朱文靜

識字是寫字的基礎(chǔ)，是語文教學(xué)中的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)。字源識字以文字學(xué)研究成果為基礎(chǔ)，以漢字的字形為核心，利用漢字構(gòu)形分析，通過漢字的原生圖片和文字演變過程追溯漢字本源、以期建立現(xiàn)代漢字與其原生語境的聯(lián)系，幫助學(xué)生從漢字本源出發(fā)理解漢字的構(gòu)造和意義。我們在實踐中初步歸納了兩種基本的方法：一種是基本字、構(gòu)字部件采用文字溯源的方式，讓學(xué)生通過直觀的圖片理解、記憶、學(xué)習(xí);另一種為合體字則大多采用構(gòu)形部件+文字溯源的方法，引導(dǎo)學(xué)生感受、對比、區(qū)分。

基本字和構(gòu)字部件：文字溯源

字源識字是與傳統(tǒng)文化密不可分的，那么，作為教師就要認識到：挖掘漢字文化的豐富營養(yǎng)就必須探究漢字的字源。瑞典學(xué)者林西莉在其所著的《漢字王國》一書中所言：“對漢字的結(jié)構(gòu)和早期的形式講授的越多，學(xué)生就越容易理解和記住這些漢字?！薄墩f文解字》里象形字只有364個，雖然為數(shù)不多，卻是漢字造字的基礎(chǔ)，后來的合體字有相當一部分是用象形字構(gòu)成的。由于4歲至7歲兒童思維的具體形象性，直觀、形象、具體、鮮明的事物，更容易引起他們的注意，并可持續(xù)注意;因此，教師在教學(xué)中可以運用直觀形象的字源教學(xué)手段。雖然現(xiàn)在所有的現(xiàn)代漢字都是抽象的線條符號;但如果畫出來的字與今天的漢字差別不大的話，畫自然比字更形象，形象就有助于低年級學(xué)生的識記。

如常見的象形字，只需要老師出示圖片，學(xué)生一看就知道：“雨”，表示天上的水落下來。（如圖）

但有的字只看形狀學(xué)生能認識它的讀音，卻不能很好地理解字的含義，因為古人在造字的時候所要表達的意義經(jīng)過長時間的演變，已經(jīng)和我們現(xiàn)在所理解的發(fā)生了變化。如一年級課文中最先出現(xiàn)的“月”字就是一個例子，當教師出示下圖時，學(xué)生很容易看出這是“月”字，但仔細地推敲一下，聯(lián)系漢字背后的文化意義就會發(fā)現(xiàn)，當這個字變成構(gòu)字部件時，我們發(fā)現(xiàn)：在古人造字的時候它還有另外一個含義，就是“肉”。因此，當“月”為偏旁時應(yīng)該稱為“肉月旁”，本意就不是“月”，而是“肉”。它所構(gòu)成的字多是與身體各部位有關(guān)的，指的是肉體。在古代文字中，“月”和“肉”原本是兩個字，后因其小篆字體很相近，合并為一個偏旁，統(tǒng)稱“肉月旁”。以肉月旁為偏旁的字，字義大致在兩個范疇中，或和月相關(guān)，或和肉相關(guān)。因此，看到肉月旁的時候想到的不僅是高掛夜空的月亮，還應(yīng)該想到“肉”的意思。如此一來，學(xué)生們就能很好地理解：人身體上的器官臉、肝、臟、脾、腿、腳、肩、膀、肚等基本都是“肉月旁”。

識字教學(xué)溯本求源，科學(xué)識字，遵循漢字“因義構(gòu)形”“以形表意”的特點，對漢字進行溯源分析，解讀漢字的構(gòu)形原理，闡釋漢字的文化內(nèi)涵，不僅能提升學(xué)生的識字水平，更提高了學(xué)生的識字效率。

合體字：構(gòu)形部件+文字溯源

我國學(xué)者王寧提出：“盡量找出漢字最早的字形，尋找每個字構(gòu)字初期的造字意圖，也就是探討漢字的形源，也叫字源。這是漢字字源的任務(wù)?！彼€提出“微觀漢字文化學(xué)”一說，“即要研究漢字個體字符構(gòu)形和總體構(gòu)形系統(tǒng)所攜帶的文化信息，對這些文化信息進行分析、加以揭示?！币荒昙壍暮芏嗌侄际且元汅w字為主，也就是每個字構(gòu)字初期的造字由來，而從二年級開始，合體字出現(xiàn)的頻率越來越高，同學(xué)們學(xué)習(xí)、記憶、運用的難度越來越大，對于形近字和同音字的區(qū)分頁原來越難。涂濤在《漢字字源語境多媒體再現(xiàn)之教育研究》一文中主張：“將漢字的形義發(fā)展過程正確揭示出來，就是展現(xiàn)了漢字的文化史，也是再現(xiàn)用字中的思想觀念、推理路線、文化心態(tài)和思維過程?！币陨蠈W(xué)者的觀點均表明對于字形背后所體現(xiàn)的漢字文化的高度認同。

以“止”字為例?！爸埂弊止P畫不多，看起來不難，但是很多同學(xué)在認識的時候卻總是想不起來它該讀什么？模糊的認為應(yīng)該和“正”差不多。為了讓同學(xué)們記住并且理解這個字，筆者先從字的圖片開始讓學(xué)生看，進而猜這個字是什么字？你從哪里看出來的？因為有了圖片，學(xué)生很容易就猜出來了，這個是腳。然后再出示“止”字的字源釋義：甲骨文止字。是人的腳趾形。其本義為腳趾，又泛指人的腳?！澳_不前行”為止，所以止字又有停止、靜止、棲息等義。因此：凡由“止”字所組成的字，大都與腳的行為動作有關(guān)，如步、此、陟、涉等。甲骨文、金文的步字，像一前一后兩個腳趾的形狀，表示一左一右兩足交替前行的意思，所以步的本義為行走、步行。步又是一種長度單位。古代以一舉足為跬，舉足兩次為一步。學(xué)生在圖片的輔助下，對于抽象的“止”字很容易就能記住并且理解它的含義。再進一步，把含有“止”步相關(guān)聯(lián)的生字一起呈現(xiàn)，解釋漢字背后的文化意義的同時，提高了識字的效率。再進一步認識、理解“降”。甲骨文一旁是表示高坡的“阜”，一旁是腳趾朝下兩個“止”，表示由阜上向下行，原義為“下降”，引申為“降落”“降生”“降低”等義。一個學(xué)生難以理解、記住的“止”字，通過圖片、溯源字形和字義，又認識了“步”字，理解了“降”字。當學(xué)生再次看到“止”和與“止”有關(guān)的生字時，就不會和“正”聯(lián)系在一起，而是會從字的含義和文化背景上去認識、理解這個字，識字效率大大提高。

在教學(xué)中采用字源識字法，滲透“字理為本，多元識字”的理念，有層次、有梯度地把識字和中華文化結(jié)合起來，不僅讓課堂更生動、直觀，而且可以提高漢字教學(xué)質(zhì)量和效率。

（作者單位：廣東省深圳市龍華區(qū)潛龍學(xué)校）