陳穎

當(dāng)前，常規(guī)的中學(xué)思政教學(xué)模式是一例一理，甚至多例一理，不適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，也落后于新時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，無(wú)法高效吸引學(xué)生聽(tīng)講，更無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生自主探究、參與課堂的熱情?？此茻岷寰o湊的教學(xué)課堂，其實(shí)收效甚微——因?yàn)檫^(guò)多的舉例、頻繁的過(guò)幕，會(huì)沖淡教學(xué)的重點(diǎn)，分散注意力，也妨礙學(xué)生思考。因此，教學(xué)實(shí)踐中，越來(lái)越多的青年教師實(shí)施了“一例多用”的教學(xué)方法。

“一例多用”是授課教師結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，以某一教學(xué)事例設(shè)置多個(gè)連貫、呼應(yīng)，有內(nèi)在聯(lián)系的教學(xué)情境，帶領(lǐng)學(xué)生思考、合作與探究，運(yùn)用知識(shí)、解答問(wèn)題和獲得新知的方法與過(guò)程。

一、哲學(xué)復(fù)習(xí)中“一例多用”的課堂實(shí)踐

《生活與哲學(xué)》內(nèi)容縝密、條理分明，脈絡(luò)清晰、結(jié)構(gòu)緊湊。哲學(xué)復(fù)習(xí)要力求省時(shí)、高效，比較適用“一例多用”情境教學(xué)法。因此，在復(fù)習(xí)《生活與哲學(xué)》時(shí)，筆者廣泛采取“一例多用”教學(xué)法創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，激勵(lì)、鼓舞、喚醒學(xué)生思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，提高課堂教學(xué)有效性。

1.剖析生活現(xiàn)象

哲學(xué)源自生活。哲學(xué)課堂要生活化，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)哲理探索、揭示生活的真相，啟迪智慧、關(guān)注生活。復(fù)習(xí)《世界是普遍聯(lián)系的》時(shí)，筆者選取與生活密切相關(guān)的天氣現(xiàn)象——霧霾天氣，然后展示圖片，設(shè)置系列問(wèn)題，帶領(lǐng)學(xué)生感受和探究霧霾的成因及影響。

[問(wèn)1]霧霾天氣的出現(xiàn)，會(huì)影響公路、鐵路、航空、農(nóng)作物生長(zhǎng)等，說(shuō)明什么哲學(xué)道理？（聯(lián)系普遍性）

[問(wèn)2]霧霾天氣導(dǎo)致空氣質(zhì)量下降，影響生態(tài)環(huán)境，危害人體健康，說(shuō)明什么哲學(xué)道理？（聯(lián)系客觀性）

[問(wèn)3]解決霧霾、治理環(huán)境，是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)多方努力，減少汽車(chē)尾氣、工業(yè)廢氣、北方冬季燒煤供暖所產(chǎn)生的廢氣，說(shuō)明什么哲學(xué)道理？（聯(lián)系多樣性）

這樣取材于生活實(shí)事“一例”設(shè)計(jì)，從不同的角度、層次設(shè)置情境引導(dǎo)學(xué)生去挖掘、提煉，讓每位同學(xué)都樂(lè)于參與，課堂反應(yīng)異?；钴S。

2.把握時(shí)政熱點(diǎn)

“一例”的選取要結(jié)合政治教材內(nèi)容，將時(shí)政材料與相關(guān)哲理結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)設(shè)連貫、完整的情境，構(gòu)建知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系。以學(xué)生熟悉、關(guān)注的時(shí)政為切口，既生動(dòng)形象、又有時(shí)代感，可以激發(fā)學(xué)生關(guān)注時(shí)事的熱情，養(yǎng)成關(guān)注社會(huì)的習(xí)慣，與高考題目的選材保持高度一致的步凋。復(fù)習(xí)《用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題》時(shí)，筆者選取兩則最新的“雄安新區(qū)”消息報(bào)道，并以問(wèn)題設(shè)置為主線，通過(guò)課堂探索、協(xié)作活動(dòng)，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生思考和給出“答案”。

