【摘 要】高中語(yǔ)文審美課堂是挖掘教材中的審美元素、以審美體驗(yàn)為主要手段，讓學(xué)生在具體任務(wù)情境中品讀語(yǔ)言、探究思辨、強(qiáng)化理解、解決問(wèn)題的課堂。緊扣語(yǔ)文根本、遵循教學(xué)規(guī)律、關(guān)注情境任務(wù)、恪守獨(dú)立品格是其基本特征;重拾遺落的“語(yǔ)文味”、形成科學(xué)的“學(xué)習(xí)法”、構(gòu)筑美好的“人生路”是其價(jià)值追求;理念帶動(dòng)、范式推動(dòng)和評(píng)價(jià)驅(qū)動(dòng)是其建構(gòu)路徑。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文審美課堂;基本特征;價(jià)值追求;建構(gòu)路徑

【中圖分類號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2020）51-0029-04

【作者簡(jiǎn)介】劉正旭，江蘇省南菁高級(jí)中學(xué)（江蘇江陰，214437）黨委副書(shū)記，高級(jí)教師，無(wú)錫市學(xué)科帶頭人。

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）》（以下簡(jiǎn)稱“2017年版課標(biāo)”）的頒布，在國(guó)家意志的層面讓語(yǔ)文課堂教學(xué)從注重知識(shí)傳授轉(zhuǎn)向注重素養(yǎng)培育?！罢n堂教學(xué)被賦予了……落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的育人使命”[1]。高中語(yǔ)文審美課堂就是著眼于“完整的人”的培養(yǎng)，挖掘教材中的審美元素、以審美體驗(yàn)為主要手段，讓學(xué)生在具體任務(wù)情境中品讀語(yǔ)言、探究思辨、強(qiáng)化理解、解決問(wèn)題的活動(dòng)過(guò)程。

一、高中語(yǔ)文審美課堂的基本特征

馬克思主義美學(xué)理論認(rèn)為，“真”是事物的合規(guī)律性，“善”是事物的合目的性，“美”則是事物合規(guī)律性與合目的性的辯證統(tǒng)一;真和善是美的基礎(chǔ)，美是真和善的形象顯現(xiàn)。[2]高中語(yǔ)文審美課堂的本質(zhì)是審美化教學(xué)，其關(guān)鍵是用美的方式開(kāi)展合乎語(yǔ)文文本規(guī)律和學(xué)習(xí)規(guī)律的教學(xué)。其基本特征如下。

1.離生活更近：設(shè)置審美情境。

課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場(chǎng)所。語(yǔ)文課堂教學(xué)就是要在課堂上教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文。審美課堂強(qiáng)調(diào)在和諧的氛圍中用適當(dāng)?shù)姆椒ㄗ寣W(xué)生達(dá)到甚至超越預(yù)設(shè)的學(xué)習(xí)效果。設(shè)置審美情境包括兩方面的含義：一是營(yíng)造外部課堂氛圍，二是設(shè)置內(nèi)部情境任務(wù)。

和諧的課堂氛圍有助于審美的發(fā)生，其基本表征為氣氛寬松適宜、師生平等互信、交流民主自由。教師帶著欣賞的眼光看待學(xué)生，學(xué)生帶著求知的欲望走進(jìn)課堂，師生帶著成長(zhǎng)的需求交流溝通。如果做到了上述幾點(diǎn)，一切都會(huì)以一種新的樣貌呈現(xiàn)在面前——學(xué)生聰慧可愛(ài)、學(xué)習(xí)充滿趣味、成長(zhǎng)如影隨形，審美自然水到渠成。這說(shuō)的是課堂外部環(huán)境的營(yíng)造。

在具體學(xué)習(xí)過(guò)程中，審美課堂依然關(guān)注審美情境的營(yíng)造。眾所周知，課堂學(xué)習(xí)的發(fā)起者往往是教師，教學(xué)就是在學(xué)生和文本之間搭建橋梁，在文本和文本理解之間搭建橋梁。審美情境任務(wù)的設(shè)計(jì)是最有效的橋梁。情境任務(wù)的設(shè)計(jì)要求情境真實(shí)、任務(wù)適切，要貼近學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)生活，讓學(xué)生易進(jìn)入也能真有得。

2.離文本更近：注重審美體驗(yàn)。

審美課堂注重學(xué)生的體驗(yàn)。課堂提供的學(xué)習(xí)資源——文本就是學(xué)生體驗(yàn)的對(duì)象，包括文本的語(yǔ)言形式和文本的內(nèi)涵意蘊(yùn)。

