內(nèi)容摘要：她是“人民教育家”，她是“最美奮斗者”，她是“改革先鋒”，她在三尺講臺(tái)躬耕70年，在新中國(guó)70年語(yǔ)文教育的發(fā)展歷程中留下了濃墨重彩的一筆，她就是于漪！通過(guò)研讀于漪老師的課例，探尋那一堂堂受學(xué)生歡迎、知識(shí)豐富、情趣橫生的使人入迷的語(yǔ)文課是用怎樣的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)“粘”住學(xué)生！錘煉語(yǔ)言，撥動(dòng)學(xué)生獨(dú)特的琴弦;總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，展望語(yǔ)文教育的明天。

關(guān)鍵詞：課堂 教學(xué)語(yǔ)言 藝術(shù) 于漪

教學(xué)語(yǔ)言隸屬于語(yǔ)言，但又與其他語(yǔ)言不同，它是教師從事課堂教學(xué)的工作用語(yǔ)，是一種專業(yè)語(yǔ)言，它既不是純粹的書(shū)面語(yǔ)言，也不是我們生活中的白話，它須有文化含量，于淺顯處彰內(nèi)涵，于通俗處顯端莊，是科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性的融合，具有獨(dú)特的傳遞信息、開(kāi)啟心智、交流情感的巨大魅力。它雖不是蜜，但是可以“粘”東西。

詞匯是珠，句式是線，以線穿珠翩躚于于漪老師藝術(shù)的語(yǔ)文課堂。于漪老師教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)就其共性而言，特點(diǎn)有三：第一，邏輯清晰;第二，厚重靈動(dòng);第三，情真意切。清楚明白是一堂語(yǔ)文課的基礎(chǔ)，但于漪老師的語(yǔ)文課堂并不囿于此，她飽含著為祖國(guó)培養(yǎng)“建設(shè)者和接班人”的深情厚誼用自己滿是文化含量又不失靈動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言帶領(lǐng)學(xué)生徜徉于充滿邏輯而又思辨的語(yǔ)文課堂，遍歷春夏秋冬，領(lǐng)略唐宗宋祖，敬畏山川河流，體味崇高無(wú)私，沉浸于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化之中，正如習(xí)近平總書(shū)記所說(shuō)：“崇尚英雄才會(huì)產(chǎn)生英雄，爭(zhēng)做英雄才能英雄輩出?！比缛胗奶m之室，久而不聞其香。

一.邏輯清晰

教學(xué)語(yǔ)言邏輯清晰的背后是于漪老師教學(xué)思路的明白曉暢，以《截肢和輸血》第一課時(shí)為例，來(lái)感受于漪老師那清晰、縝密的邏輯以及如何帶領(lǐng)學(xué)生理解課文內(nèi)容。

講課伊始，她出示了一幅“白求恩同志做手術(shù)”的掛圖，并拋出第一串問(wèn)題“這幅圖請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)看一看。畫(huà)面的主人公是誰(shuí)？畫(huà)中描繪了怎樣一件事？誰(shuí)能講一講有關(guān)這方面的故事？”以此，引入“白求恩”這一人物。緊接著發(fā)問(wèn)“‘截肢和輸血這個(gè)標(biāo)題在文中起什么作用？”從而點(diǎn)出文章內(nèi)容。

第二串問(wèn)題“白求恩大夫到了河淅村，第一句話說(shuō)的是什么？反映他怎樣的思想？他顧不上休息，一連做了幾件事，請(qǐng)大家理一理，他做了哪幾件事？”理清文章主線，撐起文章內(nèi)容。接著追問(wèn)“這幾件事情表現(xiàn)了白求恩同志怎樣的精神？請(qǐng)學(xué)生抓住課文中的關(guān)鍵詞語(yǔ)試加說(shuō)明?！弊寣W(xué)生明白，寫(xiě)事不單純只是在寫(xiě)事，最重要的是要寫(xiě)人，通過(guò)事情反映人的精神、人的品質(zhì)。

第三串問(wèn)題“白求恩同志一到河淅村，一連干了那么多事情。那么，他是怎樣來(lái)到這個(gè)村子的呢？課文中有一段精彩的描繪。白求恩同志是在怎樣的氣候下趕路的？請(qǐng)學(xué)生用一個(gè)單音詞回答。學(xué)生異口同聲回答‘冷。作者是怎樣寫(xiě)‘冷的？作者為什么著力寫(xiě)氣候的寒冷？用意是什么呢？”

一般情況下，通過(guò)第一、二串問(wèn)題的探究，什么人做了什么事情突出表現(xiàn)了人物什么樣的品質(zhì)、精神，基本就已經(jīng)達(dá)到清楚明白的目的了，但于漪老師并沒(méi)有停止思考，而是再次發(fā)問(wèn)，第三串問(wèn)題問(wèn)得很是精妙，一是帶領(lǐng)學(xué)生回到最初的原點(diǎn)，也就是“不忘來(lái)路”，再次加深印象;二是將學(xué)生帶入到更深層次，啟發(fā)思考，鍛煉學(xué)生分析問(wèn)題的邏輯思維能力;三是充分體會(huì)情感，氣候無(wú)論多么惡劣但始終擋不住白求恩同志那顆熾熱的心，再次升華、共情。通過(guò)三大串問(wèn)題和中間的小問(wèn)題相勾連，一氣呵成，步步深入，如此清晰之邏輯，學(xué)生怎會(huì)不明白？

