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        當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育路徑研究

        2020-09-06 13:47:32趙敏
        現(xiàn)代交際 2020年14期
        關(guān)鍵詞:培育路徑大學(xué)生

        趙敏

        摘要:通過對(duì)“擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)涵、外延探究,找出大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)缺失的多方面原因。大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)既與其內(nèi)在動(dòng)力有關(guān),更與家庭和學(xué)校教育、社會(huì)風(fēng)氣有關(guān)。根據(jù)原因相應(yīng)地提出大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育路徑,主要有提高大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的思想素質(zhì)、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)家庭教育觀、加強(qiáng)高校德育建設(shè)、重視大學(xué)生實(shí)踐能力及營造和諧健康的社會(huì)環(huán)境,這些路徑對(duì)大學(xué)生的發(fā)展具有重要意義。

        關(guān)鍵詞:大學(xué)生 擔(dān)當(dāng)意識(shí) 培育路徑

        中圖分類號(hào):G641? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1009-5349(2020)14-0150-03

        分析討論當(dāng)代大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)存在的不足,完善和創(chuàng)新?lián)?dāng)意識(shí)培育的相關(guān)理論及方式方法,豐富和發(fā)展對(duì)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育的理論探究和體系建設(shè)。不僅能引導(dǎo)大學(xué)生將擔(dān)當(dāng)意識(shí)內(nèi)化為自我發(fā)展需求,而且能夠逐漸在自主基礎(chǔ)上達(dá)到自律,再外化為擔(dān)當(dāng)社會(huì)、家庭、公民責(zé)任的實(shí)際行動(dòng)。

        一、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵

        擔(dān)當(dāng),其基本意思是指承擔(dān)、擔(dān)負(fù)任務(wù),接受并承擔(dān)責(zé)任。在漢語字典中“擔(dān)”是指承擔(dān),負(fù)責(zé),擔(dān)負(fù),擔(dān)任;“當(dāng)”是指充任充當(dāng);二者均有接受并承擔(dān)責(zé)任之義。擔(dān)當(dāng)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)責(zé)任的踐行。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常會(huì)把擔(dān)當(dāng)和責(zé)任、勇氣、奉獻(xiàn)聯(lián)系在一起。

        擔(dān)當(dāng)意識(shí)不僅是一種責(zé)任,更是一種境界,就是在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中,個(gè)人可能要付出一定代價(jià)時(shí),敢于拍板、下決心、做決定;就是在大是大非面前不隨波逐流,敢于堅(jiān)持真理,堅(jiān)持正氣;就是能夠在急難險(xiǎn)重面前不回避、不退縮,比別人先行一步的意識(shí)。

        二、大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)缺失的原因

        大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)缺失,這既與大學(xué)生內(nèi)在動(dòng)力缺失有關(guān),更與家庭教育弱化、高校教育有偏差、多元化社會(huì)沖擊有關(guān)。

        (一)內(nèi)在動(dòng)力缺失

        古人云:“修身、齊家、治國、平天下?!毙奚頌樽鍪碌幕A(chǔ)和前提。受不良思潮的影響,部分大學(xué)生逐漸以自我為中心,一味追求物質(zhì)利益的提高,在處理問題時(shí)功利性較強(qiáng)。很多大學(xué)生學(xué)習(xí)的目的既不是出于興趣,也不是出于對(duì)自己責(zé)任的承擔(dān),只是為了能拿到一個(gè)大學(xué)文憑,為擁有更好的工作搭建平臺(tái),還有一部分大學(xué)生雖然表現(xiàn)出來的是刻苦學(xué)習(xí),關(guān)心國家大事,積極上進(jìn)的態(tài)度,但是以自己的個(gè)人利益為目的的。

        (二)家庭擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育弱化

        家庭教育理念對(duì)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)形成的影響也是至關(guān)重要的。在現(xiàn)實(shí)生活中,有些家長過分溺愛子女,致使子女養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的不良習(xí)慣,過分寵愛的教育方式,讓部分大學(xué)生對(duì)父母有了很大的依賴性,不論在學(xué)習(xí)還是生活中,喪失了自己應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)。對(duì)家庭只有一味索取,而不知奉獻(xiàn)和承擔(dān)。有些家長過于嚴(yán)格,望子成龍、望女成鳳心切,總是把成績當(dāng)作唯一標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)子女的行為做出評(píng)估,教育方式過于傳統(tǒng),忽視了對(duì)子女擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)。這就使部分大學(xué)生一味地追求學(xué)業(yè),追求一種唯成績論的價(jià)值觀,在智育方面成就很大,而忽視了自身擔(dān)當(dāng)?shù)绕渌芰λ刭|(zhì)的綜合發(fā)展。

