周勁含

摘 要：新文科概念的提出，是基于又一次技術(shù)革命發(fā)生和實(shí)際應(yīng)用之后，學(xué)界對(duì)傳統(tǒng)文科重新本源的反思。對(duì)傳統(tǒng)文科的轉(zhuǎn)型、改造和升級(jí)，都需要恰當(dāng)?shù)妮d體來(lái)實(shí)現(xiàn)。本文認(rèn)為，充分利用新技術(shù)，創(chuàng)新開(kāi)發(fā)思維，建構(gòu)起跨學(xué)科體系和知識(shí)圈層的圖書(shū)傳播載體，可以有效推進(jìn)傳統(tǒng)文科向新文科轉(zhuǎn)型升級(jí)的步調(diào)。

關(guān)鍵詞：中文圖書(shū);開(kāi)發(fā)與升級(jí);新文科

中圖分類(lèi)號(hào)：G230 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-5079 （2020） 16-00-02

一、引言

學(xué)科從細(xì)化走向融合，是新技術(shù)革命背景下人類(lèi)知識(shí)自信和實(shí)踐自信的雙重體現(xiàn)。自2017年美國(guó)希拉姆學(xué)院旗幟鮮明地提出了新文科（New liberal arts）的概念開(kāi)始[1]，傳統(tǒng)文科的轉(zhuǎn)型、改造和升級(jí)逐步得到學(xué)術(shù)界的認(rèn)可和推崇。在這一過(guò)程中，作為觀念更新和傳播載體的圖書(shū)——無(wú)論是傳統(tǒng)圖書(shū)還是基于互聯(lián)網(wǎng)計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的多媒體圖書(shū)，既是記錄者更是責(zé)無(wú)旁貸的參與者。從中文學(xué)科圖書(shū)的開(kāi)發(fā)與升級(jí)視角來(lái)考量如何有效推進(jìn)新文科的建設(shè)發(fā)展，也就是從管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、仿生學(xué)和信息科技等跨學(xué)科體系和領(lǐng)域視角來(lái)思考如何從載體層面推動(dòng)傳統(tǒng)文科的蛻變與發(fā)展，具有前瞻性。

二、建構(gòu)在新文科理念上的中文學(xué)科圖書(shū)的開(kāi)發(fā)

（一）傳統(tǒng)文科下的中文圖書(shū)開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀

與學(xué)科條塊分割、壁壘分明如出一轍，傳統(tǒng)文科下的中文圖書(shū)，無(wú)論是開(kāi)發(fā)、出版、管理和學(xué)用都是涇渭分明的。文史哲學(xué)等原本同根同源的學(xué)科，在分支學(xué)科日益細(xì)化及其理工等應(yīng)用科學(xué)的影響下，其圖書(shū)的開(kāi)發(fā)、編撰也呈現(xiàn)出越來(lái)越專(zhuān)業(yè)化的趨勢(shì)，“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”既是當(dāng)下學(xué)術(shù)領(lǐng)域縱深發(fā)展的真實(shí)寫(xiě)照，更是現(xiàn)行圖書(shū)歸檔、管理乃至使用的現(xiàn)實(shí)描摹。據(jù)調(diào)查，超過(guò)九成的城市圖書(shū)館和高校圖書(shū)館的圖書(shū)都是按照學(xué)科細(xì)化的模式來(lái)編碼和上架管理的，而諸如中國(guó)知網(wǎng)、龍?jiān)雌诳?、萬(wàn)方期刊等著述收藏較多，影響相對(duì)大的電子書(shū)庫(kù)的數(shù)據(jù)編輯邏輯和搜索引擎也是按照專(zhuān)業(yè)化的思路來(lái)架構(gòu)和設(shè)計(jì)的[2]。這就是說(shuō)，無(wú)論是內(nèi)容還是形式，當(dāng)下傳統(tǒng)中文圖書(shū)的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)都是往著精細(xì)化的方向去發(fā)展的。而學(xué)習(xí)和研究者們基于功利主義的原則，也更多是奔著契合度去挑選和閱讀的相應(yīng)的圖書(shū)的，故而“坐井觀天” “閉門(mén)造車(chē)”之類(lèi)的極端學(xué)術(shù)鴻溝怪象的產(chǎn)生也就見(jiàn)怪不怪了。

（二）新文科視域下的中文圖書(shū)的開(kāi)發(fā)設(shè)想

1.推陳出新，打破學(xué)科壁壘，構(gòu)建夸學(xué)科體系和領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)模式

