劉潔
【摘 要】隨著數(shù)字技術(shù)的快速發(fā)展,博物館作為歷史文化輸出的重要載體,其展陳方式與文化傳播路徑也隨之發(fā)生變化,對(duì)其本身的品牌塑造也隨之有了新的要求。本文提出了多維展示加深品牌印象、數(shù)字化溝通塑造品牌個(gè)性、社交媒體的互動(dòng)加強(qiáng)品牌關(guān)系三個(gè)方面的博物館品牌發(fā)展路徑。
【關(guān)鍵詞】數(shù)字媒體;博物館;品牌
中圖分類(lèi)號(hào):G26 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)22-0191-02
博物館在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)主要發(fā)揮著文物的收集、保管、整理、修復(fù)、研究及展覽功能。后來(lái),其功能逐步在對(duì)公眾的教育傳播、娛樂(lè)傳播等方面有了新的拓展。博物館的一個(gè)重要價(jià)值在于,在數(shù)字化時(shí)代的文化大交匯中,對(duì)提高國(guó)家文化軟實(shí)力、提升國(guó)家影響力及增強(qiáng)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力起到了非常重要的作用?;ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)和發(fā)展,逐漸打破了傳統(tǒng)媒介的固有限制,海量信息資訊的涌現(xiàn),使得博物館品牌得以不斷擴(kuò)張,品牌效應(yīng)得以不斷增強(qiáng)。同時(shí),數(shù)字環(huán)境天生具有的能打破時(shí)間、空間限制的優(yōu)勢(shì),也為博物館的品牌傳播、品牌發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。
一、傳統(tǒng)博物館的身存窘境
我國(guó)傳統(tǒng)博物館,公立居多,大多數(shù)為事業(yè)單位,雖具有一定的經(jīng)營(yíng)自主權(quán),但在人員的配置、資金的掌握與使用、產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)等方面還是存在很多限制。但可喜的是,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸完善,傳統(tǒng)博物館也成為了整個(gè)改革大潮中的一員,隨之采取了調(diào)整自身的經(jīng)營(yíng)模式和組織結(jié)構(gòu)等多項(xiàng)改革措施。但市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,固有體制依然存在,應(yīng)對(duì)措施還是相對(duì)滯后,導(dǎo)致改革有效性大打折扣。因此,如何快速擺脫傳統(tǒng)思維的束縛,更為合理有效地利用數(shù)字媒體及互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的優(yōu)勢(shì),展開(kāi)多層次、多領(lǐng)域、多維度的交融與協(xié)同合作,積極營(yíng)造獨(dú)特的品牌氛圍,成為改革的重中之重。
公眾對(duì)于新事物、新資訊的需求日益增多,他們對(duì)博物館功能也有了更多的期待,參觀動(dòng)機(jī)也向多樣化、個(gè)性化和層次化發(fā)展。傳統(tǒng)的參觀模式已經(jīng)不能滿足他們的動(dòng)機(jī)與體驗(yàn),大容量、多角度、全場(chǎng)景的參觀模式正在逐步形成。世界四大博物館:盧浮宮(法國(guó),如圖左上)、艾爾米塔什博物館(俄羅斯,如圖左下)、大都會(huì)博物館(美國(guó),如圖右上)和大英博物館(英國(guó),如圖右下),都在向我們展示當(dāng)下博物館日趨以多功能和市場(chǎng)為導(dǎo)向的特點(diǎn),它們已率先給自己重新定位,采用新型的組織形式、開(kāi)展最廣泛的展覽設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)豐富的項(xiàng)目和嘗試多維度的公眾服務(wù),以此來(lái)適應(yīng)公眾不斷變化的需求。相比較而言,我國(guó)傳統(tǒng)博物館的運(yùn)營(yíng)方式和公眾服務(wù)模式已經(jīng)越來(lái)越難適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。盡管全球的博物館大多屬于公益事業(yè),但當(dāng)今博物館又不可避免地面臨由單純的展覽展示向個(gè)性化體驗(yàn)的轉(zhuǎn)變,不僅僅要提供咨詢和服務(wù),更要以公眾為中心,建構(gòu)一個(gè)集思考、記憶為一體的多功能場(chǎng)所,打造沉浸式的場(chǎng)景?;蛟S在不久的將來(lái),博物館的功能會(huì)越來(lái)越多元、越來(lái)越綜合,例如同時(shí)具備文化教育和娛樂(lè)休閑功能。因此,在如此復(fù)雜的環(huán)境下,作為我國(guó)的公共文化機(jī)構(gòu),博物館理應(yīng)盡快構(gòu)建完整的產(chǎn)業(yè)鏈,打造一流的博物館綜合體,實(shí)現(xiàn)品牌、經(jīng)濟(jì)、文化價(jià)值的最大化。博物館更要明確中長(zhǎng)期的收益目標(biāo),要最大化地實(shí)現(xiàn)投資回報(bào),以為博物館的穩(wěn)定發(fā)展保駕護(hù)航,為傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族自信心提供更廣泛的支持。
