胡金龍

摘要：近年來發(fā)展興起的國學熱成為教育領域熱議的話題，國學的興起與發(fā)展是我國文化得到本國人認可以及外國人認可的表現(xiàn)，國學進入課堂也是我國文化自信的一種體現(xiàn)。在初中語文教學中，課堂中教材上有需要教學內(nèi)容都是與國學內(nèi)容相關的，其中的詩、詞、歌、賦無一不和國學經(jīng)典聯(lián)系密切，讓國學經(jīng)典與語文教學相結合，對經(jīng)典的誦讀與初中語文教育相結合能夠有效的幫助學生加深對課文情感的理解，培養(yǎng)學生對祖國語言文字、文化的熱愛之情。

關鍵詞：國學經(jīng)典誦讀;初中語文;整合

引言：

中國是一個擁有著上下五千年文化歷史的古國，在這漫長的歷史長河中延伸出無數(shù)精深的文化經(jīng)典。在現(xiàn)代的中國，經(jīng)濟、科技日益發(fā)展進步，同時我們也更加重視對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。在義務教育初中階段，學生們的身心都獲得了一定程度上的發(fā)展，思維能力逐步增強，對朗誦國學經(jīng)典的內(nèi)容后能產(chǎn)生自己的體悟。簡而言之，初中階段是學生學習國學、弘揚經(jīng)典的好時候，初中語文教師應該重視國學經(jīng)典的誦讀，將其中的內(nèi)容與初中語文教材相結合，培養(yǎng)學生對國學的興趣，提高學生的語文誦讀技巧，同時拓寬學生們的知識覆蓋面，提升其語文綜合素養(yǎng)。

一、國學經(jīng)典誦讀與初中語文教學有效整合的意義

國學經(jīng)典進入課堂能夠豐富學生的文化知識，拓寬學生們的知識接收面積，加強文學積累，提高語文學習的效率，這些并不只是單純的有助于語文教學板塊的一個方面，針對于閱讀、寫作、口語交際、識字寫字等語文教學版塊都有助力。同時，國學進入課堂是對學生的聽、說、讀、寫能力極大提升，將國學誦讀與語文教材相結合更夠在語文教學過程中增強學生的文化知識積累，從中學習到古代先賢的精神品格，并向他們看齊，在教師的正確引導下能夠樹立正確的人生目標。

在豐富學生語文知識的同時，國學經(jīng)典誦讀還能夠豐富學生們的精神世界，在日復一日的誦讀下，學生們在誦讀過程中深切感悟國學經(jīng)典中蘊含著的作者的情感，體味國學經(jīng)典的魅力所在，這不僅促進學生閱讀技能的提升，還有利于學生們的寫作表達。例如，在寫記敘文時，學生所要表達的情感常用“喜、怒、哀、樂”等形容詞來表達，這樣寫起來單調(diào)乏味，學生在研讀國學經(jīng)典后，“喜”可以用“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”;“怒”可以用“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息?！?“哀”可以用“花自飄零水自流”;“樂”可以用“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。學生在誦讀國學經(jīng)典增強知識的同時還強化了情感體驗，提高了語文綜合能力。

二、國學經(jīng)典誦讀與初中語文教學有效整合的阻礙

（一）學生的問題

在《義務教育階段語文課程標準》中強調(diào)：“語文學科是一門具有人文性與工具性的學科?！毙抡n改不僅重視學生知識的習得還重視學生思想情感的體悟，強調(diào)語文學科的人文性，要求學生在語文教學之后，其思想感情、審美情趣都能獲得一定程度上的提升。但由于學生們受傳統(tǒng)教育觀念的影響，從心底的認為語文是考試和升學的工具，把目光集中在了語文學科的工具性上，從而忽視了語文學科的人文性，重點學習語文知識將語文情感體悟放在一旁。把蘊含著思想性和情感性的語文學科當做是簡單的字詞、寫作訓練，把祖國的語言意義拋開只接觸其語言形式，這樣的語文學習是偏激的、錯誤的。

（二）教師的問題

國學經(jīng)典是現(xiàn)代新興的熱潮，雖然掌握祖國的歷史文化是語文教師的基礎能力之一，但是針對于我國漫長的文化歷史，語文教師也只是淺嘗輒止，對于包含著儒釋道三家的國學經(jīng)典里也有不少晦澀的道理，語文教師要在語文教學活動中向同學們解釋經(jīng)典也是十分艱難，造成國學經(jīng)典進入語文課堂流于形式，教師只挑選簡單易懂的淺顯道理進行解釋，學生們誦讀的時候也是一知半解的進行誦讀，并不了解國學的真正內(nèi)涵，也沒有感受到國學經(jīng)典中所包含的中國上下五千年的文化底蘊與審美情操。

三、國學經(jīng)典誦讀與初中語文教學有效整合的策略

（一）將國學經(jīng)典與語文教材相結合

在國學熱盛行的當下，國學進入語文課堂已經(jīng)成為大勢所趨，語文教師應該打破教材與國學經(jīng)典之間的壁壘，將語文教材與國學經(jīng)典相結合，這樣能夠讓學生平穩(wěn)地適應國學經(jīng)典，從中積累知識，體悟情感。初中教材原本就包含有一些國學經(jīng)典作品，學生在學習過程中也學到了許多優(yōu)秀作品，特別是唐詩和宋詞，是初中教材與國學經(jīng)典融合的主要形式，但是這只是初步的結合。作為教材使用者的語文教師應該對教材進行開發(fā)，努力找出語文教材中能與國學經(jīng)典結合并且是對學生的知識學習和審美提高有益的一部分。

例如《詩經(jīng)》中賦比興手法的運用在初中詩詞中也有所運用，教師可以通過講解賦比興這三種詩經(jīng)中古詩常用的手法來對課文中的詩歌手法進行解讀，讓學生在了解教材的基礎上對國學也有一定程度上的認識，還對高中年級的知識進行淺要的學習。

（二）加入國學思想指導語文教學

要將國學經(jīng)典誦讀與初中語文課堂教學結合起來，教師就不要僅僅拘泥于把教材內(nèi)容與國學經(jīng)典結合起來，教師自身的教學姿態(tài)、教學方式、教學模式也應該隨之改變，要呈現(xiàn)出“古風”，古代的教育家孔子曾經(jīng)說過：“有教無類，因材施教?！苯處熢诂F(xiàn)代教學模式中也應該將其落實在行動中，要相信教育的力量，用自身的關心與愛與呵護感化學生。學生的身心發(fā)展具有差異性，針對于不同學生的不同發(fā)展階段和同一學生的不同發(fā)展階段教師應該細心、耐心的面對。

教師還應該結合古代先賢的讀書方法并結合學生實際來指導教育學生，正所謂“教學有法，教無定法?！睂W生的學習也是“無法”的，最好的法就是最適合學生自身的法，但首先得先教學生學習的方法，比如朱子讀書法，提要鉤玄法等，既不是死記硬背知識，也不需要花費學生太多的課堂時間。

結語：

國學經(jīng)典誦讀與初中語文的結合是十分必要的，需要語文教材加大教材的開發(fā)力度，將這兩者有機的結合起來，適當?shù)脑黾訃鴮W經(jīng)典誦讀的篇目，在一些現(xiàn)代文的解讀過程中也可以借助古代的思想進行論述。要真正的做到有機整合還需要學生、家長、學校以及社會多方面的支持。

參考文獻：

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