蘇偉仲

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的德育資源，教師在德育工作中融合、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能提高學(xué)生道德品質(zhì)，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，培育學(xué)生的社會主義核心價值觀。文章從德育體系、課程教材、學(xué)生日常生活等方面探討優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育中融合與滲透的途徑，旨在為德育活動的開展、學(xué)生道德品質(zhì)的提升提供思路。

關(guān)鍵詞：德育工作;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;融合;滲透

中圖分類號：G621 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1008-3561（2020）22-0012-02

隨著社會經(jīng)濟(jì)和教育事業(yè)的迅速發(fā)展，學(xué)生道德素養(yǎng)的提高越來越受到重視。做好德育工作，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，需要廣大教育工作者的共同努力。我國有著悠久的歷史和燦爛的文化，其中的思想文化精華以及無數(shù)的歷史人物故事是德育工作的寶貴素材。要提升德育工作效果，落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)，就必須充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育中的作用和價值。教師在德育工作中融合、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)設(shè)良好的德育情境，有利于提高學(xué)生的道德素質(zhì)，為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與德育的內(nèi)在聯(lián)系

1.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富德育內(nèi)容

文化與德育的聯(lián)系十分密切，文化是德育的基礎(chǔ)，而德育是文化的一種傳承。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的誠實(shí)守信、尊老愛幼等理念是德育的寶貴資源，這些維系了中華民族數(shù)千年生存與發(fā)展的德育思想至今仍是中華民族的優(yōu)良品質(zhì)。例如，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”的人生態(tài)度、“兄道友，弟道恭”的人際交往準(zhǔn)則。

2.德育對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承

中華民族的傳統(tǒng)美德離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，而德育作為學(xué)校教育體系的重要內(nèi)容，其實(shí)施過程也是弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程。當(dāng)下德育的一些重要內(nèi)容是由古代傳承而來的，今日的德育內(nèi)容勢必也會成為未來傳統(tǒng)文化的重要部分。德育本身就具有文化傳承作用，德育內(nèi)容既包括古人總結(jié)的人生智慧，也包括今人通過實(shí)踐獲取的人生經(jīng)驗(yàn)。無論當(dāng)今德育內(nèi)容和方法如何變化，都是對傳統(tǒng)德育的發(fā)展與改造。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育中融合與滲透的意義

1.提高學(xué)生道德品質(zhì)

司馬光在《資治通鑒》中寫道：“才者，德之資也;德者，才之帥也?！彼抉R光對“德與才”的論述啟示后人：人無德不立，育人的根本在于立德。德是一個人安身立命的根本，也是決定一個人成敗得失與未來發(fā)展方向的關(guān)鍵。我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所包含的勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信等道德規(guī)范，能夠豐富德育內(nèi)容，為學(xué)生道德品質(zhì)的提高提供支持和幫助。

2.增強(qiáng)學(xué)生的文化自信

我國傳統(tǒng)文化從古延續(xù)至今，經(jīng)歷了五千多年的歷史，其中一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在當(dāng)今依舊發(fā)揮著重要作用。例如，春節(jié)、中秋節(jié)對中國人來說是非常重要的團(tuán)圓節(jié)日。然而，當(dāng)下少數(shù)學(xué)生熱衷于圣誕節(jié)等西方節(jié)日，對春節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日失去興趣，甚至有人認(rèn)為“外國的月亮比中國圓”，這種現(xiàn)象不得不引起警惕和深思。青少年階段是學(xué)生思想極為純真的一個時期，教師在德育中融入利于青少年健康成長的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅有助于幫助學(xué)生了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，還能進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

3.培育學(xué)生的社會主義核心價值觀

社會主義核心價值觀教育離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的智慧結(jié)晶和精神命脈，其海納百川的博大胸懷、夙夜在公的奉獻(xiàn)精神、居安思危的憂患意識等思想對于當(dāng)今社會進(jìn)步及國民素質(zhì)的提升仍有重大的教育意義。教師在德育中融合與滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，利于培育學(xué)生的社會主義核心價值觀，使學(xué)生做到文明守紀(jì)、誠信友善、勤奮學(xué)習(xí)，樹立積極向上的人生觀和價值觀。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育中的融合與滲透路徑