[問(wèn)1]為什么說(shuō)雄安新區(qū)的設(shè)立是“千年大計(jì)”？

雄安新區(qū)的設(shè)立符合客觀規(guī)律;得到了廣大人民群眾的支持和擁護(hù)，是“千年大計(jì)”。

[問(wèn)2]談?wù)勀銓?duì)雄安新區(qū)未來(lái)發(fā)展的看法？

本節(jié)課的問(wèn)題探究都分三個(gè)步驟進(jìn)行：第一，找出材料關(guān)鍵詞;第二，簡(jiǎn)要說(shuō)出所體現(xiàn)的哲學(xué)道理;第三，寫(xiě)出完整答案（包括觀點(diǎn)和分析）。這樣的“一例多用”課堂設(shè)置，學(xué)生表示非常歡迎。因?yàn)樗倭酥R(shí)傳遞，多了主動(dòng)思考;少了現(xiàn)成結(jié)論，多了觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴。如此設(shè)計(jì)，教學(xué)過(guò)程能水到渠成地突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生主體地位在對(duì)層層情境問(wèn)題的思考討論中得到了很好的體現(xiàn)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

3.講述名人故事

好的情景設(shè)置要注意前后呼應(yīng)，知識(shí)銜接緊湊自然。為合理高效運(yùn)用材料，在課程的進(jìn)一步引展中發(fā)揮一定的導(dǎo)向作用，提高課堂教學(xué)的有效性，復(fù)習(xí)《實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)》的時(shí)候，筆者給學(xué)生講述了“電學(xué)之父”——美國(guó)18世紀(jì)的杰出科學(xué)家、政治家富蘭克林的故事，然后設(shè)置系列問(wèn)題。

[問(wèn)1]富蘭克林從一次電學(xué)實(shí)驗(yàn)中受到啟發(fā)，斷定雷電是一種放電現(xiàn)象，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論什么哲理？（實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。）

[問(wèn)2]富蘭克林父子做了著名的“風(fēng)箏實(shí)驗(yàn)”，利用風(fēng)箏引電;通過(guò)實(shí)驗(yàn)證明“天電”也能被金屬傳導(dǎo)，能熔化金屬，能熔化金屬，點(diǎn)燃酒精;揭示了閃電的本質(zhì)就是大氣中的放電現(xiàn)象的過(guò)程，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論什么哲理？（實(shí)踐是動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。）

[問(wèn)3]富蘭克林最早提出了避雷針的設(shè)想，經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn)，制成了實(shí)用的避雷針，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論什么哲理？（實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。）

課堂上，隨著故事情節(jié)的層層推進(jìn)，學(xué)生保持了長(zhǎng)久的注意力，通過(guò)探究互動(dòng)活動(dòng)，化抽象為具體，體驗(yàn)政治課堂的樂(lè)趣，加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和把握。

二、“一例多用”的教學(xué)體會(huì)

1.留心生活，巧設(shè)“一例”

“素材是為知識(shí)目標(biāo)的達(dá)成服務(wù)的，因此在選素材之前，首先要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行全而梳理，確定教學(xué)的重點(diǎn)和主干知識(shí)，理清知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)。”選定素材、創(chuàng)設(shè)情境，教師平時(shí)要立足實(shí)踐、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，留心生活、做好“一例”的積累。

2.一以貫之，重在“引導(dǎo)”

教育家肯尼基·胡德說(shuō)，教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答?！扒擅钜龑?dǎo)學(xué)生作答”，教師要發(fā)揮其主體作用，吸引學(xué)生興趣，帶領(lǐng)學(xué)生探究。

第一，“引”在情境設(shè)計(jì)上。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。因此，教師要認(rèn)真篩選題材、選定“一例”。針對(duì)不同的學(xué)生群體，設(shè)置啟發(fā)式和開(kāi)放性，連貫和漸進(jìn)的問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生探索、牽引學(xué)生思緒，課堂上幫助學(xué)生找準(zhǔn)重要信息。