產(chǎn)業(yè)革命特別是信息革命以來(lái)，在實(shí)踐需要和學(xué)術(shù)研究的雙重驅(qū)動(dòng)下，學(xué)科劃分日益細(xì)化，專(zhuān)業(yè)化程度越來(lái)越強(qiáng)，由此而產(chǎn)生的學(xué)科壁壘使得不同學(xué)科體系及相同學(xué)科領(lǐng)域之間的知識(shí)攫取和提煉更為不易，“專(zhuān)才”逐步取代“全才”成為主宰單一學(xué)術(shù)領(lǐng)域和生產(chǎn)實(shí)踐的權(quán)威，它直接造成了當(dāng)今各學(xué)科條塊分割、門(mén)戶林立的學(xué)術(shù)現(xiàn)狀。云技術(shù)、大數(shù)據(jù)及基因生物工程等新技術(shù)的興起并運(yùn)用到認(rèn)識(shí)和實(shí)踐領(lǐng)域，使得人們跨學(xué)科的知識(shí)攫取有了系統(tǒng)、全面、過(guò)硬的技術(shù)支撐[3]，從而讓學(xué)科交叉、融合有了可能和必要。

新文科的提出，其本質(zhì)就是要推進(jìn)傳統(tǒng)文科回歸學(xué)術(shù)本源。哲學(xué)講普遍聯(lián)系，實(shí)際上，不同學(xué)科體系之間乃至于同一學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)規(guī)律都必然是有機(jī)的，能夠因?yàn)槟承l件而融會(huì)貫通的。同一學(xué)科內(nèi)部無(wú)法解決的問(wèn)題，可能借助跨學(xué)科的知識(shí)體系，卻能輕而易舉地得到解決。所謂，創(chuàng)新，不僅要善于運(yùn)用本學(xué)科和領(lǐng)域內(nèi)的知識(shí)能技術(shù)來(lái)想問(wèn)題、辦事情，更重要的是，要能夠突破窠臼，跨學(xué)科領(lǐng)域?qū)で蠼鉀Q問(wèn)題的路徑和辦法。但萬(wàn)丈高樓平地起，這樣的能耐和素養(yǎng)不可能一蹴而就，必須要從最為基礎(chǔ)的工作開(kāi)始抓起。大膽嘗試從學(xué)科融合，新技術(shù)運(yùn)用的視角來(lái)開(kāi)發(fā)適合于新文科發(fā)展升級(jí)的圖書(shū)[4]，由淺入深，不斷升級(jí)，無(wú)論是通識(shí)閱讀，還是精深研究，我們的圖書(shū)務(wù)必要給廣大讀者和學(xué)術(shù)專(zhuān)家營(yíng)造出一種大文科的氛圍。樹(shù)立了這樣的改變目標(biāo)之后，我們下一步要做的就是要整合資源。

首先是人力資源?？陀^講，當(dāng)今世界不可能找到一個(gè)學(xué)貫中西，博古通今的全才來(lái)編撰這樣的圖書(shū)，即便有，靠他一個(gè)人的精力也是無(wú)法完成海量圖書(shū)的編撰工作的。因此，我們必須集合現(xiàn)行不同學(xué)科領(lǐng)域頂尖學(xué)者的智慧和思想，經(jīng)過(guò)大討論、大研究、大思考之后，提煉出面對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的最短的思維路徑或最佳解決辦法。然而，我們要編撰并非百科全書(shū)，所有的學(xué)科知識(shí)都應(yīng)該如同我們還沒(méi)有劃分學(xué)科之前一樣自然地存在的同樣的圖書(shū)中。第二步是形成合適的載體，并要有恰當(dāng)?shù)某尸F(xiàn)方式[5]。無(wú)論是傳統(tǒng)圖書(shū)還是電子數(shù)據(jù)，我們應(yīng)該充分考慮新技術(shù)的使用，利用互聯(lián)互通技術(shù)，針對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，形成知識(shí)樹(shù)，動(dòng)態(tài)而直觀地顯現(xiàn)在我們的思維世界里，讓我們不再以標(biāo)準(zhǔn)答案或是唯一方法來(lái)解讀哲學(xué)命題或是歷史事件。最后是要重視傳承，這一點(diǎn)將在下文討論到，這里不贅述。

2.充分運(yùn)用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、基因生物工程的高尖端、前沿性的學(xué)科知識(shí)

時(shí)至今日，信息技術(shù)可以說(shuō)是已經(jīng)發(fā)展大一個(gè)近乎無(wú)所不能的階段了，然而，其普及程度還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在同一地球上乃至于同一座城市里生活著人們，財(cái)富、地位、能力乃至于倫理道德等都成了云計(jì)算、大數(shù)據(jù)、基因工程等廣發(fā)運(yùn)用的障礙。而可以預(yù)測(cè)的是，傳統(tǒng)文科向新文科的轉(zhuǎn)型、發(fā)展、升級(jí)都必須要運(yùn)用到前述技術(shù)。當(dāng)人類(lèi)可以通過(guò)基因改良使得自身攫取知識(shí)和信息并進(jìn)行加工處理的能力越來(lái)越快并最終達(dá)到計(jì)算機(jī)速度的時(shí)候，人腦也就勢(shì)必可以取代電腦進(jìn)行互聯(lián)互通了。但在此之前，充分利用現(xiàn)有技術(shù)，改造中文圖書(shū)載體，創(chuàng)新呈現(xiàn)形式，聲光電、超鏈接、3D、四維等，置身其中，身臨其境，從而進(jìn)一步提升人們接受知識(shí)的效率和能力，確實(shí)我們進(jìn)入超腦時(shí)代之前進(jìn)行學(xué)科知識(shí)的融合方面可以開(kāi)展的工作[6]。

