朱 旖
(江蘇省蘇州市吳江實驗小學教育集團蘇州灣校區(qū),江蘇蘇州 215000)
教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品質(zhì)和關鍵能力”。結(jié)合小學音樂學科內(nèi)容與特征,音樂的核心素養(yǎng)不是單純地要有基礎的、一般的音樂知識與實踐能力,還要有對音樂較高的認知能力與審美能力,其對學生音樂學習的影響是可持續(xù)的。在此背景下,筆者結(jié)合教學實際,以培育學生核心素養(yǎng)為導向,以能力發(fā)展為基礎,從教學內(nèi)容多元化、教學方式多元化、教學評價多元化三個方面出發(fā),探究多元化教學在小學音樂教學中的具體實踐策略。
音樂是具有“生命”的藝術(shù),藝術(shù)是多元的,音樂類別也是多元的。在核心素養(yǎng)的指引下,音樂教學內(nèi)容不應是一成不變的,應該是多元、動態(tài)的。在實際教學中,可根據(jù)音樂學科特點和學生認知規(guī)律及發(fā)展需求,以“1+x”的方式,多角度、多元化地拓展教學內(nèi)容?!?”泛指國家課程內(nèi)容,“X”作為拓展內(nèi)容和特色內(nèi)容,“1+X”是指以課程標準為基礎,不斷拓展和豐富教學內(nèi)容,注入諸多課堂之外的音樂知識,包括民族文化、樂器原理等內(nèi)容?!?”和“X”的有機融合,拓寬了學生的音樂知識面,提高學生對音樂學科教材以外相關內(nèi)容的關注度。
音樂能反映一個民族或地域的文明、風土人情甚至是精神與潮流。將與音樂作品相關的文化背景引入課堂教學,能讓學生明白音樂與文化有著密切的關聯(lián),使其與作品所體現(xiàn)的豐富文化內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴,從而更深刻地體會音樂作品的情感和社會價值。
例如,小學音樂蘇教版三年級上冊的《快樂的啰嗦》是由彝族民間舞曲音樂改編而成的彝族彈撥樂合奏曲,教學時通過走近彝族的文化,使學生在彝族風俗、節(jié)日、傳說中主動感受作品,理解和分析音樂體現(xiàn)的民族文化精髓,再通過欣賞《五十六個民族是一家》、陜北民歌《東方紅》、新疆民歌《娃哈哈》、西藏民歌《北京的金山上》、青海民歌《花兒與少年》等歌曲,讓學生知道祖國是一個包含56 個民族的大家庭,每個民族都有不同的風俗習慣。人民用勤勞的雙手創(chuàng)造燦爛的民族文化,更是用動人的音樂來贊美對生活的熱愛,引導學生關注民族音樂、熱愛祖國。
“音樂是怎么來的呢?”“樂器有多少種類?”“樂器是怎么發(fā)出聲音的?”……這些“為什么”是小朋友的疑惑,可見音樂課不是簡單地教會學生唱歌就完成教學任務了。教學中配合教材內(nèi)容,適時穿插講解樂器及其發(fā)聲原理等專業(yè)知識,是發(fā)展學生音樂核心素養(yǎng)的不可或缺的部分。音樂離不開樂器,樂器按照類型分為打擊樂器、管樂器和弦樂器等。不同類型的樂器,其發(fā)聲原理也不盡相同。為了幫助學生更直觀地理解發(fā)聲原理,教師可以帶領學生自制簡易的樂器,如用塑料桶、氣球皮、膠帶等材料制作簡易打擊樂器——“鼓”,讓學生了解其發(fā)聲原理,即鼓面振動產(chǎn)生聲音;通過用竹子或中空的塑料管等材料制作簡易的管樂器——“笛”,了解其發(fā)聲原理為吹入管中的氣流引起管內(nèi)空氣柱振動而發(fā)音;通過尼龍線、木板、釘子等材料制作簡易弦樂器——“單弦琴”,理解其發(fā)聲原理為通過手指撥動琴弦,弦振動發(fā)出聲音,弦的松緊、長短、粗細都會影響音調(diào)。學生在“問題與發(fā)現(xiàn)”“探究與實踐”中了解樂器的種類和發(fā)聲原理,無形中加強了對音樂聆聽、樂器演奏、樂器知識等音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)。
學生的個體特征和個性差異是多元的,適合其發(fā)展的教學方式也應該是多元的。多元化教學法是新課程改革下轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新教學方法的產(chǎn)物。教師根據(jù)學生的具體情況及當?shù)亟虒W條件,可采用引進來和走出去的方式對教學方法進行不斷改善和創(chuàng)新。音樂教育方式方法多樣化、開放化,更能滿足學生的學習需求。
立足小學生身心發(fā)展的特點和接受能力,以“融入式”教學法打破原生態(tài)音樂課堂“講解輸入→聽課接收”的單一教學方式,將形象教學法、情境教學法、律動教學法等融入課堂。例如,在小學低段聲樂教學中,運用形象式教學法,把音階的高低(1234567i)比作多層的樓房,升記號(#)和降記號(b)就如樓層之間樓梯拐彎處的高度,用淺顯易懂的形象比喻來幫助學生解決學習困難。
