孫斌 段廷正

摘 要：“積極廢人”有著有別于其他亞文化類(lèi)型的獨(dú)特風(fēng)格，不但表達(dá)了當(dāng)代青年大學(xué)生群體的一種利益訴求，而且折射出了當(dāng)今青年大學(xué)生群體真實(shí)的社會(huì)心理與生存狀態(tài)。它反映出積極與懈怠并存、社會(huì)焦慮、正能量的削減等社會(huì)心態(tài)，是一定社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況的反映。

關(guān)鍵詞：積極廢人;青年大學(xué)生;表現(xiàn);形成原因

“積極廢人”，是指那些很愛(ài)給自己立flag，但是永遠(yuǎn)做不到的人，這類(lèi)人心態(tài)上積極向上，行動(dòng)上卻宛如廢物，他們往往會(huì)間歇性享樂(lè)后恐慌，時(shí)常為自己的惰性自責(zé)[1][2]。它實(shí)際上并不能說(shuō)明這類(lèi)人“心態(tài)上的積極向上”，而應(yīng)是一種短暫性的“積極”與持久性的“行為懈怠”并存的狀態(tài)，它是對(duì)當(dāng)前青年的精神特質(zhì)和集體焦慮的反映，是當(dāng)前社會(huì)青年社會(huì)心態(tài)的一個(gè)表征。

一、“積極廢人”與當(dāng)代大學(xué)生心態(tài)

“積極廢人”這一群體的出現(xiàn)，是與消極、悲觀(guān)等情緒以及心態(tài)相伴而生、相隨而發(fā)展的。它反映了青年大學(xué)生群體真實(shí)的社會(huì)焦慮、短暫性積極與持久性懈怠并存以及相對(duì)剝奪感等多樣的社會(huì)心態(tài)。

（一）積極與懈怠并存

“積極廢人”是一種心態(tài)積極向上而行為懶散的群體，但這并未從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到這一群體的心理狀態(tài)。盡管，“積極廢人”現(xiàn)象充滿(mǎn)一定的負(fù)能量，同時(shí)也應(yīng)看到其背后所隱藏的正能量方面。社會(huì)心態(tài)影響個(gè)人的生存狀態(tài)，反映著社會(huì)的發(fā)展過(guò)程。一方面，“積極廢人”表現(xiàn)的是青年大學(xué)生群體短暫性的積極向上，但這種“積極向上”是由于身處各方面壓力之下而不得不采取的“積極向上”它實(shí)際反映的是一種社會(huì)焦慮感?！皧^斗”“拼搏”“進(jìn)取”等詞匯也是形容青年大學(xué)生群體生活態(tài)度的常用標(biāo)簽[3]。他們?cè)趥€(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的各個(gè)階段都表現(xiàn)出一種“發(fā)展效能感”，對(duì)生活充滿(mǎn)希望、有夢(mèng)想，對(duì)未來(lái)發(fā)展?fàn)顩r及前景有一定的預(yù)期。它像一雙有力的手，推動(dòng)著青年大學(xué)生群體去追求夢(mèng)想，而使得其展現(xiàn)出短暫性的“積極向上”心態(tài)。另一方面，同樣由于就業(yè)壓力、知識(shí)壓力、學(xué)業(yè)壓力等壓力使得部分青年大學(xué)生肩負(fù)“重?fù)?dān)”，不得不放棄“遙不可及的夢(mèng)想”，從而出現(xiàn)短暫性的積極心態(tài)與持久性的行為懶散相矛盾的情況。

（二）社會(huì)焦慮致使心態(tài)失衡

教育部公布的數(shù)據(jù)顯示，繼2017年碩士研究生報(bào)名人數(shù)高漲之后，2018年碩士研究生報(bào)名人數(shù)繼續(xù)高漲，達(dá)到238萬(wàn)人，比2017年增加37萬(wàn)人，增幅達(dá)18.4%[4]。2018年畢業(yè)人數(shù)預(yù)計(jì)高達(dá)820萬(wàn)人，特別是青年大學(xué)生畢業(yè)群體，在面臨就業(yè)壓力、畢業(yè)壓力的同時(shí)，還有被家人催婚、逼婚的壓力……當(dāng)下青年大學(xué)生在巨大的學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力以及生活壓力下逐漸呈現(xiàn)出“自暴自棄、自怨自艾”等思想行為。他們自嘲、頻立flag，一方面反映的是其內(nèi)心的焦慮與不確定性，在心態(tài)上呈現(xiàn)出了某種程度上的積極性;另一方面，在實(shí)際行為方面，卻又陷入消極懶散的狀態(tài)。這兩方面看似相互矛盾，但實(shí)際上卻有一個(gè)共同之處，即其心態(tài)并不是積極向上的。