二.厚重靈動(dòng)

于漪老師的教學(xué)語(yǔ)言滿載著文化含量，又不失靈動(dòng)有趣。以《雨中登泰山》為例，剖析厚重靈動(dòng)是如何兼而有之，并毫不違和。

“全文緊扣一個(gè)‘雨字，細(xì)描細(xì)繪。雨中的山嵐煙云，水墨畫(huà)似的層巒疊嶂，聲喧勢(shì)急的飛泉瀑布，挨挨擠擠，芊芊莽莽的野花野草，扎根懸崖峭壁和狂風(fēng)爭(zhēng)奪天日的倔強(qiáng)松樹(shù)，灰蒙蒙，霧茫茫，水淋淋，濕漉漉，滴滴答答，游覽者飽嘗了雨中登泰山的‘獨(dú)得之樂(lè)?！薄疤┥绞且蛔畹臍v史博物館，有著豐富的文物寶庫(kù)，匯集了古建筑的薈萃，又是神話故事的搖籃。作者如此一往情深，然而偏偏天公不作美，下起雨來(lái)。這雨‘不像落在地上，倒像落在心里，兩個(gè)‘落刻畫(huà)出心情的百般焦急?！氖浅恋模粋€(gè)‘沉字直描心情，分量甚重。然而，即使如此，作者仍然決定冒雨登山?！背烧Z(yǔ)、疊音詞、擬人、排比、對(duì)偶等貫穿于長(zhǎng)短相間、整散結(jié)合的句式之中，活靈活現(xiàn)地向?qū)W生展示了雨中的泰山，本是抽象之景，經(jīng)此描繪，畫(huà)面撲眼而來(lái)，雖未親歷其境但猶如身臨其境。

再說(shuō)厚重，“霧靄”常見(jiàn)而“山嵐”鮮有;“飛流直下”易用而“聲喧勢(shì)急”寥寥無(wú)幾;“精華”習(xí)見(jiàn)而“薈萃”不可多得。如此精雕細(xì)琢的語(yǔ)言，仿佛令人穿越時(shí)空，搖羽扇戴綸巾，并大聲吟誦“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

亦說(shuō)靈動(dòng)，著筆在“靈”?！澳咸扉T(mén)千姿萬(wàn)態(tài)。風(fēng)過(guò)云開(kāi)之時(shí)，南天門(mén)影影綽綽，聳立山頭，彷佛不很遠(yuǎn);烏云四合之際，層巒疊嶂都成了水墨山水，霧茫茫一片，又好像離得很遠(yuǎn)。既繪出南天門(mén)的變幻景色，又以比喻‘灰色大蟒突出緊十八盤(pán)的形態(tài)?！薄熬熬坝刑攸c(diǎn)，處處可飽覽。作者未平均使用筆墨，一天門(mén)、孔子登臨處和天階等皆一筆帶過(guò)，剪裁疏密有致，推前接后，呼應(yīng)顧盼，相映成趣?！薄办`”在何處？靈在對(duì)比、靈在比喻、靈在對(duì)偶，靈在詞句之間也！何來(lái)此“靈”，莫乎厚重的文化積淀，如無(wú)積淀，何來(lái)豐富？如無(wú)豐富，何來(lái)靈動(dòng)？二者似于漪老師教學(xué)語(yǔ)言的雙翼與雙輪，二者交相輝映，教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)便噴薄而出。

三.情真意切

“感人心者，莫先乎情?！币浴吨芸偫?，你在哪里》為例，感受于漪老師所說(shuō)“教師只有真正被英雄的崇高精神品質(zhì)所感動(dòng)，才能用出自肺腑的真情教育感染學(xué)生?！备惺芩那檎嬉馇小?/p>

“請(qǐng)同學(xué)們回憶一下，1976年1月8日是怎樣的一個(gè)日子??！那一天，哀樂(lè)低回，江河垂淚，大地哭泣。偉大的馬克思主義者，杰出的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，我們敬愛(ài)的周總理與世長(zhǎng)辭了。一顆偉大的心臟停止了跳動(dòng)。人們失去了自己的總理，心如刀絞，淚如雨下，千家萬(wàn)戶，萬(wàn)戶千家，涌向周總理生前戰(zhàn)斗過(guò)的地方，涌向天安門(mén)廣場(chǎng)，涌向十里長(zhǎng)街，呼喚人民的好總理，渴望最后見(jiàn)一見(jiàn)與人民心連心的好總理。當(dāng)時(shí)的悲壯情景正如《金縷曲》中所描繪的：‘念年前傷心情景怎能忘記？緩緩靈車(chē)經(jīng)過(guò)路，萬(wàn)眾呼號(hào)總理，淚盡也贖公無(wú)計(jì)。十里長(zhǎng)街送總理，冒著凜冽的寒風(fēng)，爺爺抱著孫子，老淚縱橫;母親攙著孩子，失聲痛哭，男女老幼，無(wú)不沉浸在巨大的悲痛之中。這是人民的悼念，是古今中外從未有過(guò)的人民的悼念。人民失去總理，人民需要總理，想念總理，要把自己的總理找回來(lái)，詩(shī)人就是在這樣廣闊的歷史背景下，代表人民的強(qiáng)烈意愿，寫(xiě)下了這首感人肺腑的優(yōu)美的詩(shī)篇。”

