宋華香

【摘要】 ?核心素養(yǎng)指的是生命個(gè)體在學(xué)習(xí)與生活的過程中不斷培植起來的能促進(jìn)個(gè)體身心持續(xù)和諧發(fā)展的知、情、意、行等融會(huì)貫通而成的精神元素與成長基因。核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與 ? 開放性、發(fā)展性，是一個(gè)伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程，是個(gè)體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終身學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本保障。新一輪地理課程改革把地理核心素養(yǎng)置于課程目標(biāo)的核心地位，而課堂教學(xué)是教師實(shí)施教學(xué)的主要渠道，也是核心素養(yǎng)培養(yǎng)的主陣地，如何在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中靈活深入地將這一理念貫徹是高中課堂教學(xué)的關(guān)鍵所在。

【關(guān)鍵詞】 ?地理 新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換 核心素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】 ?G633.55 ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 ?A?【文章編號(hào)】 ?1992-7711（2020）21-040-02

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一、地理核心素養(yǎng)概述

地理素養(yǎng)是指學(xué)習(xí)者經(jīng)過地理學(xué)習(xí)后所養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的心理品格，包括地理知識(shí)、地理觀點(diǎn)、地理方法、地理能力、地理態(tài)度、地理情感等構(gòu)成要素。說起來很抽象，但在實(shí)際中，地理素養(yǎng)就在我們身邊，比如為什么晴朗的天空是湛藍(lán)色？為什么黃河水運(yùn)不發(fā)達(dá)？在山區(qū)游玩時(shí)如何選擇露營地等等，這些都是地理素養(yǎng)的體現(xiàn)。而地理核心素養(yǎng)是在地理素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，更加注重個(gè)題適應(yīng)未來社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必須具備的掛念素養(yǎng)，其在本質(zhì)上應(yīng)該是一般地理素養(yǎng)的精髓和靈魂。在這里我們以濟(jì)南的新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換為例看一下地理核心素養(yǎng)在其中的表現(xiàn)。

二、地理核心素養(yǎng)之區(qū)域認(rèn)知

區(qū)域認(rèn)知是地理學(xué)基本的認(rèn)知方法，指人們具備的對(duì)人地關(guān)系地域系統(tǒng)的特點(diǎn)、問題進(jìn)行分析、解釋、預(yù)測的方法和能力。學(xué)生掌握區(qū)域認(rèn)知方法，就能夠形成從區(qū)域的視角認(rèn)識(shí)地理現(xiàn)象的意識(shí)與習(xí)慣，運(yùn)用區(qū)域綜合分析、區(qū)域比較等方式，來認(rèn)識(shí)區(qū)域特征和區(qū)域人地關(guān)系問題，形成因地制宜進(jìn)行區(qū)域開發(fā)的觀念。

以濟(jì)南新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的先行區(qū)為例。2018年10月，《濟(jì)南新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換先行區(qū)總體規(guī)劃（2018-2035）》草案公示，黃河北岸700平方公里土地成為先行區(qū)主要部分?！犊傄?guī)》草案提出，2022年先行區(qū)雛形初步顯現(xiàn);至2035年，先行區(qū)城鎮(zhèn)人口達(dá)300萬人。同時(shí)，北岸先行區(qū)道路系統(tǒng)布局、產(chǎn)城融合規(guī)劃、建筑風(fēng)貌控制等，也有了基本方向。

在這里我們可以結(jié)合濟(jì)南市地形圖和城市空間形態(tài)衛(wèi)星圖來探究一下濟(jì)南新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換先行區(qū)的區(qū)位，用地理的知識(shí)解釋一下為什么要選擇在黃河以北？這里就要用到我們的區(qū)域認(rèn)知。首先我們要明確先行區(qū)的位置，在左圖黑色圓圈圈出的地方，然后我們?cè)诜治鏊椭苓呉氐年P(guān)系。從地形圖上我們可以看到先行區(qū)靠近黃河，所以水源充足;黃河以北以平原為主，地形平坦，且未利用土地多;以南為山區(qū)，限制了向南發(fā)展。另外我們從濟(jì)南市空間形態(tài)衛(wèi)星圖可以看出，目前濟(jì)南城市形態(tài)呈條帶狀，導(dǎo)致東西距離長運(yùn)輸成本提高，為實(shí)現(xiàn)城市發(fā)展，“北跨”是必然選擇，“北跨”要跨過黃河，結(jié)合生活感知可以知道需要依托跨河橋梁和隧道支持，隨技術(shù)發(fā)展，交通會(huì)更便利。再加上新舊動(dòng)能這一政策影響，先行區(qū)的區(qū)位就總結(jié)出來了。

三、地理核心素養(yǎng)之綜合思維

綜合思維是地理學(xué)基本的思維方法，指人們具備的全面、系統(tǒng)、動(dòng)態(tài)地認(rèn)識(shí)地理事物和現(xiàn)象的思維品質(zhì)與能力。在認(rèn)識(shí)地理事物演化時(shí)可以用動(dòng)態(tài)的思維;自認(rèn)識(shí)地理成因時(shí)可以用全面的思維;在認(rèn)識(shí)某區(qū)域地理事項(xiàng)時(shí)可以用系統(tǒng)的思維。