（三）正能量的削減

“我想我差不多是條廢咸魚(yú)了”“沒(méi)有人能放棄夢(mèng)想，你自己想想就會(huì)放棄了！”等言論在青年大學(xué)生群體中蔓延開(kāi)來(lái)?！芭Σ灰欢ǔ晒?，不努力活的會(huì)很舒服”的想法，不僅反映了青年人在社會(huì)上所面臨的巨大壓力，同時(shí)也表現(xiàn)出其內(nèi)心的絕望與坦然。“積極廢人”群體的出現(xiàn)，體現(xiàn)著人的動(dòng)機(jī)與效果之間的關(guān)系。從動(dòng)機(jī)角度來(lái)看，動(dòng)機(jī)是促使人從事某種活動(dòng)的想法，是某種行為的“發(fā)端”和內(nèi)驅(qū)力[5]。它往往與行為者的“特定需要”相關(guān)，反映著一個(gè)人想要滿(mǎn)足某種需要的心理狀態(tài)。“積極廢人”它所呈現(xiàn)的是部分青年大學(xué)生群體動(dòng)機(jī)上的“積極向上”，表達(dá)著自己在某方面的需要與意愿。從效果角度看，效果是某種動(dòng)機(jī)所產(chǎn)生的結(jié)果，好的動(dòng)機(jī)不一定會(huì)產(chǎn)生的效果。“效果”不僅與個(gè)人有關(guān)，還會(huì)受到社會(huì)發(fā)展方方面面的影響。社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的負(fù)面影響、社會(huì)的不公平事件等使青年大學(xué)生心理產(chǎn)生了正能量的削減，即便他們?nèi)绱朔e極努力，在現(xiàn)實(shí)面前還是抵不過(guò)“含著金鑰匙”出生的人。這些心理的出現(xiàn)，在不斷著侵蝕著他們的思想，不斷削減著他們自身的“正能量”。

二、“積極廢人”群體社會(huì)心態(tài)的形成原因

從心態(tài)的積極向上到無(wú)助絕望，積極與懈怠并存，這樣看似與主流價(jià)值觀(guān)格格不入的“積極廢人”群體的出現(xiàn)，它的產(chǎn)生并非毫無(wú)根據(jù)。任何社會(huì)意識(shí)、社會(huì)心態(tài)都是由社會(huì)存在決定的。社會(huì)發(fā)展的不確定性、自我效能感與現(xiàn)實(shí)的沖擊等方面，影響著青年大學(xué)生群體的社會(huì)心態(tài)[6]。

（一）社會(huì)發(fā)展的不確定性因素影響其社會(huì)心態(tài)

當(dāng)前我國(guó)正處于快速發(fā)展階段，中國(guó)特色社會(huì)主義已進(jìn)入“新時(shí)代”，與此同時(shí)，人們面臨的生活壓力、生活風(fēng)險(xiǎn)并存且更加復(fù)雜多樣。經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈程度日益提升，社會(huì)對(duì)知識(shí)性人才的渴求度更高，從逐年增多的考研與考博人數(shù)可以看出不少青年大學(xué)生陷入“知識(shí)焦慮”的恐慌中，但即便有高學(xué)歷也會(huì)面臨被社會(huì)淘汰的風(fēng)險(xiǎn)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展的今天，人的潛力與創(chuàng)造性被無(wú)限挖掘，不少社會(huì)底層的人正在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播等手段改變自己的命運(yùn)，社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)，人生的發(fā)展不確定性深刻影響著青年大學(xué)生群體社會(huì)心態(tài)。