二、品牌發(fā)展路徑
立足數(shù)字博物館品牌發(fā)展路徑,筆者提出三個(gè)重要方面:
(一)多維展示加深品牌印象
數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,使得博物館的展陳形式發(fā)生了變化,多種形式的數(shù)字技術(shù)運(yùn)用于展覽,使展覽的表現(xiàn)力得到增強(qiáng),大大增強(qiáng)了博物館的吸引力。數(shù)字技術(shù)與博物館展覽相結(jié)合,一方面可以吸引大眾的注意力,另一方面可以加深博物館的品牌印象。
1.融合的空間體驗(yàn)。深入挖掘展品的歷史背景和文化內(nèi)涵,通過(guò)各種技術(shù)如視頻、音頻、動(dòng)畫(huà)、混合現(xiàn)實(shí)等技術(shù)加以組合應(yīng)用,不僅可以縱向剖析展品的內(nèi)涵,還可以橫向拓展展覽的形式。博物館還能根據(jù)展品的屬性營(yíng)造出獨(dú)特的氛圍,為公眾提供全方位的視聽(tīng)體驗(yàn)。值得注意的是,博物館是傳播文化的重要載體,要通過(guò)數(shù)字技術(shù)帶給公眾多感官體驗(yàn),使展覽組合更具視覺(jué)美感、內(nèi)容組合更具故事性和趣味性,以滿足游客的個(gè)性化、娛樂(lè)性和新穎性需求。同時(shí),公眾參與行為被整合到互動(dòng)場(chǎng)景中,使公眾成為整個(gè)互動(dòng)體驗(yàn)的組成部分,這便能使公眾和博物館融為一體,達(dá)到共同闡釋品牌核心價(jià)值的效果。
2.提升互動(dòng)體驗(yàn)。在以往,公眾參觀的時(shí)間和空間受到傳統(tǒng)博物館的限制,因而二次參觀率較低。而通過(guò)數(shù)字技術(shù)增加交互體驗(yàn),提升沉浸感,便成為了博物館縮小與公眾距離的有效方式?;?dòng)展覽不僅能讓博物館了解公眾的真實(shí)需求,還能接受公眾對(duì)博物館體驗(yàn)的反饋和評(píng)論。要把握博物館對(duì)公共生活、學(xué)習(xí)和娛樂(lè)的影響,詮釋館藏的文化內(nèi)涵,加深觀眾對(duì)博物館品牌的認(rèn)可,以為博物館的持續(xù)發(fā)展提供新思路。
3.全方位功能拓展?;ヂ?lián)網(wǎng)已成為用戶創(chuàng)建和交換信息的理想空間,其功能日趨多樣化,從傳統(tǒng)的收藏和整理功能演變?yōu)檎故?、休閑、娛樂(lè)、體驗(yàn)和社交互動(dòng)功能。例如,基于HTML5的移動(dòng)應(yīng)用程序顯示平臺(tái),結(jié)合了QR碼/AR掃描、智能定位和RFID技術(shù),這使公眾能夠快速、輕松地通過(guò)移動(dòng)應(yīng)用程序連接到博物館的微博、微信及其他平臺(tái)程序,將觀眾的行為從實(shí)體展覽轉(zhuǎn)變?yōu)镺2O互動(dòng)。
(二)數(shù)字化溝通塑造品牌個(gè)性
品牌是一種無(wú)形資產(chǎn),在《市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)》一書(shū)中就有對(duì)“品牌”的定義:“是銷(xiāo)售者向購(gòu)買(mǎi)者長(zhǎng)期提供的一組特定的特點(diǎn)、利益和服務(wù)。”博物館的品牌個(gè)性是展品人性化的體現(xiàn),具有鮮明個(gè)性的品牌更容易被大眾所接受。品牌的獨(dú)特個(gè)性可以通過(guò)營(yíng)銷(xiāo)、品牌推廣或展覽傳播給公眾留下深刻印象。更值得注意的是,品牌個(gè)性可以完全超越產(chǎn)品本身,不容易被他人模仿,也就具有了更高的溢價(jià)空間。正因?yàn)槿绱?,博物館需要依靠自己的文化母體,挖掘文化的內(nèi)涵,提煉超級(jí)符號(hào),還需要樹(shù)立自己獨(dú)特的IP形象,這樣才能獲取公眾的關(guān)注和喜愛(ài),快速而牢固地建立起在公眾心目中的獨(dú)特形象??梢?jiàn),不同于單一古板的傳統(tǒng)形式,數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)系統(tǒng)的應(yīng)用可以保持博物館品牌信息的豐富性、及時(shí)性和可訪問(wèn)性。
(三)社交媒體的互動(dòng)加強(qiáng)品牌關(guān)系
數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用使博物館能夠跨媒體、跨機(jī)構(gòu)和跨平臺(tái),打破時(shí)間和空間的限制。通過(guò)這樣的創(chuàng)新應(yīng)用,博物館不僅為觀眾提供了參與博物館建設(shè)的機(jī)會(huì),而且拓展了觀眾的品牌推廣理念。
