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        民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的作用研究

        2020-09-10 07:22:44張子昂
        體育風(fēng)尚 2020年6期
        關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育全民健身體育產(chǎn)業(yè)

        張子昂

        摘要:我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,歷史文化悠久,不同民族其文化習(xí)俗、傳統(tǒng)方面存在一定差異,各民族在保持民族自身特色同時(shí)也會(huì)吸收外來(lái)文化,以此實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展?;诖?,本文主要圍繞民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行分析,研究其特征,了解其功能,并分析其在全面健身中的作用,并研究將民族傳統(tǒng)體育融入全民健身中防止,旨在發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育的作用。

        關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育;全民健身;特征和功能;傳統(tǒng)文化;體育產(chǎn)業(yè)

        民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)人民在長(zhǎng)期歷史實(shí)踐中不斷發(fā)展而來(lái)的運(yùn)動(dòng),在養(yǎng)生、健康或休閑娛樂(lè)等方面發(fā)揮著重要作用。具相關(guān)人員調(diào)查不完全統(tǒng)計(jì),我國(guó)現(xiàn)存民族傳統(tǒng)體育已超過(guò)990項(xiàng),漢族最多超過(guò)300項(xiàng),而其余為少數(shù)民族活動(dòng),南方地區(qū)少數(shù)民族花樣較多,且受時(shí)間、地點(diǎn)等條件限制低,可滿足人們多方面運(yùn)動(dòng)需求。而隨著全民健身推廣和普及,體育愛(ài)好者不斷增加,民族傳統(tǒng)體育已經(jīng)成為全民健身中常見(jiàn)項(xiàng)目。

        一、民族傳統(tǒng)體育特征和功能

        (一)特征

        民族傳統(tǒng)體育是民族特有且獨(dú)具特色的鍛煉方式,而我國(guó)是多民族國(guó)家,使得體育具有了多民族特征,而受歷史文化等因素影響,使得民族傳統(tǒng)體育共同具有了以下特征:一是,民族性,民族傳統(tǒng)體育見(jiàn)證了民族發(fā)展,并在歷史長(zhǎng)河中以運(yùn)動(dòng)形式長(zhǎng)期傳承,延續(xù)至今,不斷發(fā)展完善,形成了鮮明的民族特征;二是,群眾性,民族傳統(tǒng)體育起源于民族,其形成與人們生活、生產(chǎn)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等密切相關(guān),任何群體均對(duì)民間體育有著自身理解,并隨著接觸和了解逐漸融入至民族血脈精神,成為展現(xiàn)民族文化和精神重要組成部分。三是,傳承性,民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)歷史傳統(tǒng)文化中經(jīng)過(guò)不斷磨礪而形成的明珠,已經(jīng)成為展現(xiàn)我國(guó)歷史文化的重要符號(hào)之一,其在發(fā)展中通過(guò)不斷繼承先人傳承內(nèi)容,并在不同使其根據(jù)時(shí)代特征進(jìn)行變化,及符合時(shí)代特征,又繼承了我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化。四是,多元性。傳統(tǒng)體育其形成背景、風(fēng)格、鍛煉方式等方面存在差異,可為人們帶來(lái)各種不同風(fēng)格、形式的體育鍛煉選擇。

        (二)功能

        隨著生活節(jié)奏加快,人們承擔(dān)著更大的生活壓力,同時(shí)現(xiàn)代化工作方式影響,體力工作減少,導(dǎo)致越來(lái)越多適齡工作人群存在失眠、記憶力下降等癥狀,嚴(yán)重影響著人們的身體健康程度和生活水平。對(duì)此,若未能及時(shí)采用有效方式進(jìn)行平衡與協(xié)調(diào),部分癥狀會(huì)逐漸加重直至發(fā)展為不可逆轉(zhuǎn)疾病。現(xiàn)階段,在西方國(guó)家主張采用高爾夫等西方體育運(yùn)動(dòng)幫助人們放松,緩解精神壓力,但西方多數(shù)運(yùn)動(dòng)以軀體運(yùn)動(dòng)為主,在調(diào)節(jié)身心方面有所欠缺,難以有效改善人們精神狀態(tài),甚至部分以競(jìng)技為主的運(yùn)用會(huì)加劇身心疲憊程度。與之相比,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育經(jīng)過(guò)歷史實(shí)踐檢驗(yàn),已經(jīng)逐步融入文化習(xí)俗和生活中,多數(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目重視身心兼修,幫助運(yùn)動(dòng)人員放松大腦神級(jí)系統(tǒng),利于緩解身心壓力?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)通過(guò)對(duì)部分相應(yīng)體育項(xiàng)目作用進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)部分民族傳統(tǒng)體育與我國(guó)倡導(dǎo)的傳統(tǒng)養(yǎng)生理念相契合,重視“身心兼修”與“內(nèi)外合一”,可有效緩解因長(zhǎng)期快節(jié)奏生活導(dǎo)致的心理方面疾病。以長(zhǎng)期進(jìn)行“太極”等民族傳統(tǒng)體育的老年群體為例,通過(guò)調(diào)查表明,整體而言,該類人群經(jīng)長(zhǎng)期鍛煉手腳靈活、血壓正常,日常感冒等疾病發(fā)生率較低。

