李艷玲

內(nèi)容摘要：借助語(yǔ)用論辯視域下的策略操控分析框架，以《一小時(shí)的故事》中瑪拉德夫人聽(tīng)說(shuō)丈夫死到發(fā)現(xiàn)丈夫安然到家這一小時(shí)的心路歷程為例，揭示了女性受制于專橫的男權(quán)意志，痛苦掙扎從而自我思想覺(jué)醒的論辯過(guò)程。研究結(jié)果顯示，結(jié)合潛在話題、受眾需求和表達(dá)手段三個(gè)層面探析作者勸服廣大受眾追求兩性自由平等的意圖及表現(xiàn)方式，增強(qiáng)了其論證的有效性。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)用論辯學(xué) 策略操控 女性主義 凱特·肖邦 《一小時(shí)的故事》

朱迪思·費(fèi)特利指出：文學(xué)是政治的，而政治是男權(quán)社會(huì)的政治。由于政治與文學(xué)之間具有緊密相連的關(guān)系，在政治領(lǐng)域發(fā)展的女權(quán)運(yùn)動(dòng)，也會(huì)反射到文學(xué)領(lǐng)域。女性主義運(yùn)動(dòng)興起以來(lái)，一系列追求男女平等、呼吁女性覺(jué)醒的作品噴涌而出。凱特·肖邦作為當(dāng)時(shí)杰出的女性作家之一，其刻畫(huà)的女性人物，尤其是《一小時(shí)的故事》中的瑪拉德夫人，其女性意識(shí)的復(fù)蘇以及獨(dú)立精神都展現(xiàn)的淋漓盡致。

當(dāng)前國(guó)內(nèi)外對(duì)于女性主義文學(xué)的相關(guān)研究卷帙浩繁，然而理論闡釋略微欠缺?！兑恍r(shí)的故事》的研究大多集中于三個(gè)方面：意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域主要分析婚姻枷鎖與單身自由之間的關(guān)系以及“假定的”意識(shí)形態(tài)暗流（申丹，2006;Mahmoud， R. G. S. & Mehri， G. S.，2014）;敘事技巧方面主要探析敘述手法和重復(fù)敘事的手段以及反諷和象征手法的運(yùn)用（胡愛(ài)華，2005;劉千鳳，2009）;文體風(fēng)格領(lǐng)域主要表現(xiàn)在從修辭等文學(xué)角度分析譯本的翻譯特點(diǎn)（葛莎莎、祈文慧，2019）。

縱觀上述研究，不難發(fā)現(xiàn)大多研究主要是從微觀角度探究該文學(xué)作品的修辭技巧或意識(shí)形態(tài)傳輸，忽視了宏觀層面上文學(xué)作品本身就存在論辯修辭屬性，即對(duì)女性追求平等和自由的合理論證和有效說(shuō)服的制衡統(tǒng)一。而論辯話語(yǔ)研究都是基于理論的闡釋性研究，鮮有從論辯話語(yǔ)角度分析文學(xué)作品?；诖?，本文將借助語(yǔ)用論辯學(xué)的理論框架，以此探討《一小時(shí)的故事》中的策略操控。

一.理論基礎(chǔ)

發(fā)端于20世紀(jì)70年代的語(yǔ)用論辯學(xué)是當(dāng)代西方論辯理論的重要分支。在語(yǔ)用論辯學(xué)中，論辯被視作一項(xiàng)理性的話語(yǔ)交際活動(dòng)，其目的是通過(guò)提出一組理由證明或反駁立場(chǎng)中所表達(dá)的主張，從而說(shuō)服一個(gè)理性的批評(píng)者接受立場(chǎng)（van Eemeren & Grootendorst，2004）。為了評(píng)判論辯合理與否，“批判性討論理想模型”作為標(biāo)準(zhǔn)得以建立。

語(yǔ)用論辯學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)理論對(duì)論辯話步的論辯合理性進(jìn)行了評(píng)價(jià)，而拓展理論則考慮了意在說(shuō)服受眾的修辭有效性。受古典修辭學(xué)三大研究范疇——話題、受眾和表達(dá)——的啟發(fā)，范愛(ài)默倫和豪特勞斯?fàn)栒J(rèn)為策略操控的實(shí)現(xiàn)主要有賴于論辯者在“潛在話題”、“受眾需求”和“表達(dá)手段”上的運(yùn)籌帷幄（van Eemeren，2010）。在拓展理論中，策略操控指的是維持論辯合理性與修辭有效性的持續(xù)努力，主要體現(xiàn)在 “潛在話題”、“受眾需求”和“表達(dá)方式”這三個(gè)方面?！皾撛谠掝}”指的是，論辯者選擇利于自身合理消除意見(jiàn)分歧的出發(fā)點(diǎn)、立場(chǎng)或者論辯話步;“受眾需求”表示論辯者意在勸服的受眾的偏好;而“表達(dá)方式”需要論辯者利用不同的表達(dá)方式勸服受眾（van Eemeren，2010）。

