王秀玲

摘要：“百育德為先”，小學(xué)生的德育教育在小學(xué)教育中占有非常重要的位置。小學(xué)生人生觀、價(jià)值觀的形成，需要德育教育的介入，從而塑造學(xué)生健康樂(lè)觀的性格，促使小學(xué)生全面發(fā)展。根據(jù)小學(xué)生道德發(fā)展的特點(diǎn)，教師在德育教育時(shí)要貫徹幾個(gè)“需要”，即需要儀式感、需要因材施教、需要榜樣力量、需要“準(zhǔn)則”，需要總結(jié)反思，以達(dá)到德育教育的目的。

關(guān)鍵詞：小學(xué);德育;道德發(fā)展

一、兒童道德發(fā)展的特點(diǎn)

瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為兒童道德的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)從他律到自律的認(rèn)識(shí)、轉(zhuǎn)化發(fā)展過(guò)程。皮亞杰認(rèn)為，在學(xué)生4-8歲這個(gè)權(quán)威階段，兒童不管對(duì)錯(cuò)都絕對(duì)遵從成人、權(quán)威者的命令;當(dāng)然也會(huì)提出自己的要求。在8-10歲這個(gè)階段則會(huì)有自主判斷，而10-12歲時(shí)基本可擁有公正的觀念。因此，教師需要依據(jù)兒童各個(gè)年齡階段的道德發(fā)展特點(diǎn)來(lái)教育學(xué)生。處于權(quán)威階段的兒童需要成人的具體指導(dǎo)，這時(shí)成人的正確示范和榜樣表率特別重要，沒(méi)有必要強(qiáng)求兒童;對(duì)有自主判斷的兒童，需要正面引導(dǎo)和講明道理，平等對(duì)待;對(duì)有公正觀念的小學(xué)生，需要尊重他們的思想，必要時(shí)給予他們一定的引導(dǎo)。

二、小學(xué)德育教育需要貫徹的內(nèi)容

（一）德育教育需要儀式感

儀式感能強(qiáng)化記憶，使人印象深刻。在小學(xué)德育教育中嵌入儀式感，能讓小學(xué)生的生活變得更好，德育教育也將變得新鮮而又深刻。升國(guó)旗莊嚴(yán)的儀式感能夠激起學(xué)生對(duì)祖國(guó)更深沉的情感;建黨節(jié)唱紅歌，黨的方針和政策將在學(xué)生心中更加鮮明立體;父親節(jié)、母親節(jié)為爸爸媽媽送小禮物能夠讓學(xué)生感受到親情的珍貴;在學(xué)校講文明、講禮貌能夠獲得“文明之星”“禮貌之星”獎(jiǎng)狀，舉行隆重的頒獎(jiǎng)儀式，這種在全班同學(xué)甚至全校同學(xué)的注視下獲得肯定的場(chǎng)景，能夠讓學(xué)生得到心理滿足，感到驕傲自豪，促使其變得更優(yōu)秀，道德教育也就在儀式感中潛移默化地完成。

（二）德育教育需要因材施教

學(xué)生年齡不同、個(gè)性不同、背景不同，天賦也不同，教師必須承認(rèn)，學(xué)生的認(rèn)知能力和所能承受的心理壓力和思考問(wèn)題的能力是存在差異的，德育教育需要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)采用不同的方法，讓學(xué)生更好地接受德育教育。對(duì)于幽默的學(xué)生采用幽默的語(yǔ)言方式，對(duì)于內(nèi)向的學(xué)生采用親切的語(yǔ)言更能打開(kāi)學(xué)生心扉，對(duì)于調(diào)皮的學(xué)生讓他承擔(dān)后果更能讓他了解責(zé)任的重要性，才不會(huì)造成嚴(yán)重的后果。不管采用什么方法，能讓學(xué)生接受道德教育的就是好方法。

（三）德育教育需要榜樣力量

榜樣在德育教育中的力量不可忽視。以前，班里的學(xué)生經(jīng)常模仿偶像明星的一言一行。今年因?yàn)樾鹿诜窝滓咔橛楷F(xiàn)了很多“抗疫英雄”，在了解了他們的事跡之后，小學(xué)生寫小詩(shī)、制作手抄報(bào)、出黑板報(bào)歌頌他們，除了自覺(jué)做好防疫措施外，他們還樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。由此可見(jiàn)榜樣的力量有多大。教師也是小學(xué)生的榜樣，因此，教師需要規(guī)范自己的行為，以身作則、言傳身教，讓小學(xué)生沐浴在德育教育的陽(yáng)光下。班里的優(yōu)秀學(xué)生也是小學(xué)生的榜樣，同齡人的榜樣讓小學(xué)生有了更明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)。我們需要發(fā)揮榜樣對(duì)小學(xué)生德育教育的作用，多讓小學(xué)生了解各個(gè)階層、各個(gè)領(lǐng)域的榜樣，從而達(dá)到德育教育的目的。