        二、民族傳統(tǒng)體育在全民健身中的作用

        (一)促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展

        國(guó)建推廣全民健身主要目的是提高國(guó)民身體素質(zhì),促進(jìn)國(guó)家體育發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目多樣,內(nèi)容豐富,可滿足不同人群需求。如傳統(tǒng)武術(shù),通過(guò)鍛煉既可幫助人們不斷強(qiáng)化身體器官,又可促進(jìn)身體代謝。另外,借助體育平臺(tái),組織各種形式武術(shù)比賽,可為共同體育愛(ài)好者提供共同運(yùn)動(dòng)平臺(tái),對(duì)發(fā)揚(yáng)、傳播民族傳統(tǒng)體育具有重要意義,同時(shí)多樣化的民族傳統(tǒng)體育,可促進(jìn)我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)不斷發(fā)展[1]。目前,基于民族傳統(tǒng)體育的體育項(xiàng)目已經(jīng)整理出盡1000種,除武術(shù)類常見(jiàn)項(xiàng)目,其他不停地區(qū)有著各自不同特色,如東北滿足地區(qū)的珍珠球,已經(jīng)成為民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)中重點(diǎn)比賽項(xiàng)目。而由于地理位置和文化習(xí)俗不同,不同地區(qū)民族體育比賽或產(chǎn)業(yè)形式存在差異,如我國(guó)南方地區(qū),經(jīng)常將丟荷包、放高升、跳竹等作為比賽項(xiàng)目,并且各類相比受場(chǎng)地、器材和參賽年齡等因素影響小,動(dòng)作簡(jiǎn)單,屬于全民運(yùn)動(dòng)。因此,將民族傳統(tǒng)體育作為全民健身運(yùn)動(dòng),利于促進(jìn)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        (二)利于實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)

        民族團(tuán)結(jié)是提升國(guó)民素質(zhì),促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展前提條件,而傳統(tǒng)文化是維系民族團(tuán)結(jié)重要紐帶,通過(guò)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,利于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育作為傳統(tǒng)文化中重要組成部分,通過(guò)對(duì)其進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng),既可更好的滿足人們但對(duì)體育健身需求,又可促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)。以壯族等少數(shù)民族賽龍舟傳統(tǒng)項(xiàng)目為例,將其作為一種比賽活動(dòng),一方面,可以節(jié)日表演形式使群眾主動(dòng)參與其中,感受該項(xiàng)民族傳統(tǒng)體育包含的文化與運(yùn)動(dòng)魅力,促進(jìn)民族傳統(tǒng)文化發(fā)展,加強(qiáng)民族溝通交流,又可將民族傳統(tǒng)體育逐漸融入到全民健身中,為人們提供具有文化魅力,且包含趣味性體育鍛煉項(xiàng)目,加強(qiáng)不同民族間聯(lián)系,利于建立友好民族關(guān)系,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。

        (三)促進(jìn)傳統(tǒng)文化傳承

        全民健身是一種針對(duì)社會(huì)中不同群體創(chuàng)建的體育運(yùn)動(dòng),具體開(kāi)展相應(yīng)運(yùn)動(dòng)中,要求考慮不同社會(huì)群體對(duì)體育運(yùn)動(dòng)需求,并結(jié)合不同人群生活環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),提供適合形式的體育項(xiàng)目。全民健身下的體育運(yùn)動(dòng)具有多樣化特征,既可滿足不同群體需求,又可展現(xiàn)文化豐富多樣性。民族傳統(tǒng)體育與新時(shí)期新型體育運(yùn)動(dòng)存在差異,民族傳統(tǒng)體育形成于豐富民族文化和歷史時(shí)間沉淀,經(jīng)過(guò)歷代人民檢驗(yàn),起源和流程皆在群眾中,可適用于不同階級(jí)體質(zhì)民眾。該類體育作為一種休閑娛樂(lè)活動(dòng)項(xiàng)目,形式多樣、內(nèi)容豐富,如太極,以及成為老年群體社區(qū)熱門活動(dòng),不僅利于患者健身,而且通過(guò)體育鍛煉方式可提升人們對(duì)民族體育文化了解[2]。

