武佳琪

摘要：剪紙，是一門純粹的藝術，更是我們民族的一張名片，之所以能夠千百年流傳至今，在這其中，又飽含了多少匠人的不懈堅守，有多少挑燈夜剪。民族藝術文化需要我們的傳承，同樣也需要我們的創(chuàng)新，讓藝術的美再次綻放在我們之中，讓現(xiàn)代社會留住祖輩藝術的精華。

關鍵詞：剪紙;傳承;民族技術文化

中圖分類號：J12 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）14-0146-01

偶然找到了家中收藏的一本剪紙冊，翻開之后一張張手工剪紙映入眼簾，精巧別致的剪紙藝術，這里沉淀多少藝術的心血，每一個動作表達的都是那樣嫻熟，從一張普通的紅紙，經(jīng)過來回的穿插剪裁，總能呈現(xiàn)出一幅讓人心動的畫面來。想想中華民族五千年燦爛文化的起源，倉頡發(fā)明了文字，讓我們民族有了書寫的載體，之后的數(shù)千年中華傳統(tǒng)文化綿延不絕，民族藝術的美震撼了世界，驚艷了時光。正是有了這些藝術精華的支撐，讓我們的民族真正的有了根，有了魂，或許，這也是今天中華民族屹立于世界民族之林的底氣所在。

剪紙，是一門純粹的藝術，更是我們民族的一張名片，之所以能夠千百年流傳至今，在這其中，又飽含了多少匠人的不懈堅守，有多少挑燈夜剪。今天的中國，吸引著一批批外國游客的到來，與其說是羨慕中國現(xiàn)代化的發(fā)展，還不如說是被中國剪紙等民族藝術文化的魅力所吸引，在電視上，在生活中，我們每每都可以看到外國友人在學習剪紙，老師耐心的指導，他們用心的在學，這正是我們民族藝術文化的魅力所在。

從浩如煙海的歷史典籍當中，我們可以真切的感受到，傳統(tǒng)民族藝術文化之所以能夠生生不息，能夠如此的吸引入，貴在其外在與內(nèi)在的寶貴傳承。這一點，在今天的傳統(tǒng)民族藝術文化發(fā)展當中，更應當被汲取，更應當被弘揚。說到外在的傳承，不得不說到豐富的典籍文化，應當將這些典籍資料融入到教育教學體系當中，這樣不僅能夠讓典籍文化在新的時代扎下根去，對于學生們而言，也能夠很好的豐富和開闊自己的視野。正如同我們的偉人毛主席一樣，在致力于革命事業(yè)的基礎上，也不忘記對經(jīng)典文化的學習，深刻感受到了其中的滋養(yǎng)所在，還記得當年在陜北的時候，毛主席曾經(jīng)這樣說過：“剪紙，是我們民族文化的重要組成部分，每天在窯洞里看到貼在墻上的剪紙，我總能感受到內(nèi)心力量的鼓舞，總能夠讓我找到前進的方向?！?/p>

在今天的傳承中，應當體現(xiàn)這種外在的看得見的形式，可以將剪紙融入到我們的生活中，精制的剪出一幅作品，細心地貼到墻壁上，每每看到它的時候，總能想起它漫長的發(fā)展歷史?，F(xiàn)如今，每當走進商場還是進入到廟會當中，都有機會看到各種樣式的剪紙，不一樣的樣式，多樣的色彩，總能讓人感受到內(nèi)心那種紅紅的力量，也能夠感受到今天我們紅紅火火的現(xiàn)實生活。還記得有一年去老家參加廟會，看到一個被舉過肩膀的兒童，手里拿著一個小兔子的剪紙，興高采烈的在揮舞著，是的，這就是最好的傳承，是一種從娃娃抓起的傳承，有了這種從根上的影響，剪紙藝術想不火都難。

對于創(chuàng)新，每一個中國人都不陌生。創(chuàng)新在這些年的發(fā)展中，已經(jīng)深深的融入到了我們的內(nèi)心當中，刻入到了骨髓里，在剪紙的文化世界里，創(chuàng)新更是有著不一樣的天地。

說到剪紙的創(chuàng)新，更多的人想到的是方式的創(chuàng)新，信息技術的發(fā)展，就為剪紙藝術的創(chuàng)新搭建了平臺，現(xiàn)如今，陜北剪紙都已經(jīng)創(chuàng)建了自己的自媒體平臺，可以通過電腦，也可以借助智能手機，只要能夠聯(lián)網(wǎng)，就能夠欣賞到不同樣式的剪紙藝術，這種藝術更是實現(xiàn)了聲光色的有機融合，在這樣的世界里，剪紙藝術不僅以新的形式得以呈現(xiàn)，更是給現(xiàn)代人塑造了一個感受體悟古文化的魅力空間。對于剪紙藝術而言，更應當在內(nèi)容上融入到現(xiàn)代生活中，這樣古味才能夠更加豐富，在以往的剪紙當中，更多的是對各種動物、生活器具等的裁減，而在現(xiàn)代生活中，可以更多的融入現(xiàn)代氣息，這樣的剪紙藝術生命力才能更加旺盛，源遠流長的剪紙藝術也才能在新時期綻放出不一樣的光彩來，更加的吸引入。

相聲在近年的大火正是由于相聲演員的傳承和創(chuàng)新讓越來越多的人開始了解相聲，喜歡相聲，甚至想要拜師學藝，那其他的傳統(tǒng)藝術該如何拯救？老師傅底下無人學藝，現(xiàn)代浪潮推動的新型產(chǎn)物的出現(xiàn)，都使得部分民族藝術瀕臨民絕，中華民資幾千年傳承下來的藝術難道要就此斷送？有些人說時代變了，有些事物就應該被新事物代替，個人認為這種想法是錯誤的，有些東西更新?lián)Q代或許是時代進步，而有些東西被逐漸遺忘那就是丟了根。

民族藝術文化需要我們的傳承，同樣也需要我們的創(chuàng)新，讓藝術的美再次綻放在我們之中，讓現(xiàn)代社會留住祖輩藝術的精華。

作者簡介：式佳琪（1999-），現(xiàn)就讀于華北理工大學。