1.德育體系中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與滲透

當(dāng)前，青少年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育還存在一些缺陷和不足，要解決這些問題，就必須在學(xué)校教育全過程落實(shí)德育，在包括目標(biāo)體系、內(nèi)容體系、途徑體系、方法體系在內(nèi)的德育體系中融合與滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。一方面，要在社會主義核心價值觀培育中融合、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這不僅是貫徹黨中央加強(qiáng)青少年社會主義核心價值觀培育重要精神的必然要求，也是有效開展青少年德育工作的重要舉措。核心價值觀是維系中華民族發(fā)展、壯大的精神支柱，也是社會主義先進(jìn)文化的重要思想。在具體的社會主義核心價值觀培育中，可以利用“天下興亡，匹夫有責(zé)”“人而無信，不知其可也”“天道酬勤”等思想觀念，培養(yǎng)青少年的愛國情懷、誠信意識和敬業(yè)精神。另一方面，要在校園文化建設(shè)中融合、滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。倘若將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化融合起來，不僅能夠弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還能讓校園文化建設(shè)不再內(nèi)容空洞，不再流于形式。因此，要積極在校園中開展各種主題教育活動，在學(xué)校規(guī)章制度中增添傳統(tǒng)文化元素，在清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日讓學(xué)生感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)涵。

2.課程教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與滲透

由于各種原因，現(xiàn)行教材在編寫框架的整體性、教育內(nèi)容的系統(tǒng)性方面還存在一些問題?，F(xiàn)行的語文、歷史等教材大多立足于本學(xué)科，并不能從整體、系統(tǒng)層面呈現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識與精神。因此，需要通過一定的改編和調(diào)整逐步增加優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面的內(nèi)容。一是適當(dāng)增加中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，減少外國文化內(nèi)容。要結(jié)合社會主義核心價值觀與傳統(tǒng)文化教育要求，增加修身養(yǎng)德方面的內(nèi)容，以此培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、審美情趣以及愛國情懷。德育工作者可以將傳統(tǒng)倫理思想與現(xiàn)代道德思想有機(jī)銜接起來，做到相互貫通，古為今用。傳統(tǒng)倫理思想有著深厚的文化底蘊(yùn)，能夠?yàn)楝F(xiàn)代道德建設(shè)提供豐富的歷史資源。例如，可以將抽象的倫理思想與形象事例相結(jié)合，用偉大人物立德、立功、立言方面的事跡闡述儒家思想中“三不朽”的內(nèi)涵，讓學(xué)生更加清晰地認(rèn)識儒家倫理教育思想。二是進(jìn)一步評估傳統(tǒng)文化內(nèi)容，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化方面的教材修訂，逐步提高教材中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的科學(xué)性。例如，可以在語文、歷史等學(xué)科教材中增加一定比重的中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生充分了解并認(rèn)識中華民族的傳統(tǒng)美德。

3.學(xué)生日常生活中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合與滲透

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育中的融合與滲透其重要性是不言而喻的，如何對青少年學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，是教育工作者面臨的重要問題。以往傳統(tǒng)的教育方式存在一定的不足，針對當(dāng)下學(xué)生思維方式、學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn)，教師需要開辟新的教育渠道和途徑。傳統(tǒng)文化教育不能只停留于課堂或教材，而應(yīng)融入學(xué)生生活，要在學(xué)生的日常生活中滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學(xué)生接受并感悟傳統(tǒng)道德教育的思想觀念。具體來說，要以生活實(shí)踐為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)傳統(tǒng)文化與道德教育。即強(qiáng)調(diào)學(xué)生回歸生活，親自參與，引導(dǎo)其在體驗(yàn)中感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并進(jìn)一步促進(jìn)道德行為的規(guī)范和改善。例如，可以鼓勵學(xué)生積極參加家務(wù)勞動，或參加各種社會公益勞動，讓學(xué)生通過體驗(yàn)活動感知傳統(tǒng)文化，逐漸加深對道德價值的認(rèn)識和思考。

綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育中的融合與滲透是時代發(fā)展的必然要求，經(jīng)過歷史考驗(yàn)傳承下來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對當(dāng)前的德育工作具有重要意義。教師在德育工作中有機(jī)融合與滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以不斷豐富德育內(nèi)容，營造良好的德育情境，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。因此，教師要充分利用有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的各種素材，注重在德育體系、課程教材、學(xué)生日常生活中融合與滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷提高學(xué)生的道德素質(zhì)，為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

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Exploration of the Integration and Penetration of Excellent Traditional Culture in Moral Education

Su Weizhong

（Xincheng Central Primary School， Leizhou City， Guangdong Province， Leizhou 524000， China）

Abstract： Chinese excellent traditional culture contains rich moral resources. Teachers' integration and infiltration of excellent traditional culture in moral education can improve students' moral quality， enhance their cultural self-confidence and cultivate their socialist core values. This paper discusses the integration and penetration of excellent traditional culture in moral education from the aspects of moral education system， curriculum materials and students' daily life， aiming to provide ideas for the development of moral education activities and the improvement of students' moral quality.

Key words： moral education; excellent traditional culture; integration; penetration