楊霞

摘 要：社會發(fā)展過程當(dāng)中形成并且積累了更多的優(yōu)秀文化，這些優(yōu)秀文化代表著我國的社會發(fā)展歷史，并且涵蓋一些高尚思想和價值觀理論。整體而言，學(xué)習(xí)并且理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以促進(jìn)社會的穩(wěn)定發(fā)展與提升。進(jìn)而在教育教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行應(yīng)用，也更是可以保障學(xué)生群體的健康成長以及穩(wěn)定學(xué)習(xí)。至此本文基于對當(dāng)前高中語文教學(xué)實際情況的分析，研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文課堂教學(xué)當(dāng)中的滲透和融合。

關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高中語文;課堂教學(xué)

1 高中語文課堂教學(xué)中滲透與融合傳統(tǒng)文化的重要性

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族集體智慧的結(jié)晶，有著悠久的歷史，更是有益于一代又一代人學(xué)習(xí)、增長知識，樹立正確“三觀”。而圍繞其而展開的高中語文學(xué)習(xí)，將促使我們在詩詞文化中感受古人的立意志向，在濃厚的文化典故中感受榮辱、是非、廉恥和情懷。這些不僅是達(dá)成高中語文學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要途徑，亦是助力構(gòu)建社會主義核心價值觀、實現(xiàn)偉大“中國夢”的有效策略。

高中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化，有利于發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。我國傳統(tǒng)文化具有十分悠久的歷史，有豐富的內(nèi)涵，如果在高中語文教學(xué)中，融入傳統(tǒng)文化知識，還可以讓學(xué)生對課堂文化學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)語文的興趣，幫助他們養(yǎng)成高尚的品格和情操。還對我國傳統(tǒng)優(yōu)秀民族文化的傳承有著基礎(chǔ)的推動作用。進(jìn)而也更是可以在語文課堂當(dāng)中融入和滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使得學(xué)生加強對一些傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知，促進(jìn)學(xué)生在形成完整的人格。至此在這樣的基礎(chǔ)條件下，不僅高中語文教學(xué)獲得了進(jìn)步與提升，相應(yīng)的學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長方面也更是會獲得較大的進(jìn)步，所以整體上對于教育教學(xué)發(fā)展和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展都有著非常重要的意義和作用。

2 現(xiàn)階段高中語文課堂教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透與融合現(xiàn)狀

盡管在高中階段語文教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)至關(guān)重要，但是仍有一部分教育教學(xué)過程不重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，進(jìn)而這就使得課堂教學(xué)效果不高，學(xué)生進(jìn)步緩慢，語文課程整體的教學(xué)進(jìn)步也更是會受到限制和影響。所以在研究優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何有效融入和滲透到高中語文的課堂之前，需要對當(dāng)前的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入和滲透情況進(jìn)行明確以及分析，進(jìn)而才能夠提出有針對性的解決建議和教學(xué)指導(dǎo)理論。

2.1優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和融入不全面

對于高中階段的語文教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)而言，實際教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透與融合，更多只是借助課本內(nèi)容進(jìn)行的教學(xué)，除去課本之外，不僅教師未能有效拓展課外的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，相應(yīng)的學(xué)生也更是主要以課本學(xué)習(xí)為主，課外涉及較少。所以這樣的情況必然導(dǎo)致相應(yīng)的傳統(tǒng)文化影響力降低，也使得學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步更加緩慢。

2.2優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透于融合方式單一

針對高中語文課堂教學(xué)當(dāng)中所融合與滲透的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實際教學(xué)過程當(dāng)中教師的教學(xué)方式過于單一，諸如對于一些古詩詞的教學(xué)，教師更加重視學(xué)生是否會背誦以及會默寫，而忽略對其中內(nèi)涵的教育和解釋。所以這樣的方式和過程也更加使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透與融合難以體現(xiàn)作用和影響，并且也更是能夠限制學(xué)生的發(fā)展和教學(xué)的進(jìn)步。

2.3學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

在實際的語文課堂教學(xué)當(dāng)中進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合和滲透，重點不僅在于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，并且提升學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，重要的也在于通過對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，以此使得學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)方面的興趣和積極性。但在實際教學(xué)和融合滲透過程當(dāng)中，學(xué)生群體的學(xué)習(xí)積極性表現(xiàn)不高，這不僅造成了教學(xué)效果的下降，也更加使得學(xué)生群體難以獲得進(jìn)步與發(fā)展。

3 優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文課堂教學(xué)中的滲透與融合

如何使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠在高中課堂教學(xué)中有效滲透和融合，不僅要做好對教學(xué)的分析，也更是要做好對學(xué)生的引導(dǎo)以及帶動，并且更加重要的是需要做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的篩選和確定，以此將其有效的帶入到語文課堂當(dāng)中，這樣才會使得語文教學(xué)獲得基礎(chǔ)資源方面的保障。與此同時，也更是會使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程當(dāng)中產(chǎn)生對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。這樣能夠確保教育教學(xué)獲得進(jìn)步，同樣也能夠確保學(xué)生群體獲得發(fā)展與進(jìn)步。以下對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高中語文課堂教學(xué)中的滲透與融合措施進(jìn)行研究。

3.1較為全面的融入與滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在高中語文的課堂教學(xué)當(dāng)中有效融合和滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，實際過程必要較為全面的進(jìn)行應(yīng)用。一是需要在基礎(chǔ)層面做好對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的篩選和確定，從而基于語文課堂教學(xué)實際做好對有關(guān)內(nèi)容和資源的應(yīng)用;二是需要聯(lián)系教學(xué)實際和學(xué)生學(xué)習(xí)實際，探討并確定如何開展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透和應(yīng)用。所以整個過程也更是需要根據(jù)語文課堂實際課程內(nèi)容安排，以此為基礎(chǔ)做好有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的拓展，進(jìn)而幫助教師更全面的展開教學(xué)，也幫助學(xué)生更加順利以及積極的進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握。

3.2結(jié)合多種方式有效融合與滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在高中語文的實際教學(xué)過程當(dāng)中滲透和融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，首先必要通過有效的方式和方法進(jìn)行融合，諸如語文教師可以通過日常行為習(xí)慣的教育等對一些傳統(tǒng)文化進(jìn)行融入，并且也更是可以在基礎(chǔ)課堂教學(xué)過程當(dāng)中借助課本內(nèi)容的拓展需求，對課本內(nèi)容進(jìn)行拓展，這樣也能夠?qū)崿F(xiàn)對傳統(tǒng)文化的滲透和融合。進(jìn)而也更可以使得學(xué)生獲得較好的學(xué)習(xí)體驗。

3.3通過提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣有效拓展語文課堂的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

對于語文課堂的實際教學(xué)而言，過程中需要重視對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)和帶動，這樣才能夠使得語文教學(xué)更好的滲透于融合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并發(fā)揮實際引導(dǎo)作用。所以過程中教師也更是可以借助開展游戲等方式拓展課堂教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而學(xué)生學(xué)習(xí)興趣得到提高，再一次將展開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，就能夠切實獲得更好的教學(xué)效果。

4 總結(jié)

高中階段語文教學(xué)需要進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教學(xué)，并且教師需要做好融合和滲透，這樣才能夠使得教學(xué)獲得進(jìn)步，學(xué)生獲得發(fā)展。同時也更是可以反映優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用以及價值。

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