上的重視。但對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)而言，其最主要的任務(wù)不單單是進(jìn)行藝術(shù)造型的設(shè)計(jì)以及圖像的展現(xiàn)，而是需要通過(guò)相關(guān)設(shè)計(jì)讓觀眾體會(huì)到作品所傳達(dá)的文化內(nèi)核以及思想理念。想要拓展視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的深度，從中國(guó)傳統(tǒng)文化中尋找營(yíng)養(yǎng)是很有必要的。

三、二者之間的比較

中國(guó)畫(huà)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)二者，都是屬于形體化的藝術(shù)表現(xiàn)形式，因此這二者之間具有較多可以進(jìn)行比較的地方。首先是造型特征，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)在造型上追求簡(jiǎn)約明了，講究以神取勝。而中國(guó)畫(huà)本身在造型設(shè)計(jì)上也講究以神取勝，這里所謂的以神取勝，指的是相關(guān)的造型設(shè)計(jì)不受型體的限制，而注重對(duì)于內(nèi)在精神的傳遞。換句話(huà)說(shuō)造型設(shè)計(jì)是為了進(jìn)行內(nèi)在精神傳遞而服務(wù)的。但需要注意的是，相比較中國(guó)化元素而言，視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)更為注重相關(guān)作品的功能實(shí)用性。在進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，相關(guān)設(shè)計(jì)者在進(jìn)行審美藝術(shù)的加工過(guò)程中，還會(huì)不自覺(jué)的保留設(shè)計(jì)理念中物品所具有的功用，這種供應(yīng)不單單指相關(guān)設(shè)計(jì)作品的裝飾性效果，也指的是相關(guān)作品的實(shí)用性。但中國(guó)畫(huà)元素則不同，中國(guó)畫(huà)本身是以形體藝術(shù)來(lái)進(jìn)行思想觀念傳遞和情感交流的藝術(shù)表現(xiàn)形式，中國(guó)畫(huà)本身是藝術(shù)的，而非實(shí)用的。因此作品本身并不具備任何實(shí)用價(jià)值，僅僅具備觀賞價(jià)值。從這個(gè)方面來(lái)看，中國(guó)畫(huà)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)又有所區(qū)分。但不論如何，中國(guó)畫(huà)元素與視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，仍然有較多的相似之處以及共通之處。因此在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，使用中國(guó)畫(huà)元素以及中國(guó)畫(huà)理念來(lái)進(jìn)行相應(yīng)的設(shè)計(jì)，是能夠達(dá)到較好的創(chuàng)新效果的。

四、相關(guān)應(yīng)用分析

想要在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，積極使用中國(guó)化元素來(lái)進(jìn)行相關(guān)作品的設(shè)計(jì)，那么就要對(duì)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中所運(yùn)用的中國(guó)畫(huà)元素進(jìn)行一個(gè)深入的分析。只有如此才能夠?qū)χ袊?guó)畫(huà)元素在視覺(jué)傳達(dá)中的應(yīng)用進(jìn)行一個(gè)更為明確的了解。

