吳夢婧 馬宏宇 楊丹妮
摘要:從產(chǎn)品設(shè)計(jì)角度對(duì)風(fēng)格派的設(shè)計(jì)應(yīng)用進(jìn)行研究,并進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐,以拓展風(fēng)格派在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,豐富產(chǎn)品設(shè)計(jì)美學(xué)內(nèi)涵。理論研究與設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合??偨Y(jié)歸納了荷蘭風(fēng)格派的藝術(shù)特征,提出了風(fēng)格派在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用的重要意義,并結(jié)合案例分析指出了其一般表現(xiàn)形式,最后設(shè)計(jì)了一款具有荷蘭風(fēng)格派特征的家用產(chǎn)品。風(fēng)格派在思想上追求“純粹”精神,形式上追求絕對(duì)的理性和簡化,結(jié)構(gòu)上力求均衡平穩(wěn)和非對(duì)稱性。風(fēng)格派在產(chǎn)品中的應(yīng)用能夠以理性和秩序寄托時(shí)代精神,讓功能和裝飾相得益彰,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的標(biāo)準(zhǔn)化。該風(fēng)格在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中具有一定應(yīng)用基礎(chǔ)和廣泛的拓展性。
關(guān)鍵詞:荷蘭風(fēng)格派;?產(chǎn)品設(shè)計(jì)?;創(chuàng)新設(shè)計(jì)?;抽象化;?拆解重組
中圖分類號(hào):J05
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0069(2020)08-0021-03
引言.
一戰(zhàn)時(shí)期,紛亂的戰(zhàn)爭對(duì)作為中立國的荷蘭幾乎沒有影響,一些前衛(wèi)藝術(shù)家接觸并了解到野獸主義、立體主義、未來主義等現(xiàn)代派美術(shù)思想,投身于開創(chuàng)前衛(wèi)美術(shù)的道路。以蒙德里安和凡杜斯堡為主的荷蘭藝術(shù)家們,在1917年創(chuàng)立了風(fēng)格派(DeSt兒)。風(fēng)格派藝術(shù)家們在《風(fēng)格》雜志上發(fā)表作品、表達(dá)思想,很快受到各國前衛(wèi)藝術(shù)家們的追捧。風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)雖然在1928年就結(jié)束,但其美學(xué)思想直至今日對(duì)世界藝術(shù)與設(shè)計(jì)仍然產(chǎn)生著重要影響。風(fēng)格派繪畫以拋棄具象元素、只用特定的色彩和幾何圖形來表現(xiàn)純粹的精神為宗旨。抽象、線條式的表達(dá)形式具有前衛(wèi)性及現(xiàn)代感,更契合現(xiàn)代人的精神特點(diǎn)。荷蘭風(fēng)格派讓設(shè)計(jì)師利用簡單的造型、單一的色彩、一目了然的結(jié)構(gòu)來塑造產(chǎn)品,給予現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)一個(gè)發(fā)展方向。
一、荷蘭風(fēng)格派的藝術(shù)特征
(一)思想上追求“純粹”精神
蒙德里安通過對(duì)色彩有著獨(dú)到的理解,只保留三原色紅(中性搭配色)、黃(太陽)、藍(lán)(藍(lán)天)并通過三非色黑、白、灰對(duì)畫面進(jìn)行調(diào)和?!叭俏宀世_紛的世界的原型和本質(zhì)所在,用這最原始的三種顏色便可表達(dá)世界的概念”[1],這樣表達(dá)了一種對(duì)自然萬物的再現(xiàn),對(duì)精神世界中和諧秩序的建立,也隱露戰(zhàn)爭背景下人民渴望和諧、安穩(wěn)的心態(tài)。正是風(fēng)格派對(duì)自身特有設(shè)計(jì)語言的堅(jiān)守,形成純粹的風(fēng)格,能夠引起他人的共鳴。