        (三)高校擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育偏差

        目前,各大學(xué)校普遍采取應(yīng)試教育的模式,這種模式太過于注重學(xué)生成績的提高而忽視學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育的重要性。學(xué)生從小學(xué)到初高中再到大學(xué),教育體系都偏重于應(yīng)試教育,對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)绕返碌呐嘤黠@不夠。理論教學(xué)是高校思想政治教育課的重要組成部分[1],對(duì)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育至關(guān)重要,但是不能空有理論而不注重實(shí)踐。關(guān)于實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系,在傳統(tǒng)教育方式的影響下,許多高校忽略了大學(xué)生的實(shí)踐能力,對(duì)于擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培育,學(xué)校大多偏重課堂式的傳統(tǒng)教學(xué)模式,這就使學(xué)生對(duì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的理解停留在概念上,而很少有高校去創(chuàng)新教育體制,發(fā)揮實(shí)踐的作用,通過理論和實(shí)際結(jié)合的模式引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)踐中收獲知識(shí),很少讓大學(xué)生在實(shí)踐中深入體會(huì)和形成擔(dān)當(dāng)意識(shí)及其他重要品質(zhì)。

        (四)多元化社會(huì)對(duì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的沖擊

        隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,作為極易被新鮮事物影響的大學(xué)生群體,部分大學(xué)生的行為表現(xiàn)出對(duì)物質(zhì)和利益的過分追求,以個(gè)人利益為本,缺乏社會(huì)責(zé)任感和應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)意識(shí),在遇到需要擔(dān)當(dāng)?shù)氖虑闀r(shí),很多人不僅不會(huì)伸以援手,反而是會(huì)展現(xiàn)出置之不理的態(tài)度。這一部分大學(xué)生注重物質(zhì)利益的追求,而忽視自身精神世界的提高,最終會(huì)成為一個(gè)沒有社會(huì)責(zé)任感、沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。在這樣不良社會(huì)環(huán)境的影響之下,這些大學(xué)生逐漸失去斗志,沉迷于虛擬世界,難以認(rèn)清現(xiàn)實(shí)世界,也認(rèn)識(shí)不到自己作為大學(xué)生所應(yīng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任,缺乏社會(huì)責(zé)任感。

        三、大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育的路徑

        在準(zhǔn)確掌握大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)缺失的原因之后,可以探索出大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育的有效路徑。

        (一)重視內(nèi)在動(dòng)力

        1.提高擔(dān)當(dāng)意識(shí)認(rèn)知

        大學(xué)生要不斷提高自己的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。首先需要對(duì)自己有一個(gè)明確的定位,在做任何事情時(shí)都要沉著冷靜,反省自己的行為,是否能夠稱得上擔(dān)當(dāng),吾日三省吾身。在不斷反思的過程中,明確自己的擔(dān)當(dāng)能力和不足之處,同時(shí)還要虛心聽取別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)意見,像他人學(xué)習(xí),取長補(bǔ)短,不斷修正自己的錯(cuò)誤之處,這種批評(píng)與自我批評(píng)的方法可以幫助大學(xué)生找準(zhǔn)自己的定位。

        大學(xué)生要明確責(zé)任和義務(wù)的關(guān)系。當(dāng)個(gè)人利益與國家利益發(fā)生沖突時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)取舍,學(xué)會(huì)勇于擔(dān)當(dāng),用正確的世界觀和方法論來指導(dǎo)自己的實(shí)踐,提高自身擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Γ瑥亩軌蜃杂X從知、情、意、行等方面去踐行擔(dān)當(dāng),踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。大學(xué)生只有從思想上對(duì)個(gè)人的擔(dān)當(dāng)有一個(gè)準(zhǔn)確認(rèn)知,才能體現(xiàn)到自己的行動(dòng)上,才能不斷進(jìn)步,不斷成長。