1.擴(kuò)大品牌敘事空間。美國(guó)品牌戰(zhàn)略專(zhuān)家勞倫斯·維森特曾說(shuō):“品牌神話使用品牌敘事來(lái)傳達(dá)世界觀,傳達(dá)一系列超越商品使用功能和認(rèn)知產(chǎn)品特征的神圣理念?!笨梢?jiàn),敘事空間對(duì)于加深公眾對(duì)品牌的認(rèn)同和理解起著至關(guān)重要的作用。傳統(tǒng)博物館單一內(nèi)容的信息傳遞和公眾、展品、空間三者之間的共享只能在品牌的曝光度上增強(qiáng),而數(shù)字技術(shù)的廣泛深入應(yīng)用將有助于擴(kuò)大展品的敘事空間,加深公眾對(duì)博物館氣質(zhì)的理解,將其從淺層的認(rèn)知轉(zhuǎn)化為積極與及時(shí)的態(tài)度和行動(dòng)。博物館以互聯(lián)網(wǎng)龐大的用戶群體作為基礎(chǔ),通過(guò)社交媒體實(shí)現(xiàn)信息的即時(shí)發(fā)布、話題的互動(dòng)、意見(jiàn)的反饋、中心數(shù)據(jù)的處理等,深度闡釋博物館文化內(nèi)涵,實(shí)時(shí)獲取用戶反饋,能實(shí)現(xiàn)品牌傳播的良性循環(huán),促進(jìn)博物館品牌的建設(shè)。
2.深化品牌互動(dòng)。品牌互動(dòng)是品牌個(gè)性的體現(xiàn),基于社交媒體的鏈接發(fā)生關(guān)系(如點(diǎn)贊、收藏、分享、評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)等)繼而建立與品牌價(jià)值之間的聯(lián)系。博物館作為文化輸出的服務(wù)機(jī)構(gòu),要為公眾提供更便捷、更有趣的服務(wù),使品牌傳播和公眾的生活方式深度融合,增強(qiáng)公眾的品牌認(rèn)同。品牌與公眾之間的互動(dòng)不僅是為了吸引更多的關(guān)注,也是博物館與公眾之間情感交流的重要方式。使用社交媒體發(fā)送信息,裂變傳播的特征和在線社交娛樂(lè)語(yǔ)言的使用都有助于品牌影響力的擴(kuò)大,更有利于促進(jìn)品牌創(chuàng)新。豐富有效的互動(dòng)模式、出其不意的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、身臨其境的場(chǎng)景體驗(yàn),這些都將在短暫的用戶接觸中實(shí)現(xiàn)吸引、參與和分享,最終形成品牌關(guān)系。在參與品牌信息傳播的同時(shí),公眾也可以參與博物館的整個(gè)品牌建設(shè)過(guò)程,并為博物館的品牌建設(shè)做出貢獻(xiàn)。
3.形成粉絲聚落。媒體通過(guò)建立粉絲社區(qū),為博物館和公眾的在線交流提供平臺(tái)。無(wú)論是公眾與博物館之間的聯(lián)系,還是公眾與其他用戶之間的聯(lián)系,都能進(jìn)一步擴(kuò)大博物館品牌服務(wù)的范圍。在這些社區(qū)之間建立公共學(xué)習(xí)和交流平臺(tái),并為改進(jìn)品牌營(yíng)銷(xiāo)計(jì)劃提供反饋渠道,將公眾從被動(dòng)的信息接收者轉(zhuǎn)變?yōu)榛钴S的資源管理者。
4.眾包豐富館藏資源。美國(guó)《連線》雜志的記者在2006年首次提出了“眾包”的概念,解釋其是在群眾的幫助下解決問(wèn)題、處理任務(wù)或匯集思想,這就是我們后來(lái)所理解的“知識(shí)共建”的原始概念。傳統(tǒng)博物館的建設(shè)需要大量的人力、物力、財(cái)力和時(shí)間成本。社交媒體的發(fā)展為眾包提供了強(qiáng)大的人群基礎(chǔ)和互動(dòng)平臺(tái),突出了合作與對(duì)話的力量。博物館使用眾包來(lái)促進(jìn)公眾參與博物館事務(wù),特別是在文物古籍?dāng)?shù)字化、藏品征集等方面收集群眾智慧,意義重大。因此,該模式將是一種特別重要的手段,將成為推動(dòng)博物館品牌建設(shè)和博物館事業(yè)發(fā)展的又一助力。
三、結(jié)論
正是因?yàn)閿?shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用,博物館逐漸成為一個(gè)文化環(huán)境中的品牌綜合體,甚至成為文化的象征,讓公眾在浮躁的時(shí)代找到歸屬感。所以開(kāi)發(fā)和使用數(shù)字技術(shù)已成為當(dāng)代博物館的發(fā)展方向,這是博物館推動(dòng)品牌建設(shè)、實(shí)現(xiàn)文化功能的重要途徑。
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作者簡(jiǎn)介:劉 潔(1978-),女,漢族,江蘇南京人,浙江理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院數(shù)字媒體藝術(shù)系,副教授,設(shè)計(jì)學(xué)碩士,研究方向:品牌與數(shù)字媒體藝術(shù)研究。