通過對(duì)荷蘭風(fēng)格派將重心放在結(jié)構(gòu)與形式中的特點(diǎn)看出,人們開始不拘泥于傳統(tǒng)的美學(xué)要求,更加追逐內(nèi)心的純粹、單純的精神。他們?nèi)趸瘍?nèi)容,弱化人的主觀感覺以追求形式上的美感,以點(diǎn)、線、面、幾何體的重組、拼接形成“形式主義”,來塑造畫作的視覺效果。
(三)結(jié)構(gòu)上力求均衡平穩(wěn)和非對(duì)稱性
荷蘭風(fēng)格派傾向于幾何要素的重組,體現(xiàn)他們對(duì)現(xiàn)代化與機(jī)器化的思考。利用幾何要素的大小重組與色彩呼應(yīng)形成了畫作的空間感,而水平和豎直的直線容易讓人產(chǎn)生莊重威嚴(yán)、統(tǒng)一不變的印象?!爸悦傻吕锇驳慕?jīng)典作品《紅、黃、藍(lán)》經(jīng)常被后世設(shè)計(jì)師,很大程度上是因?yàn)樵谠O(shè)計(jì)中運(yùn)用其穩(wěn)定而富于邏輯的形式結(jié)構(gòu)更容易產(chǎn)生明顯效果?!盵2]加以黃金分割比的線面布局,完成視覺平衡的美感。
二、風(fēng)格派在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義
(一)以理性和秩序寄托時(shí)代精神
風(fēng)格派具有反對(duì)歷史、反對(duì)傳統(tǒng)的思想傾向?!八荚谑宫F(xiàn)代人在創(chuàng)造性藝術(shù)中接受新的東西。它具有一種基于與我們的時(shí)代精神和我們的表達(dá)方式更加純凈的聯(lián)系的成熟風(fēng)格的邏輯原則。”[3]風(fēng)格派對(duì)色彩、造型、結(jié)構(gòu)有自己的思考和突破,用抽象方法反映現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)狀、表達(dá)內(nèi)心向往的世界,這是具有時(shí)代意義的。
(二)讓功能和裝飾相得益彰
20世紀(jì)30年代興起的流線派旨在運(yùn)用不間斷的流線造型作為產(chǎn)品的裝飾,風(fēng)格派則是反映了在追求“簡化”和“純粹”的裝飾前提下對(duì)產(chǎn)品極簡的渴求,兩者追求的裝飾簡要化并不相同。風(fēng)格派倡導(dǎo)遵循自然,設(shè)計(jì)元素既能各自發(fā)展,又能形成主體架構(gòu)。讓設(shè)計(jì)與美學(xué)做最強(qiáng)烈的互動(dòng),產(chǎn)品在三維空間的造型和裝飾得以結(jié)合。荷蘭風(fēng)格派使用色彩搭建造型結(jié)構(gòu),這與二維空間具有相似性。在此基礎(chǔ)上,風(fēng)格派提取自然規(guī)律,保留了平衡的結(jié)構(gòu)關(guān)系,設(shè)計(jì)運(yùn)用時(shí)展現(xiàn)了和諧的空間感。在動(dòng)態(tài)效果的對(duì)比下,靜態(tài)的視覺效果便略顯單薄。采用線和面來表達(dá)線條感,面是一個(gè)組成一個(gè)產(chǎn)品給予人的第一造型感受,而線條可以體現(xiàn)產(chǎn)品的韻律和時(shí)代感。
(三)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)和制造的標(biāo)準(zhǔn)化
荷蘭風(fēng)格派指導(dǎo)設(shè)計(jì)師先線思考如何使用內(nèi)部單體,再思考如何構(gòu)造單體來完成整體的功能與外觀。“演變需要邏輯性,使人們能通過思考將局部關(guān)聯(lián)成整體??梢赃\(yùn)用平面拆分、變化空間體積的方法進(jìn)行?!眻D之后制造時(shí),經(jīng)過分塊整理再整合拼接得到完整的產(chǎn)品。以此為產(chǎn)品可構(gòu)建化的設(shè)計(jì)流程。
三、風(fēng)格派藝術(shù)在工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用現(xiàn)狀
風(fēng)格派對(duì)美學(xué)的思考也映射在造型之中。風(fēng)格派是前衛(wèi)藝術(shù)家們反傳統(tǒng)的實(shí)踐產(chǎn)物,打破了傳統(tǒng)美術(shù)的表現(xiàn)形式和藝術(shù)精神,可以說風(fēng)格派的實(shí)踐為現(xiàn)代藝術(shù)的產(chǎn)生起到推動(dòng)作用。