以濟(jì)南的新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換為例，濟(jì)鋼搬遷到日照是新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換的重要部分，濟(jì)鋼是省屬企業(yè)，搬遷決策程序復(fù)雜、協(xié)調(diào)難度比較大，預(yù)計(jì)將于2022年前遷出濟(jì)南。我們來思考一下濟(jì)鋼為何要搬遷到日照？我們從下面做圖可以首先利用區(qū)域認(rèn)知知道，濟(jì)南位于山東半島的中西部，日照位于山東半島南部黃海之濱。然后我們?cè)倮镁C合思維來分析，先看濟(jì)南材料“近年來隨著規(guī)模擴(kuò)張和技術(shù)的改造，濟(jì)鋼出現(xiàn)了產(chǎn)能過剩，效益低下的問題。同時(shí)濟(jì)鋼對(duì)鐵礦石的需求量更加旺盛，于是濟(jì)鋼開始進(jìn)口鐵礦石，隨著生產(chǎn)規(guī)模的進(jìn)一步擴(kuò)大，鐵礦石的進(jìn)口量也越來越多。濟(jì)鋼面臨的困難很大一部分是濟(jì)鋼生產(chǎn)所需要的礦石從國外進(jìn)口，產(chǎn)品也需要出口，這種“大進(jìn)大出”模式的運(yùn)輸成本很高，在這種高成本的壓力下，企業(yè)連年虧損”。把濟(jì)南位置和大量進(jìn)口鐵礦石、出口產(chǎn)品結(jié)合起來，可知濟(jì)鋼運(yùn)輸成本很高。相對(duì)日照沿海的位置，運(yùn)輸成本就會(huì)低很多。再加上上面濟(jì)南和日照工資的對(duì)比圖，可以得出濟(jì)南勞動(dòng)力成本高。

我們?cè)倏慈照?，“日照臨海，具有非常便利的海運(yùn)條件。適合建設(shè)各類專業(yè)性深水泊位100余個(gè)，為中國名副其實(shí)的天然深水良港。2010年，日照港鐵礦石吞吐量達(dá)到1億噸以上，成為全國鐵礦石進(jìn)口第一大港。日照作為四線城市，在自身的發(fā)展中，具有較大的鋼鐵需求量，另外距離東亞市場尤其是日本、韓國較近，出口潛力巨大?！庇纱宋覀冎?，日照除了海運(yùn)便利之外，還有本地廣闊的市場以及國外廣闊的市場。我們應(yīng)用全面的、綜合的、動(dòng)態(tài)的思維就能推出濟(jì)鋼搬遷日照的部分原因。

四、地理核心素養(yǎng)之人地協(xié)調(diào)

地理學(xué)是研究人地關(guān)系的學(xué)科。在2005年8月15日，習(xí)主席到安吉天荒坪鎮(zhèn)余村考察時(shí)就提出了“綠水青山就是金山銀山”，人地協(xié)調(diào)是我們地理學(xué)的主線思想。以濟(jì)南新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換中的濟(jì)鋼搬遷為例，除了上述原因外，很有一個(gè)重要原因是其污染物排放對(duì)濟(jì)南市的大氣污染貢獻(xiàn)率較大。自2015年9月1日起，濟(jì)南市環(huán)保局組織對(duì)濟(jì)鋼廠區(qū)開展了為期一個(gè)月的空氣質(zhì)量連續(xù)監(jiān)測。經(jīng)初步測算，濟(jì)鋼污染物排放對(duì)濟(jì)南市區(qū)PM10、PM2.5、SO、NO的濃度貢獻(xiàn)率分別為12%、10%、15.4%、20.6%。當(dāng)月，濟(jì)鋼對(duì)全市空氣質(zhì)量綜合指數(shù)貢獻(xiàn)率為10.9%。若扣除濟(jì)鋼影響，濟(jì)南在74個(gè)城市中的“氣質(zhì)”排名可提升3個(gè)名次。如此看來，在濟(jì)鋼的搬遷中，人地協(xié)調(diào)這一地理核心素養(yǎng)也起到了一定的作用。

五、地理核心素養(yǎng)之實(shí)踐力

地理實(shí)踐力是指人們?cè)诘乩響敉饪疾?、社?huì)調(diào)查、模擬實(shí)驗(yàn)等地理實(shí)踐活動(dòng)中所具備的行動(dòng)能力和品質(zhì)。學(xué)生具備地理實(shí)踐力，就能夠運(yùn)用適當(dāng)?shù)牡乩砉ぞ咄瓿杉榷ǖ膶?shí)踐活動(dòng)，對(duì)地理探究活動(dòng)充滿興趣與激情，并會(huì)用地理眼光認(rèn)識(shí)和欣賞地理環(huán)境。地理實(shí)踐力如果放到大自然中應(yīng)該會(huì)更好，不過受條件限制，不能大規(guī)模進(jìn)行。所以我們更多的在學(xué)校進(jìn)行地理實(shí)踐力的培養(yǎng)。比如帶領(lǐng)學(xué)生觀察分析學(xué)校中景觀石的類型，帶領(lǐng)學(xué)生觀察學(xué)校中的日晷，為什么這樣安放，指針影子是怎樣運(yùn)動(dòng)的。除了這些就要用到情境了，由基本層面的情境、綜合層面的情境、生活實(shí)踐的情境或?qū)W習(xí)探索情境到開放性的生活實(shí)踐情境或?qū)W習(xí)探索情境。就像我們利用可以利用濟(jì)南的新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換這樣的真實(shí)的情境，引導(dǎo)學(xué)生筑牢知識(shí)基礎(chǔ)，促使學(xué)生主動(dòng)思考，發(fā)現(xiàn)新問題、找到新規(guī)律、得出新結(jié)論。

美國教育家杜威先生說，教育即生長。這種不斷生長就是向上、向善的力量。核心素養(yǎng)教育則是順應(yīng)并發(fā)揚(yáng)了教育的“種子般的特性”，從根核從發(fā)加以灌溉與培植，具有“不可遏制”的生長性，它朝著未來的方向不斷生長。