鐘祖先　陸柳貴

【摘 要】本文分析高考作文發(fā)展等級的四個要求，即深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新，認(rèn)為“深刻”是其他三者的基礎(chǔ)，提出高考作文“深刻”訓(xùn)練的策略：辯證思考審讀題目，把握題意精髓而使立意深刻;巧用辭句，增強語言表現(xiàn)張力和情感張力而使語言深刻;以小見大，通過富有社會生活情味和真情實感的內(nèi)容展現(xiàn)宏大主題而使論證深刻。

【關(guān)鍵詞】高考作文 深刻 立意深刻 語言深刻 論證深刻

【中圖分類號】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）04B-0130-03

高考作文發(fā)展等級有四個要求：深刻、豐富、有文采、有創(chuàng)新。此四者從不同側(cè)面提出高考作文發(fā)展等級要求，但它們并非簡單的并列關(guān)系。其中，“深刻”是就考生作文的思想性而言的，而“思想”又是高考作文的靈魂。假如一篇高考作文是一棵大樹，那么“深刻”是根，“豐富”“有文采”“有創(chuàng)新”是枝葉，根深方能枝繁葉茂。文章必須包含“深刻”的思想，那些豐富的材料才能有飽滿的形象、深遠(yuǎn)的意境、奇妙的想象、靈活的詞句、巧妙的修辭、新穎的構(gòu)思、獨特的推理或者個性特征等，才可能“言有盡而意無窮”。當(dāng)然，如果沒有“豐富”“有文采”“有創(chuàng)新”的外在優(yōu)美表現(xiàn)，“深刻”也只剩下空洞的口號和句子，作文同樣沒有了氣息和美感。高考作文“深刻”訓(xùn)練，旨在圍繞“立德樹人”的宗旨，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會穿透生活的表象，體驗思考和感悟生活情境，訓(xùn)練學(xué)生運用正確思維方式審讀題目，把握題意精髓而使立意深刻;運用精當(dāng)?shù)恼Z言和得體的方式表達(dá)而使語言深刻;對生活、社會、歷史理性認(rèn)識與思考而使論證深刻，從而使作文達(dá)到發(fā)展等級。

一、辯證思考，立意深刻

高考作文重在考查學(xué)生的思維品質(zhì)，思維品質(zhì)決定了審題立意的高度和厚度?？忌鷮徸x作文題目，需要辯證思考，才能精準(zhǔn)而深刻地理解題目意蘊和命題意圖，才能在作文中做到見解新穎獨特、有哲理、對人有啟發(fā)性。辯證思考就是運用高中政治課本中的哲學(xué)基本原理，即聯(lián)系的觀點、發(fā)展的觀點、一分為二的觀點、對立統(tǒng)一規(guī)律、量變質(zhì)變規(guī)律、否定之否定規(guī)律等，嘗試在內(nèi)容和形式、現(xiàn)象和本質(zhì)、原因和結(jié)果、可能性和現(xiàn)實性、必然性和偶然性五大范疇去理性分析問題，進(jìn)而獲得獨到的見解和感悟。例如：

近日，故宮官方咖啡館“角樓咖啡”在故宮博物院西排房正式開業(yè)。咖啡館以《千里江山圖》為主要裝修元素，咖啡上的印花是“如朕親臨”“朕心甚累”“母儀天下”等獨具宮廷特色的詞語，館內(nèi)專門開辟了一個展區(qū)，擺放《千里江山圖》扇子、故宮日歷等文創(chuàng)產(chǎn)品。咖啡館一開張就引起各家媒體的關(guān)注，也引發(fā)網(wǎng)友們的議論，諸如：“故宮文化真心是與時俱進(jìn)了?！薄斑@里的咖啡注入了有趣的靈魂?！薄肮蕦m需要一杯咖啡嗎？”“不倫不類，這是對中國傳統(tǒng)文化的糟蹋?！薄盀槭裁床皇遣桊^而是咖啡館？”

以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？據(jù)此寫一篇文章，通過“故宮博物院”官方微博的“私信”通道，向故宮博物院表達(dá)你的看法。