(一)將線面結(jié)構(gòu)拆分重組以實(shí)現(xiàn)功能
一種拆分方式體現(xiàn)在線、面的結(jié)構(gòu)拆分,如Airfort的沙發(fā)椅在設(shè)計(jì)過程中將每個(gè)元素的進(jìn)行拆分,在產(chǎn)品組成的部件上,線的結(jié)構(gòu)作為產(chǎn)品構(gòu)架,有序的部件化構(gòu)成了沙發(fā)椅的外框;面的結(jié)構(gòu)作為產(chǎn)品的部件,利用正視、側(cè)視、俯視三維的拼接組合,分別構(gòu)成沙發(fā)椅的靠背、扶手及坐墊。設(shè)計(jì)師利用幾何形體的重復(fù)組成細(xì)節(jié),而線搭建的小面形成的單體可視為裝飾,最后拼合形成的新的結(jié)構(gòu)并實(shí)現(xiàn)沙發(fā)座椅可坐可躺、兩側(cè)保護(hù)的功能。
(二)用色彩產(chǎn)生結(jié)構(gòu)感
利用色彩區(qū)分產(chǎn)品的幾何結(jié)構(gòu)?,F(xiàn)代產(chǎn)品中結(jié)構(gòu)色彩上使用黑白灰以及三原色來產(chǎn)生部件分割,讓產(chǎn)品產(chǎn)生強(qiáng)烈的分隔感。如里約維德的三色椅,造型上在主體架構(gòu)上仍然是椅子的形態(tài),用三原色中飽和的紅色及藍(lán)色作為椅面部分,清晰區(qū)別了靠和坐的部件功能;用黑色塊體以水平、豎直進(jìn)行搭建椅子框架與扶手,產(chǎn)生結(jié)構(gòu)感及穩(wěn)定性。這種用色彩在空間中進(jìn)行錯(cuò)落擺放的幾何結(jié)構(gòu)框架展現(xiàn)風(fēng)格派嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳仕枷耄彩谷藢?duì)椅子結(jié)構(gòu)及部件功能一目了然,如圖1、2。(三)平面衍伸至空間
荷蘭風(fēng)格派的創(chuàng)作是平面的,但是其用橫豎線條與色彩語言創(chuàng)立的理想秩序世界啟發(fā)了后世的產(chǎn)品設(shè)計(jì)師們。將平面衍伸至空間的常見方法是將荷蘭風(fēng)格派作品立體化。設(shè)計(jì)師運(yùn)用風(fēng)格派的繪畫作為裝飾主體,并與其他理念相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品化。如NeXtimed的這款時(shí)鐘,“NeXtimed的產(chǎn)品理念是人生的價(jià)值不是隨著時(shí)間流逝而減少,而是隨著快樂的積累而增加?!盵6]這款蒙德里安紀(jì)念版時(shí)鐘指針到達(dá)3、6、9、12的時(shí)間點(diǎn)時(shí),正好黑色線條的指針與背景相重合,指針融入其中,增加了時(shí)間的趣味性;水平、垂直的線面結(jié)構(gòu)也與正方形表盤相得益彰,如圖3。
(四)水平、垂直的抽象形式
風(fēng)格派的抽象理念促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師更注重材料的本身、產(chǎn)品的功能,拋棄了所謂復(fù)雜的情感,顯得更加理性、客觀。而產(chǎn)品客觀、中性,需要用戶投入情感地去欣賞它們。追求簡約的藝術(shù)家們往往通過線面的錯(cuò)落排序去形成矩形個(gè)體,做到從二維至三維理念的延伸。如Pastoe是荷蘭品牌,它以簡單、永恒、品質(zhì)、工藝作為品牌理念。這套儲(chǔ)物柜以單個(gè)、大小不一的矩形塊進(jìn)行空間方向的疊加而成。當(dāng)抽屜拉開與合攏時(shí),產(chǎn)生錯(cuò)落的視覺效果。做到簡化卻給用戶帶來視覺沖擊動(dòng),如圖4。
(五)將圖畫元素融入產(chǎn)品
