內(nèi)容摘要：近年來，國學熱潮興起，蒙學教材也重新登上蒙學教育的舞臺。本文意在以蒙學教材《笠翁對韻》為例，收集整理資料、分析歸納其對教育教學方面的價值，希望能從中學習借鑒到有利于當下教育教學的優(yōu)良方法。

關(guān)鍵詞：《笠翁對韻》 意義 教學

《笠翁對韻》是從前人們學習寫作近體詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。作者李漁，號笠翁，因此叫《笠翁對韻》。全書分為卷一和卷二。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應(yīng)對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協(xié)調(diào)，瑯瑯上口，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。從單字到多字的層層屬對。較之其他全用三言、四言句式更見韻味。

作為啟蒙讀物，《笠翁對韻》對如今的教育教學也有著重要的價值。近四年來張益琪、張艾琳、高一諾、楊小茲、楊自祥等都對《笠翁對韻》的教學價值做出了研究，如對中學語文教學的啟示、在小學教育中的價值審視及教學構(gòu)想、對閱讀教學的價值、對小學語文教材建設(shè)的意義、小學校本課程的開發(fā)……總的來說可分為三個方面的——對教育教學的意義、對教材的意義、對開發(fā)校本課程的意義。

一.對教育教學的意義

（一）對語文教學的啟示

張益琪在《笠翁對韻對當代中學語文教學的啟示》一文中，說到《笠翁對韻》與古詩詞教學、與古代文化常識教學、文中的典故與寫作教學、修辭與語文綜合能力的培養(yǎng)都有重要的啟示。

《笠翁對韻》是古人的蒙學教材，而我們學習的古詩詞也有有大量詞匯來源于此，所以學習《笠翁對韻》有助于現(xiàn)在古詩詞的教學。古代文化知識是文言文基礎(chǔ)知識中不可缺少的組成部分。講解文言文離不開古人的文化背景，掌握古代文化常識能幫助理解文言文，這在現(xiàn)行古詩文教學重難點的定位中一直未得到重視。蒙學教材包含有大量的古代日常生活知識，具有百科全書般的性質(zhì)，可以說古代蒙學教材具有著資料性?！扼椅虒崱分械牡涔孰m也有生僻之典，但多為熟典，作者炫耀博學的成分不多，故可作為典故教學的范本。而學生積累典故則可以豐富他們的寫作，讓文章更有厚重感與事例典型性。[1]由此可見，《笠翁對韻》對于語文教學有許多幫助，特別是中學語文教學。

（二）價值及教學構(gòu)想

《笠翁對韻》作為國學經(jīng)典之一也有其推行的必要性。它作為古代專門訓(xùn)練屬對的蒙學教材，直觀地展現(xiàn)了傳統(tǒng)美學思想，在現(xiàn)代語文知識、能力培養(yǎng)等方面仍然對現(xiàn)代小學語文教育有著獨特價值和指導(dǎo)意義。它能激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)良好閱讀習慣;能積累語文知識，訓(xùn)練多種語文能力;能鍛煉學生思維，培養(yǎng)歸納概括能力;能培養(yǎng)審美能力，提高學生審美情趣;還能傳承民族文化，提升學生人文修養(yǎng)。[2]教學構(gòu)想首先是作為校本課程的構(gòu)想，其次是以學科滲透形式在小學語文教學中的實踐構(gòu)想，最后是以活動形式在小學語文教學中的實踐構(gòu)想。[2]這些構(gòu)想都具有可實施性、可操作性，并且做得好的話效果也很顯著，但是卻忽略了人們想法、重視程度，如果實施時沒人配合、無人重視那一切都是空談。

（三）對閱讀教學的價值

楊小茲在《論笠翁對韻的閱讀教學價值》中從音韻、內(nèi)容、思想三個方面對它的閱讀教學價值進行了闡述。

音律優(yōu)美、平仄調(diào)和、跌宕起伏、朗朗動聽是漢語千百年來不變的美。近年來，中小學語文教學中弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的趨勢日益明顯，大量諸子經(jīng)典、古詩文重歸課堂，唯獨音韻始終未回歸日常教學。而如果我們在閱讀教學中對它加以運用會讓文本內(nèi)容更豐富閱讀起來更有趣。學生也許還不懂何為韻腳、平仄、開口呼，但可以在讀中感受到，這正是語文教師需要著重培養(yǎng)的?！扼椅虒崱访恳黄柬嵞_連貫、平仄規(guī)整、音義相彰，能夠有效調(diào)動學生的感受能力。[4]確實，古詩文、文言文的學習、教學是語文學習的一大難點，而如果學生從小就有音韻方面的知識，這些文章讀起來也就更加朗朗上口、生動有趣，不過這要從小學起效果才顯著。