基于語(yǔ)言開(kāi)展教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的天然使命。顧名思義，學(xué)習(xí)語(yǔ)文就是要學(xué)習(xí)語(yǔ)言、文字、文學(xué)、文化甚至文明等，這些都依托于語(yǔ)言而存在。就某一具體篇目來(lái)說(shuō)，文本的幽默風(fēng)趣、含蓄蘊(yùn)藉、精巧藝術(shù)、動(dòng)人品質(zhì)、深刻思想、明亮精神等都體現(xiàn)在語(yǔ)言中。審美課堂的核心在于學(xué)生的審美體驗(yàn)，文本語(yǔ)言就是審美體驗(yàn)的第一對(duì)象。學(xué)會(huì)品讀語(yǔ)言、分析語(yǔ)言，才能真正理解文本、欣賞文本。

文本的靈魂在于文字反映的生活和蘊(yùn)含的情感，這是審美體驗(yàn)的又一重要內(nèi)容。2017年版課標(biāo)明確指出，“加強(qiáng)語(yǔ)文課程內(nèi)容與學(xué)生成長(zhǎng)的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生積極參加實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自我、規(guī)劃人生”，“通過(guò)閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究等語(yǔ)文實(shí)踐，……促進(jìn)方法、習(xí)慣及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合發(fā)展”。語(yǔ)文課堂上的審美體驗(yàn)就是讓學(xué)生通過(guò)體悟文本呈現(xiàn)的自然、社會(huì)、人生去認(rèn)識(shí)我們所處的世界，學(xué)會(huì)和世界相處的方式。

3.離學(xué)習(xí)更近：強(qiáng)調(diào)審美進(jìn)階。

葉圣陶先生說(shuō)，教是為了不教。這告訴我們“教”只是手段，“不教”才是目的?！安唤獭笔且獙W(xué)生自己學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，因此，課堂教學(xué)將教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)當(dāng)作根本任務(wù)，讓課堂離學(xué)習(xí)更近?，F(xiàn)階段，語(yǔ)文教師對(duì)考試的規(guī)律研究較多，對(duì)課堂教學(xué)規(guī)律的研究相對(duì)較少，尤其是對(duì)文體教學(xué)規(guī)律的研究就更少了。由個(gè)體文本的審美到一般規(guī)律的探尋，就是這里所說(shuō)的審美進(jìn)階。

有研究者曾說(shuō)：“在以往的閱讀教學(xué)觀念中，從沒(méi)有真正關(guān)注過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的文體意識(shí)與文體素養(yǎng)，教師也就沒(méi)有辨析文體屬性的自覺(jué)?！盵3]審美課堂恰恰強(qiáng)調(diào)按照文體的規(guī)律開(kāi)展教學(xué)。比如詩(shī)歌是用有節(jié)奏、講韻律又較凝練的語(yǔ)言形象地表達(dá)詩(shī)人情感的一種文學(xué)體裁。詩(shī)歌教學(xué)就可從節(jié)奏、韻律出發(fā)，經(jīng)由意象選擇與組合、意境聯(lián)想與描繪，到達(dá)情感、思想的彼岸。而小說(shuō)是以塑造人物形象為中心，通過(guò)故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫(xiě)，反映社會(huì)生活的文學(xué)作品。因此，小說(shuō)教學(xué)可以從“故事怎樣說(shuō)”切進(jìn)人物形象，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生體悟小說(shuō)反映的社會(huì)生活。

4.離人性更近：恪守審美品質(zhì)。

文學(xué)就是人學(xué)，審美的本質(zhì)是通過(guò)對(duì)象審視自己。審美課堂視域下的語(yǔ)文教學(xué)堅(jiān)持語(yǔ)文“從人出發(fā)”“為了人”的獨(dú)立品格，讓語(yǔ)文離真實(shí)的生命與真實(shí)的人性更近。

堅(jiān)持語(yǔ)文的工具性可以讓語(yǔ)文課堂有更好的基礎(chǔ)、更多的實(shí)用功效，讓課堂成為豐富知識(shí)的快樂(lè)之源;堅(jiān)持語(yǔ)文的人文性可以讓語(yǔ)文課堂有更大的生成和闡釋空間，讓課堂成為精神成長(zhǎng)的明亮之地。因此，語(yǔ)文審美課堂恪守語(yǔ)文的獨(dú)立性，努力讓語(yǔ)言的豐富多樣、文本的思想光輝與人性光芒交相輝映，讓教師的發(fā)展與學(xué)生的成長(zhǎng)相得益彰。