（一）視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)中相關(guān)造型元素的應(yīng)用。首先是要注意的是，在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)作品的設(shè)計(jì)中經(jīng)常運(yùn)用到的是中國(guó)畫(huà)中的造型元素。中國(guó)華中的造型元素大體可以分為兩種類(lèi)型，一種類(lèi)型是單一的形象設(shè)計(jì)以及造型設(shè)計(jì)，第二種類(lèi)型是造型、形象的組合設(shè)計(jì)。所謂的單一圖像設(shè)計(jì)，指的是單一的山川風(fēng)物，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)等，這一類(lèi)單獨(dú)的形象都有其明確的意義以及約定俗成的內(nèi)涵。因此相關(guān)設(shè)計(jì)師在進(jìn)行有關(guān)造型的運(yùn)用過(guò)程中，一定要注意其在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)過(guò)程中本身所具備的形象。譬如在中國(guó)畫(huà)的年畫(huà)設(shè)計(jì)中，有竹子寓意節(jié)節(jié)高。因此相應(yīng)的視覺(jué)傳達(dá)，藝術(shù)設(shè)計(jì)可以通過(guò)有關(guān)意象的使用，來(lái)進(jìn)行竹子等造型設(shè)計(jì)的應(yīng)用。又譬如在中國(guó)畫(huà)的日常繪畫(huà)藝術(shù)中，有盤(pán)長(zhǎng)這一常見(jiàn)的繪畫(huà)造型藝術(shù)。所謂的盤(pán)長(zhǎng)指的是通過(guò)一根線(xiàn)的走勢(shì)來(lái)進(jìn)行相關(guān)圖像的繪畫(huà)，最后所畫(huà)出的成品圖像多半都是帶有節(jié)日喜慶意味的。中國(guó)聯(lián)通就使用了盤(pán)成這一傳統(tǒng)的繪畫(huà)藝術(shù)來(lái)進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)效果的設(shè)計(jì)。中國(guó)聯(lián)通的形象logo，運(yùn)用盤(pán)成這一典型的中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)來(lái)進(jìn)行紅色中國(guó)結(jié)的穿插繪制，這不僅代表了中國(guó)聯(lián)通所具有的中國(guó)特色傳統(tǒng)形象，盤(pán)長(zhǎng)還可以代表中國(guó)聯(lián)通所蘊(yùn)含的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，這意味著中國(guó)未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展會(huì)變得四通八達(dá)，阡陌相連，也意味著中國(guó)未來(lái)的網(wǎng)絡(luò)科技會(huì)變得井井有序，進(jìn)而打造具有中國(guó)特色的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)作環(huán)境。除了單獨(dú)的形象設(shè)計(jì)之外，組合性的造型設(shè)計(jì)也經(jīng)常運(yùn)用是視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)中。譬如在中國(guó)的年畫(huà)設(shè)計(jì)中，有必定如意這一傳統(tǒng)的意象組合系列。通常而言年畫(huà)都會(huì)用銀錠子加蝙蝠來(lái)傳遞必定如意這一形象設(shè)計(jì)理念。因此在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的效果設(shè)計(jì)中，也可以通過(guò)諧音的方式來(lái)進(jìn)行組合形象的設(shè)計(jì)，以達(dá)到更加吉祥喜慶的設(shè)計(jì)效果。

（二）視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)中相關(guān)色彩元素的應(yīng)用。中國(guó)畫(huà)元素中的色彩運(yùn)用是進(jìn)行最后畫(huà)面呈現(xiàn)與情感表達(dá)最為重要的一個(gè)環(huán)節(jié)，倘若色彩運(yùn)用的環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問(wèn)題，那么整體的審美感官都可能會(huì)出現(xiàn)偏差。需要注意的是由于中國(guó)畫(huà)的發(fā)展經(jīng)歷了較為漫長(zhǎng)的時(shí)間，因此中國(guó)畫(huà)中的色彩運(yùn)用具有十分鮮明的民族特色。不同風(fēng)格的中國(guó)畫(huà)具有不同的色彩搭配效果以及色彩搭配規(guī)律，倘若需要進(jìn)行沖擊力強(qiáng)的視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)，那么相關(guān)的設(shè)計(jì)師不妨參考民間美術(shù)中具有強(qiáng)烈對(duì)比性的色彩選擇與搭配方式。鮮明度高、飽和度強(qiáng)的色彩選擇以及對(duì)比鮮明的色彩搭配，能夠使得整體的設(shè)計(jì)作品具有引人注目的特點(diǎn)，倘若通過(guò)著重使用暖色調(diào)的顏色來(lái)作為主體顏色奠定視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，那么整體的視覺(jué)傳達(dá)效果都會(huì)顯得更加喜慶。因此，許多現(xiàn)代的節(jié)日禮品包裝都采用這樣的色彩搭配理念來(lái)進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)。如果相關(guān)的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)需要給人一種較為高端、冷艷精致的感覺(jué)，不妨采用水墨畫(huà)色彩搭配中的相應(yīng)原理，選擇相近的顏色來(lái)進(jìn)行組合搭配，盡量避免使用高色彩飽和度的顏色來(lái)充當(dāng)?shù)咨@樣一來(lái)整體的視覺(jué)化藝術(shù)設(shè)計(jì)就會(huì)給人一種更加渾然天成的感覺(jué)?？偠灾谝曈X(jué)傳達(dá)藝術(shù)中，恰當(dāng)?shù)厥褂弥袊?guó)畫(huà)的元素能夠讓相關(guān)的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)作品變得更加恰如其分，更加符合相關(guān)使用者與消費(fèi)者的心理。