3.全球化、大協(xié)作、大開(kāi)放，學(xué)習(xí)者更是創(chuàng)造者

百度百科和維基百科在這方面提出了初步構(gòu)想。維基百科號(hào)稱(chēng)自由的百科全書(shū)。但實(shí)際上，包含百度百科在內(nèi)，這些平臺(tái)的技術(shù)依托和創(chuàng)新創(chuàng)造的理念嵌入和外放程度都還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，開(kāi)放性也還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。以百度百科為例，針對(duì)同一詞條的文字描述和影像視頻畫(huà)面乃至于由此衍生出去的知識(shí)樹(shù)和學(xué)科體系都還僅僅是觸及皮毛，更別說(shuō)是由此及彼、舉一反三了。我們無(wú)須擔(dān)心因?yàn)檫^(guò)于開(kāi)放而導(dǎo)致知識(shí)錯(cuò)誤，實(shí)際上，學(xué)識(shí)自有其看不見(jiàn)的門(mén)檻。不同語(yǔ)言、不同民族國(guó)家和地區(qū)的學(xué)者或是感興趣者都可以也應(yīng)該讓他們參與到圖書(shū)的編撰中去。全球化之后，可以打破各種坐井觀天的理念和思維，最大化地將人類(lèi)的認(rèn)知極限開(kāi)發(fā)出來(lái)。圖書(shū)的編輯應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的，不僅錯(cuò)誤的需要校對(duì)改正，而且解釋能力弱的也應(yīng)該更新?lián)Q代，大道至簡(jiǎn)，最終是要用最易未廣眾所接受學(xué)科語(yǔ)言和形式來(lái)展現(xiàn)知識(shí)，而學(xué)者在學(xué)習(xí)借鑒過(guò)程中，更應(yīng)該將資金的所得融入其中，共享共通，即道家所講的“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”。

三、中文學(xué)科圖書(shū)的更新升級(jí)：會(huì)學(xué)習(xí)的圖書(shū)開(kāi)發(fā)系統(tǒng)

傳統(tǒng)文科圖書(shū)向新文科圖書(shū)的開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)模式及其體例升級(jí)涉及的，無(wú)外乎兩個(gè)問(wèn)題。一是繼承，二是創(chuàng)新。傳統(tǒng)圖書(shū)的按照新文科的發(fā)展理路進(jìn)行改造之后，勢(shì)必成為快學(xué)科體系融合最新技術(shù)的載體。去其糟粕，取其精華。除了要繼承我們已經(jīng)逐步形成開(kāi)發(fā)新文科圖書(shū)的理念和方法之外，最關(guān)鍵的是我們還得繼承這種與時(shí)俱進(jìn)的精神風(fēng)貌。展望未來(lái)，知識(shí)繼承可能在充分的借助基因技術(shù)之后，人在出生之后就可以通過(guò)從生物芯片讀入的形式獲得此前人類(lèi)全部的文明，從而大大縮短認(rèn)識(shí)和實(shí)踐所要花費(fèi)的時(shí)間和精力，然后再在此基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)創(chuàng)新。除此之外，除了人類(lèi)會(huì)學(xué)習(xí)之外，我們匯集了最新技術(shù)成果的中文圖書(shū)開(kāi)發(fā)、管理以及已經(jīng)呈現(xiàn)的一整套技術(shù)和理念的軟硬件系統(tǒng)，他們應(yīng)當(dāng)具備自我學(xué)習(xí)的能力。這種學(xué)習(xí)可能使得，學(xué)科體系之間和不同知識(shí)之間最新最前沿的研究成功會(huì)被及時(shí)的反饋運(yùn)用，從而又反過(guò)來(lái)推進(jìn)圖書(shū)的開(kāi)發(fā)建設(shè)。

四、結(jié)語(yǔ)

眾所周知，一多半研究型學(xué)者的成長(zhǎng)最先接觸的、絕大多數(shù)的是初級(jí)學(xué)術(shù)圖書(shū)，可見(jiàn)，想要對(duì)傳統(tǒng)文科進(jìn)行改造，就必須要從圖書(shū)開(kāi)發(fā)著手。而要開(kāi)發(fā)出不落窠臼，同新文科發(fā)展這種與時(shí)俱進(jìn)的新式圖書(shū)，就必須要敢于打破舊有思維，乘上新技術(shù)飛躍發(fā)展的翅膀，以新文科理念提出這個(gè)大勢(shì)為基，則傳統(tǒng)文科的轉(zhuǎn)型升級(jí)必能有所進(jìn)益。

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