第二，“導(dǎo)”在課堂教學(xué)中。課堂教學(xué)中“導(dǎo)”是一門(mén)藝術(shù)。要“導(dǎo)”得自然，不帶刻意。行云流水的教師導(dǎo)向，能將學(xué)生的思路帶到預(yù)設(shè)的方向中來(lái)，快速有效地將教學(xué)活動(dòng)推向前進(jìn)。作出自然、合時(shí)宜的導(dǎo)向，教師必須對(duì)情境設(shè)置的原因和教學(xué)預(yù)期心中有數(shù)，并隨著教學(xué)情境的逐層深入，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和進(jìn)展，順勢(shì)而為并做恰當(dāng)問(wèn)題提醒，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出關(guān)鍵詞、句。

3.借力情境，成在“參與”

“教學(xué)材料服務(wù)于教學(xué)，是形成、驗(yàn)證哲學(xué)觀點(diǎn)的基石，只有把觀點(diǎn)融入特定的材料、環(huán)境中，才能顯得飽滿、可信、有說(shuō)服力?！雹苷n堂教學(xué)中，教師應(yīng)該以生為本，選取有合作需要的教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境活動(dòng)和問(wèn)題，借助豐富的情感、得體的語(yǔ)言、獨(dú)特的風(fēng)格等，引導(dǎo)學(xué)生積極參與、主動(dòng)探究，驗(yàn)證觀點(diǎn)、生成知識(shí)?！秲r(jià)值創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)》的知識(shí)目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握“如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值？”為吸引學(xué)生興趣和關(guān)注、積極投入到課堂活動(dòng)，筆者著眼于傳統(tǒng)文化，以學(xué)生耳熟能詳?shù)摹段饔斡洝窞椴牧?，從這節(jié)課的要點(diǎn)關(guān)鍵詞（勞動(dòng)、奉獻(xiàn)、個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一、砥礪自我）出發(fā)設(shè)計(jì)“一例”。

[問(wèn)1]唐僧幾個(gè)徒弟個(gè)個(gè)身懷絕技，為什么還要親身歷險(xiǎn)，不遠(yuǎn)萬(wàn)里趕赴西天取經(jīng)？（要在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值）

[問(wèn)2]如何看待唐僧的成功？（要在奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值）

[問(wèn)3]如何看待豬八戒和沙僧的成功？（豬八戒的成功，更是團(tuán)隊(duì)的成功，要在個(gè)人和社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。）

[問(wèn)4]如何看待孫悟空的成功。（孫悟空取經(jīng)路上是不斷提高的一程，要在砥礪自我中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。）

這樣的課，要給足學(xué)生時(shí)間去探討，多讓學(xué)生談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)和看法。學(xué)生在思考受阻時(shí)，教師沒(méi)必要把解決辦法或答案直接告訴給學(xué)生，而是要通過(guò)課堂引導(dǎo)、啟發(fā)，促使學(xué)生在分組活動(dòng)和縝密思考后，然后對(duì)所設(shè)置問(wèn)題給與解答、生成要點(diǎn)。

總之，“一例多用”作為情境教學(xué)的一種有效形式，非常適合邏輯性強(qiáng)，系統(tǒng)化理論化的哲學(xué)課堂。不過(guò)在案例設(shè)計(jì)上一定要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容來(lái)創(chuàng)設(shè)貫穿全堂的“一例”?！耙焕闭n堂要以思索為核心，引導(dǎo)為紐帶，活動(dòng)為路徑，激發(fā)學(xué)生興趣和課堂參與。走在情境教學(xué)的路上，筆者將繼續(xù)堅(jiān)持“一例多用”教學(xué)法，以情景為載體，問(wèn)題為導(dǎo)向，切實(shí)提高課堂教學(xué)的效率和質(zhì)量。