二.背景介紹

《一小時(shí)的故事》講述瑪拉德夫人在一個(gè)小時(shí)中歷經(jīng)兩次震撼，從獲知丈夫因火車(chē)事故喪生的消息，到丈夫突然返家，驚愕之中心臟病發(fā)作猝死的故事。小說(shuō)的作者凱特·肖邦，她的女權(quán)思想與她的家庭環(huán)境密不可分。幼時(shí)，父親在外出旅行時(shí)意外喪生于火車(chē)事故中。年幼的凱特從此與母親、外祖母和曾外祖母一起生活在女性群體的教育中，在當(dāng)時(shí)男權(quán)至上的制約下，她們卻獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)，為凱特的性格和日后的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響。性別平等的教育和女權(quán)思想使她在成長(zhǎng)過(guò)程中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的叛逆心理，與當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于婦女的要求格格不入。20歲時(shí)，凱特嫁給出身于富裕家族的奧斯卡·肖邦。奧斯卡·肖邦非常欣賞凱特的獨(dú)立意識(shí)和聰明才智， 對(duì)她的自由平等觀念也倍加推崇。在作品中，凱特不懈地探索婦女的思想解放道路，挑戰(zhàn)世紀(jì)之交的平等觀念，追求與傳統(tǒng)習(xí)俗相左的個(gè)性自由。這種自由不僅僅是身體上的解放，而且是精神上的獨(dú)立和對(duì)于男權(quán)社會(huì)中封建觀念的反抗。結(jié)合該小說(shuō)的社會(huì)背景以及作者的生活經(jīng)歷，可推斷出作者凱特提出了一個(gè)隱含立場(chǎng)，即“女性有權(quán)追求獨(dú)立與自由”。

三.語(yǔ)用論辯學(xué)視角下《一小時(shí)的故事》的策略操控研究

（一）潛在話題

19世紀(jì)美國(guó)社會(huì)依舊盛行男權(quán)制度，女性的地位低下，雖然女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)迎來(lái)了第一次高潮，但是女性的行動(dòng)仍然受限且男女平等更是難以企及。小說(shuō)中的瑪拉德夫人作為上流社會(huì)的一位家庭主婦，現(xiàn)實(shí)生活中也一直飽受丈夫?qū)M的摧殘。她渴望身體與靈魂的自由，因此當(dāng)聽(tīng)聞?wù)煞虻乃烙崟r(shí)，她雖然“近似絕望地?fù)涞乖诮憬愕膽牙锖窟罂蕖保?dāng)她獨(dú)自一人回到房間，面對(duì)著窗戶時(shí)，她恐懼而等待著的、讓她感到身心輕松的自由卻撲面而來(lái)。她意識(shí)到雖然她曾愛(ài)著自己的丈夫，但更多的時(shí)候，她并不愛(ài)他。丈夫突然的變故讓這位一直壓抑自己的個(gè)性、盲目地屈從于專橫的意志的婦女萌生出擁有自我的思想，喚醒了她的女性意識(shí)。因此，話題的選取以女性一直生活在丈夫獨(dú)斷的意志下，委曲求全，壓抑個(gè)性為出發(fā)點(diǎn)，有利于合理地消除意見(jiàn)分歧，深化女性主義意識(shí)的覺(jué)醒，即女性對(duì)于自我的追求和自由的呼喚。

（二）受眾需求

根據(jù)作者提出的隱含立場(chǎng)，從而可以判斷出《一小時(shí)的故事》旨在解決的意見(jiàn)分歧是女性是否應(yīng)當(dāng)追求獨(dú)立與自由。具有女性獨(dú)立意識(shí)、對(duì)當(dāng)時(shí)男權(quán)社會(huì)提出質(zhì)疑、敢于抗?fàn)幍呐砸约跋褡髡叩恼煞驃W斯卡·肖邦一樣欣賞和推崇自由平等觀念、摒棄男權(quán)思想的男性當(dāng)仁不讓的人群作為論辯的正方，即主要受眾。而主要反方大致包含兩類(lèi)：第一類(lèi)是男權(quán)制度的推崇者，由于涉及政治、道德倫理各方面的利益，他們對(duì)女性主義的崛起持不能改變的反對(duì)立場(chǎng)，因此他們不是作者試圖說(shuō)服的主要反方;第二類(lèi)是對(duì)女性追求兩性平等、獨(dú)立自由持懷疑或反對(duì)態(tài)度的普通民眾，尤其是女性群體。由于作者在小說(shuō)中極力刻畫(huà)女性在男權(quán)社會(huì)的弱者形象，我們認(rèn)為，作者意圖勸服的主要反方是這類(lèi)受眾中持懷疑態(tài)度的那部分人，即潛在受眾，勸服目的是獲得廣大民眾的認(rèn)同。為了做到這點(diǎn)，作者需要從話題選取和表達(dá)方式入手以迎合受眾。