        2.敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任

        擔(dān)當(dāng)不只是一種思想,更是一種實(shí)踐。大學(xué)生應(yīng)懂得擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾裕诿鎸?duì)責(zé)任時(shí)應(yīng)敢于擔(dān)當(dāng),不僅要做好自己應(yīng)做的事情,還要胸懷天下,為他人著想;不能抱怨,更不能低頭退縮,而是要迎難而上,敢于面對(duì)。同時(shí),還要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)。作為當(dāng)代大學(xué)生,心理發(fā)育逐漸成熟,在生活中不應(yīng)該封閉自我,要學(xué)會(huì)敞開心扉,把困難當(dāng)作紙老虎,要認(rèn)識(shí)到一個(gè)個(gè)的困難其實(shí)是對(duì)自己的歷練,把每一次的擔(dān)當(dāng)看作讓自己一步步走向成功的人生臺(tái)階,逐漸培養(yǎng)作為大學(xué)生的使命感。在面臨擔(dān)當(dāng)與否的抉擇問題時(shí),可以借助心理輔導(dǎo),通過榜樣激勵(lì)擺正心態(tài),控制自己的不良情緒,并且要珍愛自己的生命,永遠(yuǎn)保持一個(gè)積極樂觀的心態(tài)[2],激勵(lì)自己敢于擔(dān)當(dāng)。

        (二)發(fā)揮家庭培育作用

        1.創(chuàng)新家庭擔(dān)當(dāng)意識(shí)教育

        良好的家庭教育理念對(duì)孩子的成長至關(guān)重要。父母是孩子人生的第一導(dǎo)師。首先,在思想上,要有一個(gè)正確的擔(dān)當(dāng)意識(shí)教育理念,不可過于溺愛,讓子女過分依賴父母。也不可過于傳統(tǒng),要理解孩子的思想和行為,不能一味地要求子女的成績而忽視對(duì)其擔(dān)當(dāng)素質(zhì)的養(yǎng)成。

        其次,在行動(dòng)上潛移默化地培養(yǎng)子女的擔(dān)當(dāng)意識(shí),要以生活的點(diǎn)滴教導(dǎo)子女成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)任的人。通過不斷激發(fā)子女的自主性,鼓勵(lì)子女親身實(shí)踐來提高他們的擔(dān)當(dāng)能力。此外,作為父母,不僅應(yīng)該多與孩子溝通,站在孩子的角度去思考問題,培養(yǎng)孩子的擔(dān)當(dāng)意識(shí),防止出現(xiàn)心靈缺陷;而且應(yīng)該以身作則,發(fā)揮榜樣的作用,用自己的擔(dān)當(dāng)行動(dòng)來影響孩子,言傳身教,為子女營造一個(gè)良好的擔(dān)當(dāng)意識(shí)形成環(huán)境。

        2.強(qiáng)化大學(xué)生感恩意識(shí)

        家是最小國,國是千萬家。大學(xué)生應(yīng)懷感恩之心,理解父母的辛苦,不能將父母的付出看作理所當(dāng)然;要認(rèn)真履行作為子女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,敢于擔(dān)當(dāng)家庭的責(zé)任。不僅對(duì)父母要感恩,對(duì)朋友,社會(huì),也要感恩。大學(xué)生可以多參與志愿服務(wù)實(shí)踐活動(dòng),體會(huì)作為一名大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生應(yīng)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,不斷傳播正能量,從而去影響其他人,發(fā)光發(fā)熱,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。

        (三)建立高校擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育新模式

        1.營造校園氛圍

        學(xué)校對(duì)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的養(yǎng)成至關(guān)重要,而環(huán)境具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的作用。良好的教育環(huán)境,不僅可以凈化心靈,陶冶情操,而且對(duì)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)形成有很大幫助。各高校應(yīng)該發(fā)揮主陣地作用,可以通過組織有關(guān)擔(dān)當(dāng)?shù)闹黝}活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生積極參與,激發(fā)大學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂托判?。還可以通過校園廣播等媒體來宣傳擔(dān)當(dāng)精神,用大學(xué)生喜聞樂見的方式宣傳黨中央對(duì)青年學(xué)生的殷切希望??梢栽u(píng)選個(gè)人擔(dān)當(dāng)模范,學(xué)習(xí)先進(jìn)事跡,讓大學(xué)生通過文化的感染和榜樣的激勵(lì)作用,逐漸從知情意行各方面來提高擔(dān)當(dāng)意識(shí),踐行擔(dān)當(dāng)精神。