這個題目的“考查視點”在：你如何看待“故宮官方開設(shè)咖啡館”一事。

審題可先在“內(nèi)容和形式”“現(xiàn)象和本質(zhì)”范疇去分析核心事件的相關(guān)要素。要素一：故宮。故宮是文物集中展覽的場所，是一個博物館，是一個科普場所，承擔(dān)的是傳播文化、普及知識的重任，從本質(zhì)上看，它是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。要素二：咖啡館。咖啡是一種飲品，在西方人的生活中有著不可取代的地位，它承載著西方的人情和文化。相對于代表中華文化的“茶”而言，咖啡從本質(zhì)上說，是一種外來文化。故宮官方開設(shè)咖啡館，其實就是接受外來文化的一種表現(xiàn)。值得注意的是，材料中提到“角樓咖啡”具有“中國特色”。因此，題目談“故宮官方開設(shè)咖啡館”是表象，其本質(zhì)是論“中西方文化的交流與融合”。

材料中各家媒體與網(wǎng)友們的評論引導(dǎo)我們要“一分為二”地看問題，如想要自己的觀點站得住腳，則必須揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系以達(dá)到“深刻”：為什么說“故宮文化真心是與時俱進(jìn)了”，因為當(dāng)今社會是一個多元化的社會，開放包容、兼容并蓄的做法符合時代的要求，文化的交流（融合）是社會發(fā)展的必然;為什么“這里的咖啡注入了有趣的靈魂”，因為故宮咖啡館不是純粹商業(yè)行為，而是在獲得經(jīng)濟(jì)利益的同時傳播文化;為什么發(fā)出“故宮需要一杯咖啡嗎”的質(zhì)疑，因為純粹展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的場所，不應(yīng)有以追逐利益為目的的商業(yè)活動;為什么認(rèn)為“不倫不類”而建議“該是茶館不是咖啡館”，因為咖啡館破壞了故宮作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表的純粹性，我們要對西方文化的侵蝕防微杜漸……探究問題的原因，是獲得深刻立意的好途徑。

從“對立統(tǒng)一”角度辯證思考，“故宮”與“咖啡館”，“中華傳統(tǒng)文化”與“西方外來文化”是相對對立的關(guān)系，但在一定程度上也實現(xiàn)兩者的統(tǒng)一：故宮開設(shè)咖啡館，能以迎合外國游客消費心理、尊重吸收外來文化的方式吸引大批外國游客，使其在館內(nèi)感受到別樣“中國風(fēng)”，進(jìn)而加深對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的好感，這不又是很好地傳播了我們的傳統(tǒng)文化嗎？國內(nèi)游客到館歇腳消費，享受服務(wù)，在品味咖啡之時將之與“茶”相比較，或許會獲得一份對祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力的獨特感悟與理解，從而更加激起對中華文化的理性思考和認(rèn)同感。從“聯(lián)系發(fā)展”的角度辯證思考，可以提煉出具有啟發(fā)性的觀點：在經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的今天，中華文化要保持旺盛的生命力，就應(yīng)既要“走出去”—— 創(chuàng)新傳播、有效傳播，又要“吸進(jìn)來”—— 取其精華、去其糟粕，更要“當(dāng)自強”—— 文化自信、繁榮復(fù)興。

唯物辯證法的“三大規(guī)律”“五大范疇”“三個基本觀點”，給我們提供了作文審題立意時辯證思考的維度，但在具體運用時應(yīng)就具體材料的特性靈活運用，力求寫出渾厚深刻、獨具慧眼的文章。

二、巧用辭句，語言深刻

深刻的思想、豐富的情感需要精當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)出來?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017 年版）》對高中生語文核心素養(yǎng)的要求是：“運用基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)律，判別語言運用的正誤，準(zhǔn)確、生動、有邏輯地表達(dá)自己的認(rèn)識”，“運用祖國語言文字表達(dá)自己的審美體驗，表達(dá)自己的情感、態(tài)度和觀念，表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象”。但是，現(xiàn)在很多考生的考場作文在“模式化”結(jié)構(gòu)里多呈現(xiàn)為語言空洞、口號化干號，缺乏具體生動的形象、深沉幽遠(yuǎn)的意境，當(dāng)然更沒有嚴(yán)密的邏輯和思辨的哲理，“去語文化”嚴(yán)重。針對這種情況，高考作文的“深刻”訓(xùn)練，也需在語言表達(dá)方面引導(dǎo)學(xué)生巧妙用詞用句，展現(xiàn)思維的邏輯性與層次感，強化論證的力度與深度;語言表達(dá)應(yīng)融“我”在其中，通過增強語言表現(xiàn)張力和情感張力來展現(xiàn)作文主題的“深刻”。