正如《莊子·漁父》中說(shuō)：“不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人，故強(qiáng)哭者雖悲不哀，強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威。”看完如此導(dǎo)入，不禁潸然淚下，于漪老師一連用“哀樂(lè)低回、江河垂淚、大地哭泣、心如刀絞、淚如雨下、千家萬(wàn)戶、萬(wàn)戶千家、老淚縱橫、失聲痛哭、感人肺腑”這10個(gè)四字詞向同學(xué)們娓娓道來(lái)彼時(shí)彼地之人之景之情，以情激情，一下子就把學(xué)生帶入到《周總理，你在哪里》的情境之中，帶著同學(xué)們一起來(lái)問(wèn)一問(wèn)周總理，你在哪里！

“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?！庇阡衾蠋煈阎鴮?duì)教育事業(yè)的愛(ài)，對(duì)“建設(shè)者和接班人”負(fù)責(zé)的精神，教的是字形、字音，灑下的卻是做人的種子。她鍥而不舍地傳播共產(chǎn)主義思想，衣帶漸寬終不悔，引導(dǎo)同學(xué)們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、堅(jiān)守遠(yuǎn)大理想，不失為“立德樹(shù)人”的典范。

于漪老師的教學(xué)語(yǔ)言為什么會(huì)有如此魔力？便不得不提起她對(duì)母語(yǔ)的血肉親情！別人看不上眼的《千家詩(shī)》，她卻愛(ài)不釋手，并從中領(lǐng)略到家鄉(xiāng)山山水水的非凡美麗、祖國(guó)大地山川的氣象萬(wàn)千;她常讀一讀《世說(shuō)新語(yǔ)》，常翻一翻《四庫(kù)全書(shū)簡(jiǎn)明目錄》，由此進(jìn)入了中國(guó)文學(xué)、中華文化的“大門(mén)”;僅入門(mén)哪里夠，于是于漪老師先后通讀辛棄疾、杜甫和陶淵明三位大家的著作，“深深進(jìn)入他們的精神世界”;為了提高思想認(rèn)識(shí)水平，她還讀了許多哲學(xué)方面的書(shū)，讀過(guò)還要背過(guò)，背過(guò)還要把自己的“思想活體”放進(jìn)去……哲學(xué)積淀奠定了于漪老師教學(xué)語(yǔ)言的邏輯清晰，文化含量使其語(yǔ)言厚重靈動(dòng)，對(duì)祖國(guó)的感激、對(duì)教育事業(yè)的認(rèn)同與信仰、對(duì)學(xué)生的大愛(ài)使其教學(xué)語(yǔ)言情真意切。

于漪老師已成標(biāo)桿，對(duì)我們后來(lái)人的啟示便是：教師尤其是語(yǔ)文教師，是民族文化的傳播者和未來(lái)公民的培養(yǎng)者，要讓閱讀浸潤(rùn)生活，成為一種工作方式，也成為一種生活方式。民族文化是民族的根，倘若語(yǔ)文教師不去閱讀、不去繼承、不去傳播，如何讓學(xué)生去讀書(shū)？十八大報(bào)告提出“全民閱讀”，李克強(qiáng)總理接連四年呼吁，從誰(shuí)先讀，自然是從為師者讀起，“我們是當(dāng)‘先生的，就有一個(gè)先受教育的任務(wù)”，師讀帶動(dòng)生讀，生讀帶動(dòng)家讀，久久為功。

“偉大出自平凡，平凡造就偉大。”于漪老師在看似平凡的教學(xué)崗位，70年如一日，從“不知道語(yǔ)文教學(xué)的大門(mén)在哪里”到共和國(guó)“人民教育家”，她的教學(xué)語(yǔ)言能及時(shí)觸動(dòng)學(xué)生，并非一日之功，是多少個(gè)日夜的鉆研和無(wú)數(shù)個(gè)春秋的積淀，“讓我們?cè)亠嬕槐母镩_(kāi)放再出發(fā)的酒”，站在于漪老師的“肩膀”上，接力下一個(gè)70年！

參考文獻(xiàn)

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（作者介紹：程聰，渤海大學(xué)文學(xué)院學(xué)科教學(xué)（語(yǔ)文）專業(yè)在讀研究生）