（四）德育教育需要“準(zhǔn)則”

國(guó)家需要法律準(zhǔn)繩，人們才有法可依，德育教育也需要準(zhǔn)則，讓學(xué)生規(guī)范自己的言行。除了《小學(xué)生守則》和《小學(xué)生行為規(guī)范》外，還可以制定《學(xué)校常規(guī)》和《學(xué)生一日常規(guī)》，以此為準(zhǔn)繩達(dá)到德育教育的目的。小學(xué)生不知道什么該做，什么不該做，“準(zhǔn)則”的出臺(tái)讓學(xué)生有了行為依據(jù)，就可以規(guī)范自己的日常行為，甚至可以監(jiān)督其他同學(xué)，全班共同進(jìn)步，形成良好的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)。針對(duì)各種不同的情況還可以引導(dǎo)學(xué)生合作制定“操作流程”。比如同學(xué)之間不小心發(fā)生碰撞，學(xué)生出臺(tái)的“操作流程”是：道歉——詢問(wèn)對(duì)方是否受傷——到校醫(yī)室處理或者握手“言和”——思考怎樣避免。其他情況的“操作流程”由學(xué)生制定之后實(shí)施效果非常好，學(xué)生因?yàn)樽约簠⑴c制定，印象非常深刻，信守自己制定的規(guī)則的積極性空前高漲。

（五）德育教育需要總結(jié)反思

卡斯特說(shuō)，管理者需要不斷地分析、綜合，不斷地行動(dòng)、反思。作為班級(jí)的管理者、教育的指導(dǎo)者也需要總結(jié)反思。只有通過(guò)不斷地總結(jié)反思，才能完善計(jì)劃、查漏補(bǔ)缺、不斷進(jìn)步，才能不斷提高德育教育的水平，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，達(dá)到育人的目的。因此，針對(duì)開(kāi)學(xué)之初制定的《班主任工作計(jì)劃》進(jìn)行總結(jié)反思非常必要，還可以把自己的獨(dú)到見(jiàn)解寫成論文，與人分享、交流，為德育教育的發(fā)展添磚加瓦。

三、小學(xué)德育教育需要家庭與社會(huì)的參與

小學(xué)德育教育需要合力。德育教育不是單兵作戰(zhàn)，而是團(tuán)體作戰(zhàn)，需要家長(zhǎng)的參與。作為學(xué)生的第一任老師，家長(zhǎng)是學(xué)生最親近的人，是學(xué)生第一個(gè)模仿的對(duì)象。歷史上多少?gòu)?qiáng)盛家族都有家訓(xùn)，而很多名人更是制定家規(guī)，以此來(lái)規(guī)范、督促家庭成員的行為。良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要家庭參與、督促、評(píng)價(jià)。社會(huì)上正能量的宣傳可以使德育教育事半功倍。報(bào)刊、電視等媒體的價(jià)值導(dǎo)向?qū)W(xué)生的人生觀、價(jià)值觀的形成具有非常重要的位置。因此學(xué)校、家庭、社會(huì)需要形成合力，使小學(xué)生接受的德育教育“無(wú)縫銜接”、全方位覆蓋，長(zhǎng)此以往，自然能讓學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。校訊通、微信群的應(yīng)用使得家校溝通更為方便、更為緊密，這樣學(xué)生的動(dòng)向也就“無(wú)所遁形”了;社會(huì)風(fēng)氣好了，學(xué)生的道德熏陶也就潛移默化了。

“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，德育教育是一個(gè)漫長(zhǎng)的、持續(xù)的、復(fù)雜的、系統(tǒng)的育人工程，需要我們?cè)诔掷m(xù)的教育實(shí)踐中不斷地探究合理的方法和措施。小學(xué)德育教育需要堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度和遵循小學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，需要教師全面深入地了解學(xué)生，需要理論聯(lián)系實(shí)際，對(duì)癥下藥，這樣才能讓學(xué)生健康成長(zhǎng)。

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