當下閱讀教學普遍有一種誤區(qū)，即強行將文本進行文體劃分，講授過程中專攻描寫、敘述、議論、抒情中的某一角度。閱讀教學一直在自覺避免碎片化，提倡“讀整本書”“走進文本”，但其教學方法卻恰恰將文本的特性剝離出來，進行片面、單一的講授?！扼椅虒崱穬?nèi)容廣泛，包羅萬象，同時展現(xiàn)出多種語言技巧，是人文性與工具性相融合的典范，展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文學“文彬彬”的特性。筆者認為，閱讀教學中不能忽視文本的信息量，可引入一些如《笠翁對韻》一樣容豐富、素材多元的文本。[4]閱讀教學需要閱讀大量文本，并且閱讀的范圍盡量廣最好包羅萬象，起到開闊眼界、增長見聞的作用。

即使該書只是一本啟蒙性質(zhì)的韻書，作者也通過“情、質(zhì)、文”的有機結(jié)合，表達出了自己對歷史典故、文學意象的思考，讓準確的韻律成為表達自己情感與見解的載體。而如今的閱讀教學卻不能同時注重表達、內(nèi)容與思想的一致。[4]文章是表達思想的載體，不僅要有豐富的內(nèi)容、簡明清晰的表達還要有自己的思想主張。

二.對教材的意義

小學語文教育在于培育學生熱愛祖國語言文字的情感，增強學習語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，初步掌握學習語文的基本方法，但在當今小學語文教材中仍然存在一些不合理的問題。首先，課文題材限制兒童思維。選文主要集中在兒歌、兒童詩、童話、寓言上，但大都被賦予了一定的價值取向和嚴肅主題，帶有想象性和創(chuàng)新性的課文極少。其次，忽視農(nóng)村地區(qū)實際情況。通過對當今小學語文教材的查閱分析，可以看出教材中涉及的大多是城市里人們的生活，有關(guān)農(nóng)村農(nóng)民生活的幾乎沒有，對于農(nóng)村孩子來說無疑是脫軌的、陌生的。最后，教材中對經(jīng)典傳統(tǒng)文化的選入量不足。中國傳統(tǒng)文化源遠流長，博大精深?！皰侀_語文教材，文化的傳承、更新和教育意義將面臨困境和危機”，應(yīng)該把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植于語文教材中來繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化。[5]這些問題真實且普遍需要引起重視并不斷完善，而傳統(tǒng)的蒙學教材如《笠翁對韻》能在一定程度上解決這些問題。但是對于教材與農(nóng)村孩子的脫節(jié)問題還需要采取其它措施解決。

對教材的啟示：首先能凸現(xiàn)中國語言文字的特點?！扼椅虒崱返恼Z言，特點鮮明，大都為短句、偶句、押韻、對仗。其次針對性強，易學易用。這本書運用對句，按韻編排，背熟了這部書，既記住了常用字所屬的韻部，又學到了平仄和對仗的知識，一舉多得。最后也要注意選文要有“語文味”和“兒童味”結(jié)合學科特點與兒童生活。[5]《笠翁對韻》篇幅長選取哪些編入教材需要慎重，要結(jié)合學生的認知結(jié)構(gòu)特點、認知水平、心理特點等。

三.對校本課程開發(fā)的意義

如今，《笠翁對韻》被納入“國學啟蒙類”讀本，在對學生進行國學啟蒙的同時，對當代學生語文核心素養(yǎng)的提升能夠發(fā)揮重要作用。[3]所以如果要開發(fā)關(guān)于語文的校本課程，中國經(jīng)典蒙學類讀本必不可少。

首先，有助于學生豐富與建構(gòu)自己的言語系統(tǒng)?！扼椅虒崱肺淖謨?yōu)美、對仗巧妙、聲韻和諧，學生通過對文本中語音、詞匯、語法、修辭等內(nèi)容的學習，幫助自身語言的積累梳理和整合。然后，有助于學生感知與體會中華文化的博大精深將《笠翁對韻》納入小學生校本課程，讓學生從中充分汲取中國古代博大精深的文化，完全符合課程標準對提高學生文化理解與傳承素養(yǎng)的要求。最后，有助于學生形成積極健康的人生觀和價值觀語文學科本身就是人文性與知識性相結(jié)合的學科，用以輔助、補充常規(guī)語文課程的國學校本課程，也要滿足讓學生在學習的過程中形成積極健康的人生觀、價值觀，在學習的過程中不斷涵養(yǎng)自身的民族精神以及社會主義榮辱觀。[3]對于教材的修改完善需要一個過程，而校本課程的開發(fā)恰好能為教材提供建議和意見，是實踐基礎(chǔ)。

參考文獻

[1]張益琪.《笠翁對韻》對當代中學語文教學的啟示[J].上海師范大學，2016.

[2]張艾琳.《笠翁對韻》在當代小學語文教育中的價值審視及教學構(gòu)想[J].遼寧師范大學，2017.

[3]高一諾.基于語文核心素養(yǎng)的《笠翁對韻》小學校本課程開發(fā)[J].遼寧師范大學，2019.

[4]楊小茲.論《笠翁對韻》的閱讀教學價值[J].語文建設(shè)，2018.

[5]楊自祥.試論蒙學教材《笠翁對韻》對當今小學語文教材建設(shè)的意義[J].蘭州教育學院學報，2018（9）：164.

（作者介紹：王金月，長江師范學院教師教育學院小學教育專業(yè)2017級本科生。指導(dǎo)教師：張文浩）