（二）情感的過(guò)度消費(fèi)消解其自我發(fā)展效能感

部分群體對(duì)青年大學(xué)生群體情感的過(guò)度消費(fèi)，從而消解了其自我發(fā)展效能感。青年大學(xué)生作為新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的后備軍和生力軍，有著為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的共同理想，也有著實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的個(gè)人理想。青年大學(xué)生有一定的自我發(fā)展效能感，對(duì)未來(lái)發(fā)展前景有期許，并能在一定時(shí)間內(nèi)堅(jiān)持。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)注重“效益與利益優(yōu)先”，網(wǎng)絡(luò)世界的“虛擬性”、詐騙事件等多發(fā)，使得更多媒體、賣(mài)家利用人們的情感進(jìn)行營(yíng)銷(xiāo)與宣傳，逐漸喪失了人與人之間的信任、真誠(chéng)性與真實(shí)性。同時(shí)，學(xué)校作為一個(gè)“小社會(huì)”，學(xué)校的各類(lèi)機(jī)制是否健全、制度規(guī)則是否合乎公平正義都在一定程度上影響青年大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的形成?！胺e極廢人”群體他們短暫性的積極向上，但在認(rèn)清社會(huì)發(fā)展態(tài)勢(shì)，進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)之后，卻又進(jìn)行著自我否定，頻立的flag也“不攻自倒”?！胺e極廢人”不是“廢人”，他們有著自己的價(jià)值判斷與行為選擇，應(yīng)看到他們對(duì)主流價(jià)值以及自我精神世界豐盈的渴求。

三、如何消除“積極廢人”心態(tài)

青年大學(xué)生是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的后備力量，當(dāng)代青年大學(xué)生社會(huì)心態(tài)的積極與否直接影響未來(lái)國(guó)家社會(huì)發(fā)展的大方向。社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的發(fā)展背景下，我們應(yīng)當(dāng)正確對(duì)待“積極廢人”這一特殊社會(huì)亞文化，深刻認(rèn)識(shí)到這一特殊社會(huì)亞文化背后反映的是青年大學(xué)生的正當(dāng)利益訴求。

馬克思指出：“人們奮斗所爭(zhēng)取的一切，都同他們的利益有關(guān)。”公平正義是維系社會(huì)良好運(yùn)行的基石，它滲透于教育、醫(yī)療、養(yǎng)老、就業(yè)等社會(huì)各個(gè)層面，制定完善的社會(huì)就業(yè)服務(wù)及大學(xué)生人才引進(jìn)等政策以保障大學(xué)生在社會(huì)就業(yè)方面的公平公正，為大學(xué)生提供一個(gè)開(kāi)放、透明的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，使寒窗苦讀多年的寒門(mén)子弟也能通過(guò)自身的努力奮斗實(shí)現(xiàn)華麗的轉(zhuǎn)變成為貴子。公平公正的社會(huì)環(huán)境是大學(xué)生正當(dāng)利益訴求得到滿(mǎn)足的前提。

大學(xué)生正當(dāng)利益訴求的產(chǎn)生也離不開(kāi)學(xué)校的積極配合。學(xué)校應(yīng)及時(shí)了解青年大學(xué)生當(dāng)前的需求狀況，采取相應(yīng)的教育對(duì)策，滿(mǎn)足學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上的合理訴求。例如，通過(guò)開(kāi)設(shè)心理疏導(dǎo)課程、開(kāi)通熱線(xiàn)電話(huà)以及匿名書(shū)信咨詢(xún)等方法，來(lái)緩解青年大學(xué)生的社會(huì)焦慮、懈怠及相對(duì)剝奪感等心理問(wèn)題;注重畢業(yè)生就業(yè)問(wèn)題，避免畢業(yè)生因工作焦慮、心理壓力等產(chǎn)生消極心態(tài)。

注重將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)融入育人全過(guò)程，以符合社會(huì)發(fā)展要求的主流價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)青年大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)積極心態(tài)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中公正和平等所倡導(dǎo)、所反映的主流契合“積極廢人”表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)社會(huì)公正、平等的期盼[7]。我們應(yīng)當(dāng)注重大學(xué)生心理變化，用核心價(jià)值觀(guān)培育大學(xué)生社會(huì)心態(tài)，使他們?cè)诟惺苌鐣?huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中積極向上的成分，從而將其基本內(nèi)涵吸收轉(zhuǎn)化，并在實(shí)踐中應(yīng)用與踐行。

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