（三）視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)中相關(guān)文化元素的應(yīng)用。由于中國(guó)畫(huà)的發(fā)展與多種藝術(shù)表現(xiàn)形式有密切的聯(lián)系，因此在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)中使用中國(guó)畫(huà)元素不單單需要對(duì)中國(guó)畫(huà)本身的繪畫(huà)技巧以及審美意趣進(jìn)行鉆研，還需要對(duì)中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)過(guò)程中所涉及的文學(xué)藝術(shù)，歷史風(fēng)俗和宗教政治等一系列的文化元素有一個(gè)基本的認(rèn)知。只有這樣，所設(shè)計(jì)出的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)作品才更有文化深度與文化內(nèi)涵，才能夠從更深層次打動(dòng)消費(fèi)者，才能夠站在更高的角度代表中國(guó)文化特色的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)作品。例如很多大學(xué)在進(jìn)行通知書(shū)的設(shè)計(jì)過(guò)程中，都會(huì)不自覺(jué)地運(yùn)用到中國(guó)畫(huà)中的各類(lèi)文化元素。北京大學(xué)的新版錄取通知書(shū)在設(shè)計(jì)上提取了皮影戲文化藝術(shù)的相關(guān)特點(diǎn)，使得整體的錄取通知書(shū)打開(kāi)后可活動(dòng)的方式呈現(xiàn)出了北京大學(xué)的正門(mén)。這且暗含了北京大學(xué)擁彗掃門(mén)、以待新生的虔誠(chéng)態(tài)度，又從側(cè)面宣揚(yáng)了北京大學(xué)所蘊(yùn)含的百年歷史人文積淀，希望學(xué)生能夠入學(xué)后傳承先輩遺志，致學(xué)強(qiáng)國(guó)、奮發(fā)復(fù)興的良好愿望。當(dāng)然，除了北京大學(xué)之外，還有許多高校，都在錄取通知書(shū)的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中應(yīng)用了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)當(dāng)中的相關(guān)文化因素。有的高校將錄取通知書(shū)做成樹(shù)葉的形狀，這既暗合了鴻雁傳書(shū)，草木成信的古老交流形式。也意味著入秋以后，學(xué)校能在秋后落葉之際迎接新生。這樣的文化運(yùn)用模式既豐富了視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念，也能夠增加民族在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域的民族自信心與自豪感，可謂一舉兩得。

（四）提升設(shè)計(jì)人員的中國(guó)畫(huà)審美底蘊(yùn)。在前文的論述中不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)階段的視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)處處都有著使用中國(guó)畫(huà)元素的影子。因此相關(guān)的從業(yè)人員倘若沒(méi)有一定的中國(guó)畫(huà)審美底蘊(yùn)以及運(yùn)用中國(guó)畫(huà)元素進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的能力，都無(wú)法在日新月異的社會(huì)變遷中，更好地勝任本職工作進(jìn)行視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的。因此相關(guān)從業(yè)人員應(yīng)當(dāng)及時(shí)意識(shí)到中國(guó)畫(huà)元素對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響，自覺(jué)進(jìn)行中國(guó)畫(huà)藝術(shù)的熏陶與學(xué)習(xí)，使得自身的審美意趣得到提升，文化底蘊(yùn)變得更加深厚。相關(guān)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)當(dāng)意識(shí)到中國(guó)畫(huà)元素在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要作用，在日常的工作過(guò)程中定時(shí)引導(dǎo)工作人員進(jìn)行與中國(guó)畫(huà)藝術(shù)相關(guān)的職業(yè)培訓(xùn)，使得工作人員能夠通過(guò)相應(yīng)的培訓(xùn)得到職業(yè)技能的改進(jìn)與完善。

五、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，將使得視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的相關(guān)作品在未來(lái)的社會(huì)發(fā)展中既不落俗套，又能夠充分地顯現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的魅力，在視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)中進(jìn)行中國(guó)畫(huà)元素的選用，是很有必要的，也是很有意義的。相關(guān)設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)對(duì)中國(guó)畫(huà)元素的應(yīng)用引起重視。

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作者簡(jiǎn)介：

鄭宗宗，男，漢族，大學(xué)本科，研究方向：視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)。