林文靜

【摘要】校外美術(shù)教育是我國教育事業(yè)的一個重要組成部分，是我國開展素質(zhì)教育的重要途徑之一。我國是一個歷史悠久的文明古國，每個地區(qū)都有自己的特色和相當(dāng)豐富的文化歷史資源，將地方文化資源運(yùn)用到校外美術(shù)教育中，開發(fā)具有地方性、時代性、生活性特色的教學(xué)內(nèi)容，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還對于傳承和發(fā)揚(yáng)地方文化，搶救瀕臨失傳的民間美術(shù)資源具有深遠(yuǎn)意義。

【關(guān)鍵詞】地方文化資源 校外美術(shù)教育 開發(fā) 應(yīng)用

目前，我國課程開發(fā)主要兩點(diǎn)是發(fā)展地方課程和學(xué)校課程，關(guān)注課程資源的開發(fā)和利用，強(qiáng)調(diào)教師開發(fā)和選擇具有當(dāng)?shù)氐胤轿幕匦缘慕虒W(xué)內(nèi)容，形成具有自己教學(xué)特色的教學(xué)風(fēng)格。

一、地方文化資源概述

地方文化是指與特定區(qū)域相聯(lián)系的文化。一般來說其范圍有限，并可能與整個社會的主流文化不同或?yàn)槠浞种?。特點(diǎn)是地方文化源遠(yuǎn)流長，具有非常濃郁的地方特色，能夠充分反應(yīng)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)，民俗，和傳統(tǒng)習(xí)慣。地方文化是基于特定的氣候環(huán)境，在長時間的發(fā)展中被課上本土化的烙印，如方言、民俗、飲食、建筑等，這對于學(xué)生了解自己家鄉(xiāng)的文化特色具有現(xiàn)實(shí)意義。同時，一些民間藝術(shù)具有較高的美術(shù)鑒賞加之，如刺繡、石雕、舞魚燈、年畫等，這些民間藝術(shù)正統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，有很多面臨失傳的現(xiàn)狀，將這些民間藝術(shù)資源運(yùn)用到美術(shù)課堂上具有非常重要的意義。

在校內(nèi)美術(shù)教育中，由于美術(shù)不屬于考試范疇，學(xué)校對美術(shù)課程教育不重視，加之升學(xué)壓力的影響，美術(shù)教育一直很難有效開展，學(xué)校開設(shè)的課程少之又少，久而久之，降低了學(xué)生對美術(shù)的喜愛程度。而在校外美術(shù)教育中，由于教學(xué)活動的多樣性和互動性，學(xué)生對美術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，因而參與校外美術(shù)教育的學(xué)生眾多，學(xué)生也能收到專業(yè)的指導(dǎo)。

二、校外美術(shù)教育的地位

一直以來，校外美術(shù)都是校內(nèi)美術(shù)的補(bǔ)充或延伸，為一些具有潛力的青少年提供自我發(fā)揮的平臺。校外美術(shù)教育以多變的形式，豐富的娛樂活動的教學(xué)模式和先進(jìn)的教學(xué)設(shè)施深受家長和學(xué)生的喜愛。對我國美術(shù)教育的發(fā)展起到了促進(jìn)作用。校外美術(shù)發(fā)展也直接或間接地帶動了校內(nèi)美術(shù)發(fā)展，兩者的互補(bǔ)為我國培養(yǎng)了許多美術(shù)專業(yè)的人才。

三、當(dāng)前美術(shù)課程存在的問題

1.課程資源形式單一

美術(shù)教育被部分教學(xué)者歸類為技能教學(xué)，技能教學(xué)成為長期以來的教學(xué)模式。但美術(shù)資源的教育并不止于此，地方文化資源更適合學(xué)生，可以更加直觀更加形象地讓學(xué)生培養(yǎng)自己的審美觀念。是美術(shù)教學(xué)中常用的課程資源。但無論校內(nèi)美術(shù)教育還是校外。這一資源都存在缺失，更應(yīng)該被重視。

2.課程資源挖掘的缺失

受到國內(nèi)教育機(jī)制的影響，多數(shù)學(xué)校和老師大多忽視對學(xué)生審美繪畫能力的培養(yǎng)，將重心放在文化課教學(xué)中，這樣不止抑制了學(xué)生的想象力和自我發(fā)展空間，也忽視了對本土文化的傳承，忽視了對學(xué)生素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。

四、如何利用與開發(fā)地方美術(shù)文化資源

1.加強(qiáng)校外美術(shù)教育與地方文化資源的結(jié)合

過去，校內(nèi)教育和校外教育的美術(shù)老師在授課中加入了很多西方美術(shù)體系的觀念：如結(jié)構(gòu)和光影觀念，更加注重的是科學(xué)的繪畫，而對于我國傳統(tǒng)繪畫而言，則對結(jié)構(gòu)光影等不太中水，更加注重的是一種意境。以往美術(shù)教育中缺少了對于民間傳統(tǒng)繪畫的重視。首都師范大學(xué)教授尹少淳曾說：“運(yùn)用民間文化和地域文化中的民間美術(shù)資源進(jìn)行教育也已經(jīng)成為估計美術(shù)教育的一個重要取向和研究課程?！?/p>

因此，應(yīng)該加強(qiáng)校內(nèi)外美術(shù)教材與地方文化資源的結(jié)合。開展帶有地方特色的美術(shù)課程，不僅能讓學(xué)生了解的地方特色藝術(shù)的審美形式，加深對民間文化魅力的認(rèn)識，為將來可能成為小學(xué)幼兒園沒事教師的學(xué)生打下基礎(chǔ)。同時，充分利用好地方特色文化資源，還能形成機(jī)構(gòu)獨(dú)特的辦學(xué)特色，吸引更多學(xué)生報名學(xué)習(xí)。