        (四)實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)

        精神文明健身是現(xiàn)代化建設(shè)重要組成部分,而傳統(tǒng)文化是實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)重要推力。通過(guò)推進(jìn)民族傳統(tǒng)體育,利用競(jìng)技、娛樂(lè)等方式將民族傳統(tǒng)體育融入人們?nèi)粘I钪?,可幫助人們逐漸形成文明健身觀念,利于養(yǎng)成文明健身生活方式,對(duì)實(shí)現(xiàn)全民健身具有重要意義。同時(shí)利用民族傳統(tǒng)體育中文化思想和觀念熏陶,可豐富精神文化生活,幫助人們形成健身意識(shí),進(jìn)而不斷實(shí)現(xiàn)精神文明建設(shè)。

        三、民族傳統(tǒng)體育融入全民健身措施

        民族傳統(tǒng)體育對(duì)實(shí)現(xiàn)全民健身發(fā)展具有重要作用,而為充分發(fā)揮其在傳統(tǒng)文化傳承和全面健身中的作用,必須采用相應(yīng)措施將其融入全民健身中。對(duì)此,可從以下幾方面考慮:首先,可通過(guò)提升對(duì)民族傳統(tǒng)體育宣傳力度,促使更多群眾參與其中。其次,應(yīng)針對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目制定相應(yīng)政策體系,將其與全民健身相結(jié)合,并構(gòu)建相應(yīng)公共服務(wù)體系。再次,為保證民族傳統(tǒng)體育有效融入全民健身中,應(yīng)組建高水平體育指導(dǎo)團(tuán)隊(duì),為體育運(yùn)動(dòng)順利推廣提供指導(dǎo)。再次,應(yīng)不斷提高理論研究專業(yè)水平,從當(dāng)下民族傳統(tǒng)體育具體情況進(jìn)行分析,對(duì)在全民健身活動(dòng)中融入民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行理論性研究,以理論為主適當(dāng)進(jìn)行實(shí)踐,檢驗(yàn)開(kāi)展可行性。同時(shí)對(duì)長(zhǎng)期參與民族傳統(tǒng)體育民族人民生活等方面展開(kāi)研究,為民族體育融入全民健身提供理論基礎(chǔ)。如通過(guò)對(duì)太極拳歷史、作用等進(jìn)行理論與實(shí)踐研究,并開(kāi)展太極拳演講活動(dòng),適時(shí)組織適齡群體展開(kāi)活動(dòng),引導(dǎo)和吸引更多群眾參與其中。最后,應(yīng)提供足夠資金,國(guó)家和個(gè)捐助群體共同參與資金投入運(yùn)作體系,緩解國(guó)家經(jīng)濟(jì)壓力,保證民族傳統(tǒng)體育在全民健身活動(dòng)中開(kāi)展[3]。

        四、結(jié)論

        總之,民族傳統(tǒng)體育是我國(guó)精神文化中重要組成部分,其在全面健身中具有重要推廣意義。為發(fā)揮其作用,應(yīng)提高對(duì)其特征了解,明確傳統(tǒng)民族體育特征以及其在全民健身中的作用,在此基礎(chǔ)上將其融入到全民健身中,充分發(fā)揮民族傳統(tǒng)體育價(jià)值,推動(dòng)民族體育發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]劉武.基于“全民健身”國(guó)家戰(zhàn)略背景下云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展路徑的分析[J].考試周刊,2018,12 (82):13-15.

        [2]張慶飛.“全民健身”國(guó)家戰(zhàn)略下民族傳統(tǒng)體育的轉(zhuǎn)型與發(fā)展[J].文體用品與科技,2018,4 (10):23-25.

        [3]楊學(xué)達(dá).健康中國(guó)視域下地域民俗體育與全民健身融合與發(fā)展研究[J].延安大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版),2017,36 (3):96-99.

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