例如文段（題目材料：故宮“角樓咖啡”開業(yè)）：

很多時候，咖啡是代表著西方文化的符號，但對于故宮此舉來說，它只是一個文化傳播的載體。只要能保持傳統(tǒng)文化的中華魂，就算咖啡帶有“洋味道”那又何妨？我們不能因為看見了“洋包裝”，就說傳播傳統(tǒng)文化的內(nèi)里不夠真誠。翻開史冊，可見盛唐帶有西域風(fēng)情的綾羅綢緞顯示了對少數(shù)民族文化兼收并蓄的博大胸襟;宋朝去向中亞、非洲的船只，傳達(dá)著經(jīng)濟(jì)文化交流的美好向往。而今天，雖說開“角樓咖啡”的目的并非將中華文化傳到外國去，但以咖啡為載體的傳統(tǒng)文化傳播，印證了中華文化的包容性，延續(xù)了中華民族面向世界、博采眾長的文化傳統(tǒng)，顯示了中華文化與外來文化交融的意愿，也體現(xiàn)了“四方皆友”的大國氣概。若是堅決不愿乘“咖啡熱”之風(fēng)，囿于一方天地，豈不又和文化傳播“廣傳給更多人”的意愿相悖了？

該生巧妙地將個人獨到見解以轉(zhuǎn)折強調(diào)的方式表達(dá)出來，顯示了論證思路的邏輯魅力;用“翻開史冊”“而今天”兩個詞組，將問題放置古今進(jìn)行縱向比對，“若是”“豈不”等虛詞的運用，以假設(shè)、反問的方式推翻了一般人的認(rèn)知，提出了與眾不同、出乎意料的看法，觀點大氣鮮明，具有極強的論證效果。準(zhǔn)確靈活的詞句運用，使論證語言不失生動，而且行文之中蘊含著學(xué)生對中華文化與時俱進(jìn)的理解與思考，啟人心智，發(fā)人深思，獲得了很好的表達(dá)效果。

再如 2019 年全國 III 卷作文學(xué)生習(xí)作：

我不經(jīng)意地看看窗外，不再害怕自習(xí)課時的對視，我是多么想再看你一眼;不再害怕訓(xùn)話時的眼神接觸，我是多么想再看你一眼。然而，白堊的墻壁告訴我為時已晚，空空的走道已尋不到你的身影。晚鐘鳴響，我只能用顫抖的手寫下這最后的告白：原諒我曾經(jīng)的漠視，忽略你眼里寫下的關(guān)懷;原諒我曾經(jīng)的忽視，忘記你眼里留下的鼓勵;原諒我曾經(jīng)的視而不見，略過你眼里無與倫比的深情。老師，對不起。讀不懂這份愛的我只好在此做最后的補償。

該生采用第一人稱“我”抒寫高三學(xué)生在畢業(yè)前對老師的依依惜別之情，用散文化的描寫語言增加畫面感，用排比、反復(fù)等修辭手法增加語言的生動性，用“不再害怕”“多么想”“原諒我”“對不起”等心理動詞，使平實而生活化的語言有了生命的律動。優(yōu)美的語言，總是既展現(xiàn)了客觀形象，又暗含主觀情思，考試作文中如這樣的有“我”的文字，情真意切，感情充沛，就會有感人的力量。

三、以小見大，論證深刻

與當(dāng)今時代的大手筆相呼應(yīng)，近年高考作文題目宏大主題頻繁出現(xiàn)，如 2017 年全國 I 卷從 13 個“中國關(guān)鍵詞”選擇其中兩三個寫成文章“幫助外國青年讀懂中國”，2018 年全國 I 卷“世紀(jì)寶寶”寫文章談追夢圓夢，2018 年全國 III 卷圍繞改革開放不同時期的“三個標(biāo)語”作文，2019 年全國 II 卷談青年個人命運與國家發(fā)展的關(guān)系，等等。教育部考試中心權(quán)威人士在解讀高考命題導(dǎo)向時強調(diào)：“高考語文積極主動地呼應(yīng)國家總體戰(zhàn)略和宏偉藍(lán)圖，傾心傾力凸顯戰(zhàn)略決策，反映熱點話題，堅持服務(wù)大局，打造思想高地。通過大量生動鮮活的事例，引導(dǎo)考生在展示語文學(xué)習(xí)成果的同時，從世界看中國，從歷史看當(dāng)下，正確把握國家的歷史坐標(biāo)、個人的時代坐標(biāo)，也向整個社會傳遞正能量，傳播好聲音?！边@是時代對高考作文的要求，也是高考作文的使命。