2.發(fā)揮教師在地方美術(shù)課程資源開發(fā)的積極作用

首先，教師需要有強(qiáng)烈的資源意識。作為教育者，教師擔(dān)任著非常重要的角色，在日常教學(xué)過程中，教師需要做一個善于發(fā)現(xiàn)的人，在生活和學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)適合運(yùn)用到美術(shù)教學(xué)課程的素材。特別是經(jīng)?？梢越佑|到的地方文化資源。資源無處不在，在善于發(fā)現(xiàn)事物的老師眼里，即使是最普通的東西，也可以作為案例運(yùn)用到教學(xué)之中。一位善于發(fā)現(xiàn)事物之美的老師必定是可以影響到他的學(xué)生，讓學(xué)生在生活中找到更多的美，為以后的教育工作積累工多素材。

其次，老師要善于開發(fā)和利用地方資源，美術(shù)老師應(yīng)該注意自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，積極大膽的嘗試全新的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的靈感和繪畫興趣，鼓勵學(xué)生在日常生活中創(chuàng)作，讓學(xué)生多多實(shí)踐。根據(jù)教學(xué)進(jìn)度和行業(yè)發(fā)展情況，制定多種項(xiàng)目，充分尊重學(xué)生的意見，讓學(xué)生自行選擇。選好項(xiàng)目后，根據(jù)項(xiàng)目制定具體的教學(xué)計劃，內(nèi)容可以豐富多樣，通過讓學(xué)生結(jié)出一個個的實(shí)際案例，讓學(xué)生充分了解和體驗(yàn)設(shè)計的全過程。

五、以青田為例的地方文化在校外美術(shù)教育中的應(yīng)用

地方文化資源也就是鄉(xiāng)土文化資源，表現(xiàn)在地理和文化兩個方面，為校外美術(shù)教學(xué)提供了豐富的資源。臺灣屏東師范學(xué)院的陳昭平將鄉(xiāng)土美術(shù)教材分為4類：風(fēng)土民俗類，生活應(yīng)用類，傳統(tǒng)藝術(shù)類，和當(dāng)代藝術(shù)類。把當(dāng)?shù)匚幕Y源引入校外美術(shù)教育課堂，有助于形成特色教育，拓寬學(xué)習(xí)課程，同時讓學(xué)生更了解家鄉(xiāng)風(fēng)俗文化，產(chǎn)生自豪感，榮譽(yù)感，進(jìn)而保護(hù)和發(fā)揚(yáng)。

青田地處江東南部，素有“九山半水分田”之稱，有著歷史悠久，文化燦爛，山清水秀，資源豐富，蘊(yùn)含著豐富的地方文化資源。

青田有著眾多風(fēng)景名勝和歷史古跡，石門洞、千峽湖國際度假區(qū)和青田環(huán)翠寺是著名的旅游景點(diǎn)。青田傳統(tǒng)文化和民間藝術(shù)基礎(chǔ)雄厚，且具有濃郁的地方文化特色，較為普遍的有：青田鼓詞，青田魚燈，石雕等，這些傳統(tǒng)的工藝做法和豐富的工藝材質(zhì)，構(gòu)成了想鄉(xiāng)土美術(shù)的潛在優(yōu)勢，為地方文化融入校外美術(shù)教育奠定了基礎(chǔ)。

要使地方文化在課堂上充分發(fā)揮作用，應(yīng)該充分利用當(dāng)?shù)丨h(huán)境資源，讓學(xué)生領(lǐng)略風(fēng)土人情，感受豐厚的文化底蘊(yùn)，描繪家鄉(xiāng)的秀美山水。我們多次組織踏青，采風(fēng)等多種形式的活動，帶領(lǐng)學(xué)生投入大自然的懷抱，獲得審美愉悅，激發(fā)學(xué)生的想象力，用手中的畫筆里面會自己眼中的家鄉(xiāng)，表達(dá)對家鄉(xiāng)的熱愛。如“我眼中的青田”等。多探尋文化古跡，讓學(xué)生陶冶情操。

“青田魚燈”是青田最具代表性的地方特色之一。圍繞特色資源，我們帶領(lǐng)走入實(shí)見，親身體會，了解魚燈的制作過程，實(shí)際操作，再進(jìn)行綜合的美術(shù)創(chuàng)作。發(fā)揮自己的想象制作一只獨(dú)一無二的魚燈，在用自己的畫筆記錄下這一過程。欣賞“魚燈”的精美之處，感受古人的智慧與偉大。也多次帶領(lǐng)學(xué)生參觀博物館，在欣賞文物和藝術(shù)平的同時，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望和靈感，了解并認(rèn)識文化發(fā)展。參加各種展覽，進(jìn)行審美體驗(yàn)活動。

六、結(jié)語

綜上所述，在國家全面發(fā)展素質(zhì)教育的大背景下，美術(shù)教師應(yīng)該不斷拓展和創(chuàng)新教學(xué)形式，校外美術(shù)教育應(yīng)更注重與地方文化特色相結(jié)合，讓學(xué)生更多的參與實(shí)踐，充分利用地方文化資源優(yōu)勢，深入挖掘地方文化，提高學(xué)生創(chuàng)作興趣，啟發(fā)學(xué)生將藝術(shù)與生活緊密聯(lián)系起來。同時。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)意能力講民間藝術(shù)與美術(shù)教育需求相結(jié)合，讓學(xué)生了解民間藝術(shù)的文化內(nèi)涵，造型技藝特征。傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民間藝術(shù)，為推動社會和諧做出貢獻(xiàn)。

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