        2.創(chuàng)新?lián)?dāng)意識(shí)培育方式

        學(xué)校應(yīng)大力推行以學(xué)生為教學(xué)主體的教育方式,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性及教師的主導(dǎo)力量,著重培養(yǎng)學(xué)生敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膿?dān)當(dāng)能力,激發(fā)學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí),大力開展多元性實(shí)踐活動(dòng),為大學(xué)生提供更多的實(shí)訓(xùn)基地和實(shí)踐機(jī)會(huì)。

        另外,高校教師在授課時(shí)也應(yīng)極大調(diào)動(dòng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)?shù)姆e極性,創(chuàng)新課堂方式,通過體驗(yàn)式課堂教學(xué),利用設(shè)立擔(dān)當(dāng)意識(shí)情境還原教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識(shí)潛力和主動(dòng)擔(dān)當(dāng)?shù)挠?,不斷引?dǎo)大學(xué)生將擔(dān)當(dāng)理論與實(shí)踐有效結(jié)合,只有這樣才能對(duì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)理論有一個(gè)深刻的理解。

        (四)完善社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)培育

        1.優(yōu)化社會(huì)環(huán)境

        加強(qiáng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的社會(huì)宣傳,社會(huì)輿論環(huán)境[3]能潛移默化影響大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)。首先,社會(huì)宣傳媒介不可一味追求商業(yè)利益,過多注重社會(huì)娛樂性文化,從而忽視社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的傳播。其次,可以通過榜樣示范的作用弘揚(yáng)社會(huì)擔(dān)當(dāng)正能量,激勵(lì)大學(xué)生提高自身擔(dān)當(dāng)意識(shí),也可以充分利用網(wǎng)絡(luò)方便快捷,受益面廣的優(yōu)勢(shì)作用,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義擔(dān)當(dāng)意識(shí)的價(jià)值觀。最后,結(jié)合報(bào)紙、廣播、電視臺(tái)等媒介,從各個(gè)方面反映擔(dān)當(dāng)意識(shí),同時(shí)要防止西方不良思想的滲透,堅(jiān)決制止糟粕信息的傳播,做好網(wǎng)絡(luò)安全防護(hù)工作,為大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培育保駕護(hù)航。

        2.強(qiáng)化社會(huì)擔(dān)當(dāng)實(shí)踐

        理論的目的是實(shí)踐,大學(xué)生作為社會(huì)公民的一分子,不應(yīng)拘泥于書本理論,應(yīng)該走入社會(huì),將書本的理論知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,在社會(huì)中親自體驗(yàn)擔(dān)當(dāng),從而加強(qiáng)對(duì)擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫夂蜕A,而且應(yīng)該多參與有關(guān)擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)志愿者活動(dòng),豐富自己的實(shí)踐生活,在參與的過程中學(xué)會(huì)感恩,幫助他人,為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的力量,提升自己的擔(dān)當(dāng)意識(shí)修養(yǎng)和包容心。大學(xué)生還應(yīng)該多歷練自己,新時(shí)代呼喚大學(xué)生承前啟后,努力擔(dān)當(dāng),激發(fā)自身潛力,將個(gè)人理想與社會(huì)理想相結(jié)合,運(yùn)用所學(xué)知識(shí)為祖國做出自己的貢獻(xiàn),提升民族自豪感,成為一名有理想、有抱負(fù)、有擔(dān)當(dāng)、有作為的大學(xué)生。

        四、結(jié)語

        從古至今,擔(dān)當(dāng)是一個(gè)值得稱道的精神品質(zhì),從“修身、齊家、治國、平天下”的家國情懷,到“位卑未敢忘憂國”的民族精神,再到“為中華之崛起而讀書”的鴻鵠大志,都是對(duì)“擔(dān)當(dāng)”的最好闡釋。任何國家的崛起,民族的復(fù)興,都離不開青年大學(xué)生們對(duì)國家、民族發(fā)展的擔(dān)當(dāng)意識(shí)。也正因?yàn)檫@樣,才迫切需要社會(huì)各主體共同努力,為大學(xué)生擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培育保駕護(hù)航。

        參考文獻(xiàn):

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        責(zé)任編輯:楊國棟

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        考試周刊(2016年81期)2016-10-24 11:59:09
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