例如,小學音樂蘇教版三年級下冊一首反映“六一”兒童節(jié)的歌曲《來吧!快樂的節(jié)日》運用情境教學法,創(chuàng)設出與之匹配的場景,營造節(jié)日氛圍,以激發(fā)學生的情感和思維。在蘇教版二年級下冊《請你和我跳個舞》等節(jié)奏感強的曲目教學中,可通過律動教學法,讓學生變成音樂課中“快樂跳動的音符”,學會用肢體語言配合音樂表達,在輕松愉悅的氛圍中滲透節(jié)奏教學,在“動”中培養(yǎng)學生對音樂的興趣。
開放式音樂教學是一種全新的音樂教育理念。音樂教育的場所不限于教室、學校,自然界的一草一木、一花一鳥都蘊含著豐富的音樂美。網(wǎng)絡數(shù)碼更是為音樂學習打破時間和空間的限制。例如,在蘇教版五年級上冊《校園的早晨》的教學中,教師可帶領學生走出教室,徜徉在校園的小路上,迎著初升的太陽在樹蔭下一路小跑,唱啊、笑啊、蹦啊,在早晨的美好時光中學習、感受音樂。在學校以外,教師可借助網(wǎng)絡平臺上傳制作的音樂微課和推薦的優(yōu)秀音樂作品,供學生課外隨時隨地學習,實現(xiàn)課堂教學的有效延伸。像這樣將教學在自然、網(wǎng)絡、社會等學校以外的第二課堂空間延展,在一個宏觀的大環(huán)境中落實學生的音樂素養(yǎng)培養(yǎng),能讓學生切身體會音樂無處不在,學習也無處不在。
教育部印發(fā)的《基礎教育課程改革綱要(試行)》明確指出:“要建立促進學生全面發(fā)展的評價體系。評價不僅要關注學生的學業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學生多方面的潛能,了解學生發(fā)展中的需求,幫助學生認識自我,建立自信?!睂W習音樂是學生欣賞美、感受美、表現(xiàn)美的過程,也是培養(yǎng)學生審美情趣、提高藝術(shù)鑒賞能力的過程。音樂知識的掌握和技能的提高是比較復雜的,不能以為通過簡單的評價測試就可以判定高低,而是要基于核心素養(yǎng),采用多角度、全方位、多標準地對學生進行多元評價,使評價關注人、關注人的發(fā)展、關注人的成長。
在音樂學習中,有的學生聲線比較好,歌曲演唱得很好,但樂器演奏不夠好;有的學生肢體表達能力很強,舞跳得很好,但音準不行……每個學生都有自己的優(yōu)勢智能領域,也有自己的弱項領域以及有待開發(fā)的潛能。我們在評價學生時,不能對其進行單一、片面的評價,而要多角度、多方面看待學生。評價內(nèi)容應以課程內(nèi)容為依據(jù),考查學生對識譜知識、音樂常識等音樂相關文化的認識和理解,在音樂活動中的參與態(tài)度、學習習慣、合作協(xié)調(diào)能力等,以及音樂的體驗與感受能力、表現(xiàn)與編創(chuàng)能力、審美情趣的形成等內(nèi)容。
全面、發(fā)展的學生評價應是縱橫交錯、動靜結(jié)合的立體式評價。對學生學習過程的評價可采用表現(xiàn)分析法、觀察法、談話法、問卷調(diào)查法、建立檔案法等形成性評價方式;在形成性評價的基礎上,利用評價報告單、成果展示、游藝性測評等終結(jié)性評價方法,可對學生學期和學年音樂學習進行評價;對學生的興趣愛好、情感反應、參與態(tài)度、知識與技能的掌握情況、合作交流等采用定性述評,即用較形象準確的文字加以簡要描述;以分數(shù)等級為主的音樂能力測驗或音樂水平測量則屬于定量測評[1]。形成性評價與終結(jié)性評價、定性評價與定量評價等多元評價形式,在學生的學習評價中各顯價值和利弊,須將它們結(jié)合起來配合使用,使評價更加科學、真實、準確。
評價主體不能只局限于教師,應建立開放、寬松的評價氛圍,鼓勵學生、同伴和家長等共同參與,實現(xiàn)評價主體的多元化,幫助學生在自我評價、生生互評、師長評價中不斷反思,認識自我,發(fā)展自我。例如,運用“音樂成長記錄袋”形式記載學生的自評,利用“我是小評委”活動組織同學互評,在學校、社區(qū)等場所開展“小小音樂會”等讓師長參與評價。這些活動將評價主體有機聯(lián)系起來,共同促進學生音樂素養(yǎng)的發(fā)展。
總之,多元化教學策略在小學音樂教學中的實踐和探索是核心素養(yǎng)背景下教學創(chuàng)新的重要體現(xiàn),也是課程改革發(fā)展不可阻擋的趨勢。因此,小學音樂教師須及時更新教學觀念,不斷提升自身專業(yè)技能,以多元視角審視教學,讓多元化教學促進學生全面發(fā)展,小學音樂教學才能更加具有生命和活力。