風(fēng)格派的抽象寓意引發(fā)了現(xiàn)代設(shè)計(jì)師們的思考:如何將復(fù)雜的結(jié)構(gòu)抽象化并賦予其形態(tài)上和色彩上的美感。風(fēng)格派平面的線條的作圖形式也能運(yùn)用到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中去一將線面結(jié)構(gòu)抽離、填充三原色,形成空間上的錯(cuò)落交叉感,以達(dá)到視覺的平衡。如由荷蘭設(shè)計(jì)師馬塞爾萬德斯設(shè)計(jì)的Type75臺(tái)燈。它由紅、藍(lán)、黃三種三原色作為燈臂,居于直角的旋轉(zhuǎn)方式具有風(fēng)格派所強(qiáng)調(diào)的直線風(fēng)格,Type75彈簧懸臂的設(shè)計(jì)充滿機(jī)械感。“‘風(fēng)格派運(yùn)用抽象的作圖形式,將機(jī)械結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)成圖畫。不僅增加了機(jī)械產(chǎn)品的觀賞性,也體現(xiàn)其精準(zhǔn)度與標(biāo)準(zhǔn)化,如圖5?!盵5]
四、風(fēng)格派設(shè)計(jì)在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用實(shí)踐
(一)設(shè)計(jì)應(yīng)用原則
1.滿足設(shè)計(jì)需求
在功能上來說,家庭常用的掛鉤一般包括單個(gè)型、吸盤型、樹枝型。單個(gè)型作為簡單的收納能對(duì)用戶需要懸掛提示的東西起到很好的提示作用,但收納效果不佳。吸盤型掛鉤屬于對(duì)操作要求較低,且安裝迅速,但是承重力差。樹枝型收納力強(qiáng),但占地面積大、小物件容易丟失、重心不夠穩(wěn)定。所以一款能夠單個(gè)使用、拼接組裝、承重力好的掛架是用戶最主要的核心需求。
在形式上來說,產(chǎn)品發(fā)展從沒有設(shè)計(jì)感到如今的極簡風(fēng)橫掃市場,人們早已視覺疲勞。單調(diào)的掛架已經(jīng)不能滿足用戶的審美需求,而風(fēng)格派多年來探究的極簡風(fēng)格中帶有色彩的跳躍,能夠把掛架這一產(chǎn)品作為家庭裝飾,形成統(tǒng)一和諧的設(shè)計(jì)語言。普通的掛架僅僅是掛鉤和支撐物的組合,而不一樣的組合和使用形式的出現(xiàn)能帶給用戶好奇心和新鮮感。由于機(jī)械化的發(fā)展迅速,人們也希望能夠自己體驗(yàn)動(dòng)手的樂趣,產(chǎn)品設(shè)計(jì)中若增加用戶親手操作的過程會(huì)增加趣味性。
2.突出鮮明的風(fēng)格特征
吸取風(fēng)格派中線面關(guān)系的經(jīng)驗(yàn),思考將掛鉤與掛架以面塊、線條的方式實(shí)現(xiàn)其基本功能。顏色方面選取紅(中性搭配色)、黃(太陽)、藍(lán)(藍(lán)天)有自然特征、荷蘭風(fēng)格派代表的顏色。“三種顏色也呼應(yīng)了荷蘭風(fēng)格派追求的“藝術(shù)平衡”一自然與精神及物質(zhì)與意識(shí)的平衡。
3.將功能與裝飾相匹配
利用色塊和線條組成設(shè)計(jì)語言,不添加多余的裝飾。將事物本身抽象為簡潔的造型,通過造型元素的解構(gòu)、重組,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的功能與美感,做到形式與造型的統(tǒng)一。
通過要素結(jié)構(gòu)重組構(gòu)成了大小不同的矩形,賦予每個(gè)單體結(jié)構(gòu)中塊面不同的顏色,達(dá)到視覺與空間上平衡,并通過標(biāo)準(zhǔn)化的部件劃分出了產(chǎn)品不同位置的構(gòu)件,每個(gè)構(gòu)件有一定的客觀性和獨(dú)立性,搭配色彩后在整體的結(jié)構(gòu)又統(tǒng)一和諧。
(二)設(shè)計(jì)應(yīng)用一般步驟及實(shí)踐展示
根據(jù)風(fēng)格派應(yīng)用設(shè)計(jì)原則和一般設(shè)計(jì)程序,風(fēng)格派的設(shè)計(jì)應(yīng)用關(guān)鍵步驟可以分為以下幾步:
1.設(shè)計(jì)對(duì)象研究
與復(fù)雜、造作的產(chǎn)品相比,簡單、有用的產(chǎn)品更能吸引現(xiàn)代人的興趣,而風(fēng)格派指引下的室內(nèi)設(shè)計(jì)便擁有這一特點(diǎn)。確定對(duì)現(xiàn)有掛架進(jìn)行改良設(shè)計(jì)后,發(fā)現(xiàn)家用掛架存在使用間距過窄、物品過多易遺忘、承重差等問題,針對(duì)這些亟需解決的痛點(diǎn),希望設(shè)計(jì)一款能夠滿足設(shè)計(jì)的實(shí)用功能,又給人帶來舒適感,同時(shí)還讓人們的生活空間利用更顯開闊的家用掛架。在市場調(diào)研之后,決定設(shè)計(jì)一款基于“風(fēng)格派”的再構(gòu)成掛架,“再構(gòu)成”是指用戶能夠通過重構(gòu)來不斷地改變掛架的使用肪式,以便利用戶的使用場景;“掛架”是指仍然以掛鉤的方式來解決收納問題。