二、高中語(yǔ)文審美課堂的價(jià)值追求

1.重拾遺落的“語(yǔ)文味”。

程少堂老師認(rèn)為“語(yǔ)文味”是“一種富有教學(xué)個(gè)性與文化氣息的，同時(shí)又令人陶醉的詩(shī)意美感與自由境界”[4]。這本該是語(yǔ)文教學(xué)的基本常識(shí)。然而，我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂上卻很少能感受到這種個(gè)性、氣息、美感與境界。不少語(yǔ)文課堂因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的豐富龐雜而成了“大雜燴”，音樂(lè)、圖畫(huà)、科學(xué)、文藝、表演等擠滿了語(yǔ)文課堂，作為主人的“語(yǔ)言”卻沒(méi)有了容身之所，一節(jié)課下來(lái)，“客人”走了，“主人”也沒(méi)見(jiàn)蹤影，學(xué)生成了“串燒”的欣賞者。

《論語(yǔ)·先進(jìn)》中描摹了一幅讓教育者羨慕不已的畫(huà)面，“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”。這幾乎就是程老師所言的“詩(shī)意美感與自由境界”了。高中語(yǔ)文審美課堂應(yīng)該追求這樣的美感與境界。

詩(shī)意美感來(lái)源于氛圍營(yíng)造和語(yǔ)言品讀。和諧融洽的課堂氛圍是師生全身心投入課堂的外在條件，是產(chǎn)生詩(shī)意美感的前提。語(yǔ)言是思維的外衣，語(yǔ)言同樣也是美感的載體。精致細(xì)膩的語(yǔ)言品讀能讓師生快意地在文本與生活中自由出入，是詩(shī)意美感的不竭源泉。自由境界則源自文本理解和精神遇合。走進(jìn)文本閱讀能讓人思想共鳴，跳出文本思考能讓人精神自由，這是閱讀的至高境界，也是語(yǔ)文課堂的至高境界。語(yǔ)文味就在這個(gè)過(guò)程中自然而然地流淌出來(lái)了。

2.形成科學(xué)的“學(xué)習(xí)法”。

佐藤學(xué)在《教師的挑戰(zhàn)：寧?kù)o的課堂革命》一書(shū)中指出：“全世界學(xué)校的課堂都在進(jìn)行著‘寧?kù)o的革命，都在由‘教授的場(chǎng)所轉(zhuǎn)換為‘學(xué)習(xí)的場(chǎng)所?！盵5]可見(jiàn)，課堂應(yīng)該成為學(xué)堂，教師應(yīng)該成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、參與者和促進(jìn)者。2017年版課標(biāo)也倡導(dǎo)“以自主、合作、探究性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，凸顯學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的根本途徑”，并專門(mén)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù)群來(lái)推動(dòng)教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。

在真實(shí)情境中的感受、體驗(yàn)和創(chuàng)造是學(xué)生掌握知識(shí)、提升素養(yǎng)最有效的方法。高中語(yǔ)文審美課堂追求在恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言活動(dòng)中讓學(xué)生感知語(yǔ)言和思想的魅力，在合適的語(yǔ)文情境任務(wù)中讓學(xué)生體驗(yàn)文本內(nèi)涵和深意，在適當(dāng)?shù)慕涣鞣答佒凶寣W(xué)生規(guī)范、創(chuàng)新表達(dá)所見(jiàn)所聞所感。某種意義上說(shuō)，學(xué)生學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，就基本完成了課堂教學(xué)的任務(wù)。

3.構(gòu)筑美好的“人生路”。

《說(shuō)文解字》有言，“教，上所施下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。換言之，教育本意講究言傳身教，目的在于教人為善。因此，語(yǔ)文課堂教學(xué)要促使師生在掌握知識(shí)、提高能力的基礎(chǔ)上，著眼素養(yǎng)，使得師生不僅有學(xué)習(xí)的能力，更有用學(xué)習(xí)能力贏得幸福人生的本領(lǐng)。

高中語(yǔ)文審美課堂積極追求這種教與學(xué)的狀態(tài)。語(yǔ)文教人豐富、深刻，也教人理性、睿智。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生經(jīng)由文本懂得世上不同的人有不同的活法，每一種人生都是真實(shí)的，在面對(duì)人生中的挫折與不幸時(shí)，要能采取正確的方式來(lái)對(duì)待;經(jīng)由思辨明白精神的成長(zhǎng)與富有才是人最大的財(cái)富，沉浸在物質(zhì)中會(huì)讓人庸俗丑陋。教師在教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中也能收獲專業(yè)成長(zhǎng)與職業(yè)幸福。