然而，學(xué)生在寫宏大主題作文時往往找不到合適的切入點和突破口，作文里多是口號句子，大而空的表達(dá)讓人見而生厭。如何讓宏大主題作文寫得“深刻”呢？筆者認(rèn)為，不要“假、大、空”，應(yīng)該“真、小、實”，采用以小見大的方法，通過富有社會生活情味和真情實感的內(nèi)容展現(xiàn)宏大主題。

請看一則顯示“小”的片段：

晨讀是一個老傳統(tǒng)了，至少于我而言。少年時，父親尚閑暇，愛教我背詩，詩里有許多先生：“四明有狂客，呼我謫仙人”，頗自戀的李白先生！“甫昔少年日，早充觀國賓”，愛憶昔的杜甫先生！“我有生平志，醉后為君陳”，頗放任的樂天先生！還有華清宮前的牧之先生！赤壁磯下的東坡先生！帶湖前的稼軒先生！……在每一個聽父親晨讀和跟父親晨讀的清曉里，我都一一拜見過了。

形象聚焦，虛實結(jié)合，最能得“以小見大”之法的精妙。該生作文聚焦“晨讀”，用具體的詩句（詩人）羅列晨讀內(nèi)容，不僅沒有給人堆砌之感，一人一句詩，一詩一境界，反而展示了中華傳統(tǒng)文化之深厚。以晨讀（背詩）為核心，把自己對中國古代著名詩人及其詩歌的獨特理解與感悟，用排比句式鋪陳開來，語流暗涌，感情充沛，不僅讀來朗朗上口，而且“傳承中華文化”的宏大主題已然體現(xiàn)。文章內(nèi)容集中，虛實結(jié)合，小中見大，獲得了很好的論證效果。

再看一例習(xí)作片段：

（前文寫望月）“?！保皖^一看，身邊的手機顯示了一條消息，里面的關(guān)鍵詞有“最美逆行者”“戰(zhàn)疫”“請戰(zhàn)書”等，揀讀這些關(guān)鍵詞，我明白，這些與各地醫(yī)生請戰(zhàn)前往“抗疫”一線有關(guān)。國難當(dāng)頭，這些白衣天使，他們挺身而出，骨子里透出的，是愛國、堅韌和奮進(jìn)。古往今來，月亮見證了這些英雄的偉大：“大漠沙如雪，燕山月似鉤”，邊塞戰(zhàn)士李賀騎上披著鐵甲的戰(zhàn)馬，馳騁于邊疆戰(zhàn)場;“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”，這是王昌齡用信任立下誓言，以生死護(hù)衛(wèi)家國。望著天上的明月，我似乎看到了防疫一線白衣天使們忙碌的身影，他們?yōu)閲鵀槊癫恍笂^進(jìn)的英勇令人感動！他們，在用自己的實際行動詮釋中華文化里重民愛國的思想和堅忍不拔、自信進(jìn)取的民族精神！毅然前行的醫(yī)生，正在書寫人生中最精彩的也是最美的韶華篇章。

形象聚焦，以點帶面是“以小見大”之法的第二種表現(xiàn)。文章從眼前事聯(lián)想到歷史風(fēng)云，再由歷史轉(zhuǎn)回現(xiàn)實，都是憑借著一個穿越古今的“月亮”展開敘寫的。在中國古代詩文里，“月亮”具有豐富的文化內(nèi)涵，這段習(xí)作，借助“月亮”挖掘出中華文化綿綿不絕的生命張力，又以抗疫最美逆行者談中華文化“重民愛國”思想和“堅忍不拔、自信進(jìn)取”的精神。聚焦“月亮”，以點帶面、不疾不徐的敘述中顯揚了“抗疫者”的時代風(fēng)采，又暗含了中華文化的時代價值，觀點和論證思路都頗有新意。

【參考文獻(xiàn)】

[1]肖夢華.高考作文在簡約中走向深刻[J].中小學(xué)教學(xué)研究，2014（4）.

[2]鐘其貴.淺談高考作文的深刻性[J].新課程：教育學(xué)術(shù)，2013（9）.

【作者簡介】鐘祖先（1966— ），男，漢族，籍貫廣西凌云，學(xué)士，中學(xué)高級教師，現(xiàn)就職于百色民族高級中學(xué)，研究方向為高中語文導(dǎo)學(xué)案教學(xué);陸柳貴（1983— ），女，壯族，籍貫廣西德保，學(xué)士，中學(xué)一級教師，現(xiàn)就職于百色民族高級中學(xué)，研究方向為高中語文導(dǎo)學(xué)案教學(xué)。

（責(zé)編 江月陽）