（三）表達(dá)手段

整篇小說(shuō)以三個(gè)場(chǎng)景變換為基調(diào)，層層遞進(jìn)，展現(xiàn)了以瑪拉德夫人為代表的女性主義思想覺(jué)醒的發(fā)展過(guò)程。論證設(shè)計(jì)方面，以瑪拉德夫人獨(dú)自在房間中的內(nèi)心獨(dú)白為主，表明男權(quán)社會(huì)對(duì)女性的專制和約束如此強(qiáng)烈以至于女性想要打破僵局，追求自我。

第一個(gè)場(chǎng)景是瑪拉德夫人的姐姐約瑟芬和丈夫的朋友理查茲遮遮掩掩而又小心翼翼地告知她的丈夫死亡的不幸消息。作者用簡(jiǎn)短的三個(gè)段落簡(jiǎn)單地介紹了人物的名字及其人際關(guān)系，而當(dāng)聽(tīng)聞這個(gè)噩耗時(shí)，“她沒(méi)有像別的女人那樣……”，這句話暗示著一個(gè)未表達(dá)前提：女性在男權(quán)社會(huì)中飽受傳統(tǒng)的束縛。為進(jìn)一步論證其立場(chǎng)，作者以“她立刻一下子倒在姐姐懷里，突然放肆地大哭起來(lái)”作為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，表明女性應(yīng)當(dāng)釋放自己的真實(shí)情感。

此時(shí)場(chǎng)景迅速轉(zhuǎn)換，瑪拉德夫人不讓任何人跟著，獨(dú)自一人回到了二樓的房間。屋外廣場(chǎng)上充滿新春氣息地樹(shù)梢、芬芳的雨的氣息，街道上熱鬧的叫賣(mài)聲、遠(yuǎn)處的歌聲以及麻雀的啼叫，瑪拉德夫人感受到的這些溫暖的美景暗示著其對(duì)美好的生活的向往。她恐懼而又期待的內(nèi)在情感破土而出，使她一遍又一遍地重復(fù)著：“自由，自由，自由”。此情此景表明了瑪拉德夫人對(duì)于自由的渴望，展現(xiàn)了女性主義思想的萌芽。丈夫往日強(qiáng)加于她身上的專橫、冷漠與張開(kāi)雙臂迎接的只屬于她自己的未來(lái)歲月，昨天還嫌棄生命太漫長(zhǎng)的她與今日想象未來(lái)過(guò)著屬于自己的生活的她形成鮮明的對(duì)比，表達(dá)了瑪拉德夫人想要擁有自我的強(qiáng)烈渴望，從而使作者的論證更加有利：男權(quán)社會(huì)對(duì)女性造成的極度壓抑感使得女性想追求自由。此外，作者將瑪拉德夫人安排代表內(nèi)在自我的房間，這是她幻想自由的空間延伸。女性的自我意識(shí)由此蘇醒，其渴望呼吸自由的空氣在此處表現(xiàn)的淋漓盡致。

第三個(gè)場(chǎng)景又回到客廳，呼應(yīng)第一個(gè)場(chǎng)景，也是簡(jiǎn)短的三段，瑪拉德夫人充滿興奮地和姐姐走下樓梯，見(jiàn)到從門(mén)外回來(lái)的丈夫，心臟病突發(fā)而死。首先，瑪拉德夫人的死因與小說(shuō)開(kāi)頭“心臟衰弱”首尾呼應(yīng);其次，丈夫與妻子之間一生一死的轉(zhuǎn)換——丈夫遭遇不幸死亡，瑪拉德夫人獲得新生;丈夫活著回歸，瑪拉德夫人卻猝死，該情節(jié)暗示著在男權(quán)社會(huì)中，男性與女性無(wú)法和諧共存，女性必須依附男性。若想擺脫這種困境，爭(zhēng)取獨(dú)立自主的意識(shí)，女性必須以死亡為代價(jià)。通過(guò)對(duì)以瑪拉德夫人為代表的女性獲取自由的艱難的刻畫(huà)，作者試圖以此激起廣大受眾的同情，促使與瑪拉德夫人處于相同情境下的女性群體產(chǎn)生共鳴，使之沆瀣一氣，為追求平等自由而奮斗。

四.結(jié)束語(yǔ)

本文通過(guò)語(yǔ)用論辯學(xué)視角下的策略操控在受眾需求、話題選取以及表達(dá)手段三方面的運(yùn)籌帷幄，成功地將瑪拉德夫人塑造成理想與美的化身，巧妙地迎合了當(dāng)時(shí)的女性主義運(yùn)動(dòng)潮流，并取悅了國(guó)內(nèi)受眾?，斃路蛉说乃荔w現(xiàn)了作者對(duì)生活的執(zhí)著，以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)男女不平等和女性社會(huì)地位低下的不滿，揭示出現(xiàn)實(shí)與理想之間矛盾的永恒性，從而達(dá)到了作者勸服女性自我覺(jué)醒的意圖。

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（作者單位：江蘇大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院）