三、高中語(yǔ)文審美課堂的建構(gòu)路徑

1.理念帶動(dòng)：審美體驗(yàn)讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文。

審美體驗(yàn)“從文學(xué)欣賞的角度看，是指審美主體在審美活動(dòng)中所達(dá)到的審美愉悅，或稱‘高峰體驗(yàn)，它對(duì)審美主體的整個(gè)身心產(chǎn)生強(qiáng)烈震蕩，進(jìn)而潛移默化地提升人的精神境界和審美能力”[6]。顯然，審美體驗(yàn)?zāi)茏寣W(xué)生產(chǎn)生愉悅感和滿足感，讓學(xué)生喜歡上語(yǔ)文，這正是審美課堂所努力追求的。

為了幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)，教師要注意以下三點(diǎn)：一是營(yíng)造氛圍，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)的情境美;二是注重構(gòu)思，美化課堂教學(xué)環(huán)節(jié);三是豐富活動(dòng)，搭建審美體驗(yàn)的平臺(tái)。當(dāng)這些成為教師教學(xué)的基本理念和自覺(jué)主動(dòng)的行為時(shí)，審美課堂建構(gòu)就邁出了堅(jiān)實(shí)有力的步伐。

2.范式推動(dòng)：?jiǎn)拘选翝摗w移。

如果說(shuō)理念引領(lǐng)解決了高中語(yǔ)文審美課堂建構(gòu)的必要性問(wèn)題，那么，課堂范式就解決了高中語(yǔ)文審美課堂建構(gòu)的可能性問(wèn)題。在實(shí)踐中，我們磨合出這樣一個(gè)基本范式：?jiǎn)拘选翝摗w移。

所謂“喚醒”就是觸發(fā)學(xué)生記憶，激發(fā)學(xué)生需求，使得學(xué)生有身臨其境之感。這是課堂起興階段。

所謂“沉潛”就是抓住學(xué)習(xí)契機(jī)（語(yǔ)言文字等美點(diǎn)）讓學(xué)生沉浸其中，深入涵泳，仔細(xì)玩味。這是課堂深入階段，是文本內(nèi)容的生活化，常常需要涵泳玩味以得其深情真意。在這個(gè)過(guò)程中，教師可以借助音樂(lè)、繪畫(huà)、影視等藝術(shù)形式使學(xué)生產(chǎn)生美的聯(lián)想，達(dá)到共情狀態(tài)。

所謂“遷移”就是教師要幫助學(xué)生從“一個(gè)”看到“一片”，從“一點(diǎn)”看到“一面”，從“個(gè)別的”看到“普遍的”，讓閱讀成為學(xué)生精神成長(zhǎng)的重要滋養(yǎng)。這是課堂的高潮，是理想化的狀態(tài)，它能引發(fā)學(xué)生的綜合創(chuàng)造，甚至影響學(xué)生的生活態(tài)度。

3.評(píng)價(jià)驅(qū)動(dòng)：課堂變革與師生成長(zhǎng)的反作用力。

普通教師改進(jìn)教學(xué)的直接動(dòng)力來(lái)自教學(xué)評(píng)價(jià)，因此，要想建構(gòu)高中語(yǔ)文審美課堂，對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行審美化評(píng)價(jià)是有效手段?？梢粤⒆阏n堂教學(xué)主客體，圍繞學(xué)生層面的主體參與認(rèn)識(shí)美、充分探究發(fā)現(xiàn)美、能力提升發(fā)展美，教師層面的以學(xué)定教目標(biāo)美、教材整合內(nèi)容美、價(jià)值引領(lǐng)思想美、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)創(chuàng)意美、手段恰當(dāng)方法美、語(yǔ)言精練表達(dá)美，和教學(xué)過(guò)程的情境營(yíng)造氛圍美、師生互動(dòng)共情美等指標(biāo)進(jìn)行考量。科學(xué)合理的課堂評(píng)價(jià)可以驅(qū)動(dòng)高中語(yǔ)文審美課堂建設(shè)走上發(fā)展的“快車道”。

當(dāng)然，我們更期待著課堂變革和由課堂變革帶來(lái)的師生成長(zhǎng)也能反作用于課堂建設(shè)，使得審美課堂建構(gòu)成為教師的主動(dòng)與自覺(jué)。

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