2.功能與結(jié)構(gòu)分析
組裝拆卸。吸取風(fēng)格派以橫豎直線風(fēng)格和組合構(gòu)成自然的力量和自然本身的理念,提取方塊和直線的元素衍生為上、下滑竿和掛鉤,作為掛架的兩個(gè)主體,加以榫頭和螺紋釘作為連接和滑動(dòng)的零件。磁塊與滑竿作為單獨(dú)的模塊具有一定的功能,其拆裝組合為獨(dú)立進(jìn)行,但這兩個(gè)單體通過榫卯結(jié)構(gòu)組合在一起便形成了完整的功能性產(chǎn)品,如圖6。
功能結(jié)構(gòu)。為滿足用戶在使用掛架時(shí)能夠分散放置,在線面重組的結(jié)構(gòu)上,采用了榫卯結(jié)構(gòu)。木件長與短之間的巧妙組合,有效地限制掛架橫向扭動(dòng)一當(dāng)橫向滑動(dòng)時(shí)榫頭于卡槽卡住,進(jìn)行位置的固定。下滑桿一段有孔可插入掛鉤底部可以90°范圍內(nèi)的軸向轉(zhuǎn)動(dòng),用戶可自由調(diào)節(jié)掛鉤高度。掛鉤處不僅可以懸掛物品也可以將鑰匙扣等物體吸附在磁力處,為滿足提醒用戶對(duì)承重的要求,在兩端的承重力上有所提升,減少橫向剪力,加強(qiáng)支撐力。同時(shí)搭配的人體感應(yīng)燈替換磁吸掛塊,通過紅外3~5m的感應(yīng)自動(dòng)亮起,避免用戶遺忘物品,如圖7。
組裝方式。用戶打開包裝取出零件后,先用螺釘將掛桿的孔槽并完成拼接,再根據(jù)自身喜好拼接磁板,組裝完成后可按需求安裝觸控?zé)?,如圖8。
3.造型與風(fēng)格匹配設(shè)計(jì)
吸取風(fēng)格派“簡單”、“純粹”的裝飾理念,不在產(chǎn)品上增加復(fù)雜無用的裝飾。直接通過改變功能部件一掛鉤的色彩及大小,以達(dá)到裝飾和塑造外觀的目的。削減無用的裝飾要素,給予用戶一種簡潔的視覺形式,使大眾更加直觀地觀察、理解、使用產(chǎn)品。產(chǎn)品整體方面“雖簡尤不簡”的方面表現(xiàn)在:簡化了掛鉤的裝飾部分,但在包裝上增添細(xì)節(jié)給予用戶眼前一亮之感。在外包裝上提取產(chǎn)品的藍(lán)、紅、黃三種.顏色,繪畫出抽象掛鉤的形狀,既符合風(fēng)格簡約、和諧的內(nèi)涵,又讓產(chǎn)品顯得不單調(diào)乏味。掛架的“平衡”也與風(fēng)格派表達(dá)的宇宙共生和諧的“平衡”相匹配。
4.匹配包裝設(shè)計(jì)
包裝與產(chǎn)品設(shè)計(jì)理念與功能相匹配。借鑒蒙德里安經(jīng)典作品《紅、黃、藍(lán)》,用三原色及白黑構(gòu)成主體,一是表達(dá)對(duì)荷蘭風(fēng)格派的思考與再設(shè)計(jì),二是體現(xiàn)顏色與“平衡”的關(guān)系;兩側(cè)豎直方向延伸出小方塊構(gòu)成懸掛造型,表示其掛鉤的含義與功能,如圖9。
結(jié)語
荷蘭風(fēng)格派對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)方法有著無可比擬的影響。蒙德里安將自己獨(dú)特的抽象理解用作表達(dá)靈感的創(chuàng)作手法,從精神內(nèi)涵、形式簡化、畫面構(gòu)成等方面把“設(shè)計(jì)”提高到更高的領(lǐng)域?,F(xiàn)代設(shè)計(jì)師也提取風(fēng)格派的精華,加以自身的理解和運(yùn)用,創(chuàng)作出獨(dú)特的作品,讓如今的設(shè)計(jì)行業(yè)呈現(xiàn)欣欣向榮之貌。
基金項(xiàng)目:中央高?;究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金資助(項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào):2020V1076)。
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